1075-1
泊虾子塘
冥冥湖上舟，芥置一杯水（1）。焉知止泊处，但有风掠耳（2）。星辰悬灯烛，洲屿列鼎簋（3）。鸥鹭避不前，鼍龙伏不起（4）。客心贮然疑，窃比南溟徙（5）。鼓音出港汊，聚艇缘迤逦（6）。既觉豚入苙，反笑鸾栖枳（7）。江湖贵相忘，谁乞如愿婢（8）。倒酝懒作笺，聊用矜爪觜（9）。
【笺注】
船行到一个叫虾子塘的地方停下来宿夜，陈三立写此诗，表达船泊此处感受到的战争的紧张气氛而引起的心中感慨。
（1）“冥冥”二句：茫茫湖上的一条船，有如芥子似的小船被放在一杯水中。
“冥冥”，渺茫貌。汉刘向《九叹·远逝》：“水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。”
“芥置”句，语出《庄子·逍遥游》：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。”
（2）“焉知”二句：怎么能知道停泊在什么地方？只有江风掠过了耳边。
（3）“星辰”二句：星星像灯烛悬挂在空中，江中沙州排列，有如青铜鼎和簋。
“洲屿”，江中沙洲。《宋书·张兴世传》：“沔水自襄阳以下，至于九江，二千里中，先无洲屿。”
“鼎簋”，皆古青铜器。鼎，用于煮盛物品，或置于宗庙作铭功记绩的礼器。《说文》：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”簋，盛食物的容器。《说文》：“簋，黍稷方器也。”
（4）“鸥鹭”二句：鸥鸟和白鹭躲开了，不敢靠前；鳄鱼伏在地下，不敢起来。
“鼍龙”，即鳄鱼。即鼍。见明李时珍《本草纲目·鳞一·鼍龙》。
（5）“客心”二句：我这过客的心中满是犹豫不定，暗自以为是到了南海一般。
“然疑”，谓半信半疑，犹豫不决。《楚辞·九歌·山鬼》：“君思我兮然疑作。”洪兴祖补注：“然，不疑也；疑，未然也。君虽思我，而为谗者所惑，是非交作，莫知所决也。”
“南溟徙”，飞向南海。语出《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是乌也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”溟，亦作“冥”。
诗的前十句，写船行至虾子塘，不知到了什么地方，星辰悬天，沙洲鼎列，鸟兽惊惧，使得陈三立心中疑惑，还以为是到了南海。
（6）“鼓音”二句：从港口的江汊里传来鼓声，船只聚集，沿着江边延伸。
“鼓音”，战鼓的声音。《左传·成公二年》：“郤克伤於矢，流血及屨，未絶鼓音。”
“迤逦”，延伸貌。宋苏轼《录进单锷吴中水利书》：“盖本处地势，自 银林堰 以西，地形从东迤邐西下。”
（7）“既觉”二句：已经感觉到自己就如猪进入了猪圈，反而嘲笑鸾凤停在了带刺的枳木上！
“豚入笠”，猪进入了猪圈，比喻处于某种困苦境遇。语出《呻吟语·卷一·礼集·存心》：“收放心，休要如追放豚，既入笠了，便要使他从容闲畅，无拘迫懊憹之状。”
“鸾栖枳”，鸾凤栖止于多刺的枳木（恶木）之上，比喻大才居于恶劣的环境。。语出《后汉书·循吏列传·仇览》载，考城令河内王涣聘仇览为主薄，得知其有鸾凤大志，云：“枳棘非鸾凤所栖，百里岂大贤之路？”并拿出一月的俸禄资助他去太学学习。宋虞俦《和郁簿》：“先生雅意在垂虹，底事鸾栖枳棘中。”
从第十一句“鼓音出港汊”到第十四句“反笑鸾栖枳”，描写自己听到了战鼓声和聚集的战船，才知道自己陷入了备战气氛的环境中，不禁自嘲自己曾嘲笑他人处境不如自己的隐居状态（第十三、十四句）。
（8）“江湖”二句：人生可贵的 在于相忘于江湖，谁还去乞求个如愿婢女得以大福？
“江湖”句，《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”此指不觉察到周围的环境，说明环境是最安全的。
“如愿婢”，传说中彭泽湖神的女婢名。晋干宝《搜神记》卷四载：庐陵欧明为彭泽湖神青洪君所邀，“明既见青洪君，乃求如愿。使逐明去。如愿者，青洪君婢也。明将归，所愿輒得，数年，大富。”宋 黄庭坚 《常父答诗有煎点径须烦绿珠之句复次韵戏答》：“政当为公乞如愿，作书远寄宫亭湖。”
（9）“倒酝”二句：倒酒而饮，懒得去写诗篇，暂且用以珍惜自己的口才吧！
“倒酝”，倒酒饮。元李昱《戏柬池莘仲》：“檀心味烈九酝同，醉倒伯伦呼不醒。”清邹祗谟《戚氏 ·辑倚声集将成，复得阮亭新词并简》：“寂寞谁过，倒来家酝自奇芬。”
“作笺”，写诗于诗笺。宋彭远逊《瑞鹧鸪》：“几欲作笺无可寄，双鱼犹自等归潮。”
“矜爪觜”，爱惜自己的口才。爪觜，鸟类的爪和嘴，比喻口才。唐韩愈《嘲鲁连子》：“鲁连细而黠，有似黄鹞子。田巴兀老苍，怜汝矜爪觜。”
诗的最后四句，引用庄子的“相忘江湖”之典，说明追求富贵，正因为所处环境的恶劣；由此无奈地感叹爱惜自己的口才，不空发议论，还是饮酒去吧。
联系客服
