1493-1
雨窗漫赋
晴埃蔽郊郭，稍稍扬炎威（1）。雷音送一雨，淅沥庭树滋（2）。燕去虾蟆瘖，始觉秋虫悲（3）。窗影列峦岫，凉翠亲我肌（4）。倚几视故纸，好事传其辞（5）。恐此便相累，自笑亦同之（6）。世积取精多，百学萦寤思（7）。小成缀荣华，甘与草木萎（8）。腹中记名氏，徒苦后生为（9）。吾言匪矫饰，看云浮一卮（10）。
【笺注】
陈三立在秋雨后，眼看秋日的美好与万物变化，加之读书所见前人所写的美好诗文，不禁有所触动，随意写下此诗，表达自己写诗也只是徒然相累而已，小有成就也宁愿与草木同朽，荣名如浮云而已，不需要后人记住。显示出了陈三立的性情的豁达。
（1)“晴埃”二句：晴天的尘霾遮蔽了郊外的城郭，稍稍高扬起了酷热的威势。
“炎威”，酷热的威势。唐刘禹锡《裴祭酒尚书见示寄王左丞高侍郎之什命同作诗》：“吟风起天籁，蔽日无炎威。”
（2）“雷音”二句：雷声送来了一场雨，淅淅沥沥，滋润着庭中的树木。
（3）“燕去”二句：燕子飞走了，蛤蟆声哑了，才感觉到了秋虫的悲鸣。
“虾蟆瘖”，蛤蟆的声音哑了。
（4）“窗影”二句：窗中一排山峰的影子，绿色的凉荫亲近着我的肌肤。
“岚岫”，犹岚峰，山峰。唐薛用弱《集异记·李清》：“州人家家坐对岚岫，归云过鸟，历历尽见。”
首八句，描写燥热后一场淅沥秋雨中的宁静与凉意。
（5）“倚几”二句：倚在桌椅上看着古书，美好都描写在文字中。
“传其辞”，描写的文字。宋赵抃《和三兄见寄》：“送目吴天阔，传辞楚水长。”
（6）“恐此”二句：恐怕这要带来心的劳累，自笑我自己也和他们一样。
“相累”，带来拖累。唐白居易《斋居偶作》：“岂有物相累，兼无情可忘。”
从第九句“倚几视故纸”到第十二句“自笑亦同之”，写自己倚几读书，看到前人也是用笔记录美好，觉得自己也是如此以此来相累自己而已。
（7）“世积”二句：世代累积，筛选的精萃众多，千百次学习，萦绕着人去领悟。
“世积”，世代累积。宋刘宰《挽诸葛宣义二首》其一：“世积乡闾望，公兼德齿尊。”
“精多”，又精又多。宋郑清之《和赵静乐梅韵》其二：“春工着意嫔众卉，用物精多老苍石。”
“百学”，极言多次学习。南梁江淹《杂三言五首·访道经》：“百学兮异文。锦派兮绮分。”
“寤思”，犹悟思，领悟思考。清俞正燮《癸巳类稿·持素毕》：“匝月寤思，庶几神明，用经证经，以伦以次，不烦极论。”
（8）“小成”二句：略有成就，连缀起华美的语言，甘心与草木一同枯萎。
“小成”，略有成就。《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”
“荣华”，指华美的辞藻。《庄子·齐物论》：“道隐于小成，言隐于荣华。”成玄英疏：“荣华者，谓浮辩之辞，华美之言也。”
从第十三句“世积取精多”到第十六句“甘与草木萎”，写自己向前人学习，能小有成就满意了，甘愿与草木同枯。
（9）“腹中”二句：让人把名字记在肚子里，只是徒然苦了下代人了！
“名氏”，姓名。《公羊传·文公十六年》：“弑君者，曷为或称名氏，或不称名氏？”
“后生”，后辈，下一代。《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”
（10）“吾言”二句：我的这些话不是夸大掩饰，看着浮云，喝上一杯酒。
“矫饰”，造作夸饰，掩盖真相。《后汉书·章帝纪》：“俗吏矫饰外貌，似是而非。”
“一卮”，一杯酒。唐陈羽《西蜀送许中庸归秦赴举》：“独鹤心千里，贫交酒一卮。”
诗的最后四句，表达不必要让人记住自己的名字，那只是浮云而已。
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