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半山亭秋集
越磴穿陴到此堂，黏天岩气盖青苍（1）。蔽亏秋树蝉吟去，明灭顽山雁点藏（2）。照坐须眉千载下，暖杯风日一墩强（3）。闲闲阅世云光里，剩有寻诗意思长（4）。
【笺注】
半山亭在金陵半山寺内，为清代始建。这次秋集，据参与的梁鼎芬所写的诗，题目中标明为九月二十四日（10月18日），由此可知确切日期。之前，陈三立为参加全国商办铁路大会，一直在沪与师友饮宴与调节中国公学风波。此时，方回金陵。从从这次秋集参与的人员来看，不少在沪友人也相随来到金陵。
此诗描写了聚会之状与所见风景，遥思王谢与半山老人，表达自己于此世只剩寻诗可为的行为选择。
（1）“越磴”二句：攀越石阶和女墙，来到了这亭堂，山间云雾好似与天相连，掩盖了深青色的山色。
“陴”，城上女墙,上有孔穴,可以窥外。《说文》：“陴,城上女墙俾倪也。”
“黏天”，谓贴近天，仿佛与天相连。宋黄庭坚《次韵奉答存道主簿》：“旅人争席方归去，秋水黏天不自多。”
“岩气”，犹山气，山中的云雾之气。宋罗公升《晓起》：“秋光接岩气，终觉风味少。”
“青苍”，深青色，借指山林。宋陆游《过石灵三峰》诗之一：“拔地青苍五千仞，劳渠蟠屈小诗中。”
首联写登山到半山亭，所见云深雾绕之景
（2）“蔽亏”二句：秋树中半隐半现的鸣蝉叫着，原始的山峰藏着几点雁影，一明一灭。
“蔽亏”，谓因遮蔽而半隐半现。唐孟郊《梦泽行》：“楚山争蔽亏，日月无全辉。”
“顽山”，指浑沦未破未被开发的山。唐舒元舆《坊州按狱》：“中部接戎塞，顽山四周遭。
颔联写景，一近一远，颇有画意。
（3）“照坐”二句：千年之后，我门这些须眉男子相对而坐，风暖酒杯的天气，那一座谢安墩，更显倔强。
“千载”，千年。指王安石以来千载之下。
“风日”，犹风光。唐杜审言《春日京中有怀》诗：“寄语洛城风日道，明年风色信还人。”
“一墩”，晋谢安与王羲之登临处。在今南京市城东隅蒋山半山上。唐李白《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“冶城访古跡，犹有谢安墩。”自注：“此墩即晋太傅谢安与右军王羲之同登，超然有高世之志，余将营园其上，故作是诗。”
颈联写众人聚会，面对谢安墩，风度隐然与王安石、谢安相比。
（4）“闲闲”二句：云层洒下日光，从容自得地阅历这时世，剩下的，只有寻觅诗句，感到意味深长。
“闲闲”，从容自得貌。《诗·魏风·十亩之间》：“十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。”朱熹集传：“闲闲，往来者自得之貌。”高亨注：“从容不迫貌。”
“阅世”，经历时世。唐刘禹锡《宿诚禅师山房题赠》诗之二：“视身如传舍，阅世甚东流。”
“云光”，层罅缝中漏出的日光。唐杜牧《商山麻涧》诗：“云光嵐彩四面合，柔柔垂柳十餘家。”
“寻诗”，寻觅诗句。宋陈与义《寻诗两绝句》之一：“无人画出陈居士，亭角寻诗满袖风。”
尾联以逍遥阅世、闲闲寻诗而自况。“賸有”二字，犹堪体味，言外此世仅此可为了。
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