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《散原精舍诗编年笺注稿》0224

0224-6

留题六首

一、鼻功德圃

琐细数种花,采采媚岩泽1。天香无根因,因君为起灭2

【笺注】

    陈三立的这六首诗,都是留题琴志楼的六个景点的。

第一首诗写鼻功德圃,也即一个花圃。花圃种植的花木,鼻子闻了,很舒服,很受用,易顺鼎就起了此名。“鼻功德”,语出《妙法莲华经·法师功德品第十九》:“若读若诵若解说若书写。成就八百鼻功德。以是清净鼻根。闻于三千大千世界上下内外种种诸香。……及千万种和香。……又复别知众生之香。……亦闻天上诸天之香。……又闻诸天身香。……并闻诸天所烧之香。”

(1)“琐细”二句:细小的几种花,茂盛地开放,取媚这里的山水。

琐细”,细小。唐杜甫《北征》诗:“山果多琐细,罗生杂橡栗。”

采采”,茂盛貌。晋陶潜《荣木》诗:“采采荣木,结劐根於兹。”

岩泽”,犹山水。南朝宋鲍照《征北世子诞育上表》:“云光丽辉,巖泽昭采。”

(2)“天香”二句:花的芳香没有原因,只因你而产生与消失。

天香”,芳香的美称。北周庾信《奉和同泰寺浮图》:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”

根因”,根源,缘故。清洪昇《长生殿·献发》:“贵妃,你逢薄怒,其中有甚根因?”

起灭”,佛教语。指因缘和合而产生与因缘离散而消灭。宋范成大《请佛阁晚望雪中数十峰如烂银晃耀暑光中》诗:“垒块苍然是九州,大千起灭更悠悠。”

粥饭寮

至人资养生,菁华肯消歇1山中薇蕨空闲来煮日月2

【笺注】

第二首诗,写易顺鼎的粥饭寮,说白了就是琴志楼的饭堂。诗写人养生需要精华之物,而山中只有清贫度日。

1)“至人”二句:至人为养生而有所取资,怎肯让精华之物消失了?

至人”,道家指超凡脱俗,达到无我境界的人。《庄子·齐物论》:“至人神矣!大泽焚而不能热, 河 汉 沍而不能寒,疾雷破山、风振海而不能惊。”

养生”,摄养身心使长寿。《庄子·养生主》:“文惠君曰:'善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。’”

菁华”,精华。《尚书大传》卷一下:“菁华已竭,褰裳去之。”

消歇”,消失。南朝宋鲍照《行药至城东桥》诗:“容华坐消歇,端为谁苦辛?”

2)“山中”二句:把山中的薇和蕨菜都都挖空了,闲来煮薇吃蕨菜,度过日与月。

薇蕨”,薇和蕨。嫩叶皆可作蔬,为贫苦者所常食。清方文《访姚若侯山中不值留此》诗:“知君秉性甘薇蕨,暇日相思还杖藜。”

鳌矶

投饵亦已多,长竿不可致。负手立鳖矶,滴残五老泪

【笺注】

第三首诗写鳌矶。鳌矶,本为江边钓鳌之石矶。钓鳌之典,出《列子·汤问》:“(勃海之东有五山,)而五山之根,无所连著,常随潮波上下往还,不得蹔峙焉。仙圣毒之,诉之於帝。帝恐流於西极,失羣圣之居,乃命禺彊使巨鳌十五举首而戴之,迭为三番,六万岁一交焉,五山始峙。而龙伯之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鼇,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。於是岱舆、员嶠二山流於北极,沉於大海。”后因以“钓鼇”喻抱负远大,如唐李白《悲清秋赋》:“临穷溟以有羡,思钓鳌于沧洲。” 

此诗实是写易顺鼎有大志而不能施展。

1)“投饵”二句:投下的钓鳌的饵料已经很多了,长长的钓鱼竿也不能达到目的。

2)“负手”二句:只好倒背着手站在钓鳌矶上,五老峰都为你流光了眼泪!

五老”,指庐山五老峰。

飞虹梁

蜿蜒飞虹梁,青霄缀其上1携回三峡声雷霆挂几杖2

【笺注】

    飞虹梁,即三峡涧上的石桥。诗写飞虹梁的高与桥下水声如雷。

1)“蜿蜒”二句:弯弯曲曲的飞虹梁,缀在青天上。

    青霄”,青天。唐濮阳瓘《出笼鹘》诗:“一点青霄里,千声碧落中。”

2)“携回”二句:带回来了三峡的水声,像雷霆,还挂在手杖上!

藏舟壑

虚舟使之触,藏舟使之负1。谁窃造化权,临流一钳口2

【笺注】

藏舟壑显然是一个山谷。此语出《庄子·大宗师》:“夫藏舟於壑,藏山於泽,谓之固矣,然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。”

此诗是借机表达对人生不自由的抗议。

1)“虚舟”二句:让无人驾驶的船,来撞你的船;把船藏在山谷,又让力气大的人背走!

虚舟”句,让无人的船来撞你的船。语出《庄子·山木》:“方舟而济于河,有虚船来触舟,虽有惼心之人不怒。”

藏舟”句,语出《庄子·大宗师》:“夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣,然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。”王先谦集解:“舟可负,山可移。宣云:'造化默运,而藏者犹谓在其故处。’”

2)“谁窃”二句:是谁偷去了造物主的大权来播弄人?来到江边,又一次闭上了嘴!

造化”,自然界的创造者。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大鑪,以造化为大冶,恶乎往而不可哉?”

钳口”,闭口。《淮南子·精神训》:“静耳而不以听,钳口而不以言。”

青松社

伸脚眠,范生和嘲弄1千岁虾蟆知食我看山梦2

【笺注】

    从诗句看,青松社是住宿之处,显见周围有青松林。此诗写无月未能月下看山,只好睡觉,却编排月中蛤蟆吞月的典故,就写得十分有趣了。

1)“荧镫”二句:灯光暗淡,只好伸开脚睡眠,范家那读书人和我相互都嘲笑戏弄。

    荧镫”,镫光微弱。宋陆游《春寒复作》:“青灯荧荧耿欲灭,残雨滴滴休无期。”

    范生”,陈三立自注:“范生指范钟,时同宿此社。

2)“千岁”二句:那月中千年的虾蟆知道了,它吞了月,也吞了我们月下看山的梦想。

千岁”二句,古以月蚀为月中虾蟆吞月而至。《史记.龟策列传》汉褚少孙补:“孔子闻之曰:'……日为德而君于天下,辱于三足之乌。月为刑而相佐,见食于虾蟆。’”

【附记】

胡迎建云:“(末二句)想象千年老蛤蟆,吞食我的看山梦。表现出好奇个性、恢诡之趣。这种写诗的方法,他一直发扬下去,成为他的诗艺魅力要素之一。

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