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依韵和樊山瞻园秋集
江南风物割仙坛，水石幽奇对酒欢（1）。方系安危卜迂叟，几经酬唱预都官（2）。阑干酣雨虫声苦，灯烛传毫蠹粉寒（3）。坐媚秋光抱闲味，却愁驮醉万人看（4）。
【笺注】
由南昌回到金陵的陈三立，摆脱了南浔铁路的纠葛，又与金陵友人做文酒之会。樊樊山（即樊增祥，详见0934《依韵酬樊山布政见赠》笺注）在瞻园招集友人宴饮，樊樊山有诗，陈三立依韵唱和。
诗写了樊樊山所居瞻园的风景，赞美了樊樊山的为官与吟诗。
（1）“江南”二句：这江南的风景，如从仙人的居处割过来似的，泉水山石优雅奇特，相对欢畅地饮酒。
“仙坛”，指仙人住处。唐元结《登九疑第二峰》诗：“九疑第二峰，其上有仙坛。”
“水石”，犹泉石，多借指清丽胜景。唐李白《经乱后避地剡中留赠崔宣城》诗：“忽思剡溪去，水石远清妙。”
“幽奇”，幽雅奇妙。宋梅尧臣《寄滁州欧阳永叔》诗：“烂漫写风土，下上穷幽奇。”
首联写瞻园的风景幽美。
（2）“方系”二句：预料你正如司马光，一身系江南的安危，我如像追随梅都官，参与了了多次的诗歌酬唱
“迂叟”，宋司马光自号迂叟，后人因以称之。宋司马光《独乐园记》：“迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友羣贤。”“卜迂叟”，预料、推测为迂叟一类的人物。
“都官”，指宋梅尧臣，字圣俞，官至尚书都官员外郎，世称梅都官。《六一诗话》：“郑谷诗名盛于唐末，号云台编，而世俗但称其官为郑都官诗。梅圣俞晚年官亦至都官，一日会饮余家，刘原父戏之曰：'圣俞官必止于此。’坐客皆惊，原父曰：'昔有郑都官，今有梅都官也。’圣俞颇不乐，未几圣俞病卒，余为序其诗为宛陵集，而今人但谓之梅都官诗。一言之谑，后遂果然，斯可叹也。”此已梅圣俞拟樊樊山。“预都官”，和梅圣俞在一起。
颔联夸赞樊樊山为官如司马光，身系江南安危，自己如梅尧臣追随欧阳修，多次诗歌酬唱。
（3）“阑干”二句：凭靠栏杆，雨下得酣畅，秋虫声凄苦；灯烛之下，挥笔书写，蠹书虫的你，感到了秋来凉爽。
“传豪”，传递指笔端，指挥毫写或绘。唐李商隐《为举人上翰林萧侍郎启》：“加以宏成与石，郭璞传毫。涣水倘来，皆逢藻缋；荆峰若至，只有璆琳。”
“蠹粉”，蠹虫，比喻爱书的人。唐韩愈《杂诗》：“古史散左右，诗书置后前。岂殊蠹书（一作书蠹）虫，生死文字间。”
颈联写自己凭栏观雨听虫，所写的诗也带有秋凉。
（4）“坐媚”二句：正喜爱秋日的风光，怀抱悠闲的情趣，却担忧马驮着我这酒醉的人，被人指点着看！
“坐媚”，正媚，正喜爱。坐，正。张相《诗词曲语词汇释：“坐，犹正也。陈子昂《春日登金华观》：'还疑赤松子，天路作相邀。’坐相邀，犹云正相邀或适相邀也。
“闲味”，悠闲的情趣。宋陆游《闲味》：“闲中有味君知否，熊掌驼峰未是珍。”
“驮醉”，马驮着醉酒人。明陈桢《忆萧山故友》：“何日南来重有约，蹇驴驮醉过钱塘。”
尾联写自己爱秋光，赏闲趣，饮酒醉归。下句似怕人看，适正显出潇洒不拘。
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