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鉴园晚坐呈剑泉
乱定园林在,忘身肯一归(1)。画船仍晚聚,栖翮避人飞(2)。山翠延藤架,溪光出钓矶(3)。娱游追忆尽,吟思飏微微(4)。
【笺注】
潘若海来访,后作有《复同散原过鉴园》一诗,可知陈三立此诗是描写自己与潘若海(即潘之博,详见1293《答潘若海》笺注)的鉴园晚坐。诗写成后,寄呈了剑泉即吴学廉(详见0546《次和吴鉴泉观察锾园春集之作》笺注),他是鉴园的主人,时在沪。
全诗围绕希望吴剑泉乱定归来展开,因而描写了鉴园的今日状态以及对往日来游的追忆,都是催促吴剑泉能回鉴园,其实,也是陈三立在南京,并不如在沪的友人多,故有此情。
(1)“乱定”二句:动乱安定,鉴园园林还存在,能不能不顾身体安危回来一次?
“忘身”,置生死于度外。汉贾谊《治安策》:“故化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国耳忘家。”
首联的情感表达就很急切,时局安定下来,催促吴剑泉能回来鉴园。
(2)“画船”二句:秦淮画船晚间仍然聚在这里,栖息的飞鸟见人来,躲避着飞走了。
“栖翮”,栖鸟。晋陆云《赠郑曼季诗四首·高冈》:“有凤于潜,在林栖翮。”
颔联描写鉴园仍是仍是人们喜爱的地方,人也很多。
(3)“山翠”二句:山上的翠绿延伸到藤花的架上,钓鱼石矶伸出到青溪水面。
“钓矶”,钓鱼时坐的岩石。北周明帝《贻韦居士诗》:“坐石窥仙洞,乘槎下钓矶。”
颈联接着颔联写鉴园的风光。
(4)“娱游”二句:昔日愉悦的游览,全都追忆了一遍,诗思隐隐约约地飞起来。
“吟思”,诗思。五代贯休《寄匡山大愿和尚》:“梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。”
尾联有表达对过去游览的追忆,引起了诗思飞动。
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