五念

 
一、无心
 
无心而自得，无法而自宜。时顺一挥手，换作千年纪。
无念而知之，无作而承载。退返山野阔，晋级宫峨仪。
无德而无恃，无理而无欺。无无而无误，有有而无迹。
无有而亦有，无有而亦无。有有而无无，无无而习习。
 
二、为时
 
为时非人世，为世一何时。非人非世人，非世非人知。
非非非非世，非世事非非。世人非世人，非人非人识。
天道轮回界，介于界之时。人与物而非，介于时之始。
万物衍生处，介于界之十，物与心而易，识于世之时。
 
三、大得
 
大得焉道哉，大失焉道哉。得于得失哉，失于得失哉。
得予于有德，失予于无德。何以无得失，无失无以得。
大道焉得哉，大德焉得哉。德于得失哉，道于得失哉。
得道于道德，失道于无德。失失而得之，无得无以德。
 
四、大运
 
大运导盛世，大命开真经。大德盛天下，大道御无形。
行运悉非想，瞬息乎天成。观之淋漓境，无形出有形。
无形之无性，无性之有形。有性之真鉴，有形之无明。
有形之无性，有性之有形。真鉴之有形，知性之通明。
 
五、心启
 
心启而万象，心动而事达。心想而事成，心念而德法。
无心而无德，无德而无达。无达而无成，无成而无法。
德法之无法，德法之心法。德法之有法，德法天地法。
德于心而动，德于法而化。德于天而乘，德于地而察。