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次韵酬李审言维扬见寄
恨别伤春觉已多，酒痕三岁换蹉跎（1）。庾郎食籍珍鲑菜，江令毫端艳绮罗（2）。绵蕝诸儒嗟散落，珠帘十里想经过（3）。峨峨淮海无双士，莫折琼花照逝波（4）。
【笺注】
二月，李审言（即李详，详见0447《次韵酬李审言详见赠二首》笺注）从维扬即扬州寄给陈三立一诗《喜伯严吏部复官》。时已有传言，到四月清廷才正式开复陈宝箴父子原衔原官。陈三立此诗即次李审言此诗原韵。
诗略写三年前的相聚，主要称李详清贫而文美，又有与名儒交往的机缘，赞其为淮海无双士。
（1）“恨别”二句：遗憾分别，感伤春光，觉得这情形已是很多了！相聚饮酒的旧日痕迹，换来三年的虚度光阴。
“酒痕三岁”，此指三年前的光绪二十九年（1903）正月李详至金陵过访陈三立，二人才初识。
“蹉跎”，虚度光阴。南朝齐谢朓《和王长史卧病》：“日与岁眇邈，归恨积蹉跎。”
首联回忆二人一别已三年。
（2）“庾郎”二句：像庾郎似的寒士食单，鲑菜也是珍贵的，笔端锦缎一样的文字，犹如江令一般。
“庾郎”，指南朝齐庾杲之。参见下“鲑菜”注。
“食籍”，迷信传说阴间记载每人一生所享用食禄的簿籍。宋黄庭坚《戏赠彦深》诗：“世传寒士有食籍，一生当饭百瓮葅。”此指食单。
“鲑菜”，古时鱼类菜肴的总称。此指“庾郎鲑菜”，形容贫士生活清贫。典出《南齐书·庾杲之传》：“（庾杲之）〕清贫自业，食唯有韭葅、蒲韭、生韭杂菜，或戏之曰：'谁谓庾郎贫，食鲑常有二十七种。’言三九也。”宋黄庭坚《戏赠彦深》诗：“庾郎鲑菜二十七，太常斋日三百余。”
“江令”，南朝梁江淹曾为建安吴兴令和建元东武令，后世称“江令”。
“绮罗”，本谓华贵的丝织品或丝绸衣服，借形容诗风华丽柔靡。宋吴垧《五总志》：“（贾岛）尝于宣城谒紫微，不遇，乃曰：'我诗无绮罗铅粉，宜其不售也。’”
颔联称赞李详其清贫而善文。
（3）“绵蕝”二句：可叹堪为表率的多位读书人都散落在各方，珠帘十里的扬州，想来也曾经过！
“绵蕝”，亦作“緜蕞”，引绳为“緜”，束茅以表位为“蕞”；后谓制订整顿朝仪典章为“绵蕞”或“绵蕝”，借指表率。语出《史记·刘敬叔孙通列传》记载，叔孙通欲为汉高祖创立朝仪，使征鲁诸生三十馀人，叔孙通“遂与所征三十人西，及上左右为学者与其弟子百馀人为緜蕞野外”，习肄月馀始成。
“珠帘十里”，此指扬州。语出唐杜牧《赠别二首》其一：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”
颈联所以提到扬州，因为李详在扬州。陈三立猜测自己的友人也会有许多到扬州，李详当有相见之欢，令陈三立语有羡慕。
（4）“峨峨”二句：你是淮海之地的无双国士，身形高大，不要折了扬州的琼花，面对流水，感叹逝者如斯！
“峨峨”，高貌。《文选·＜楚辞·招魂＞》：“增冰峨峨，飞雪千里些。”吕向注：“峨峨，高皃。
“淮海无双士”，淮海之地的一国独一无二的人才。语出宋黄庭坚《送少章从翰林苏公余杭》诗评价秦观语：“东南淮海惟扬州，国士无双秦少游。”
“琼花”，一种珍贵的花，叶柔而莹泽，花色微黄而有香。宋宋敏求 《春明退朝录》卷下：“扬州后土庙有琼花一株，或云自唐所植，即李卫公所谓玉蕊花也。”
“逝波”，指一去不返的流水。语出《论语·子罕》：“子在川上曰：'逝者如斯夫，不舍昼夜。’”
尾联以宋黄庭坚秦观语“国士无双”转称李详（二人均为淮海人，从同为淮扬人，甚当），并勉其不负“逝波”。李审言知道此意，并云：“不知余固非国士。”隐约不以秦观之比为是，乃因秦为词人，而李审言之志在于为学，而非词章。
【附记】
俞大纲：“义山诗含英咀华，而情致绵远，风神蕴藉，自是唐人本色。善学义山者，要当传其神而尽其态，若西崑体之饾饤故实，极意辞藻，而无视于神态者，去之远矣，此当时优人所以致讥于官职诸公也。散原先生次韵李审言维扬见寄诗：“（诗略）”……是真能咀含玉溪而传其神态者。”（《寥音阁诗话》）
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