1910-1
忆去岁避兵沪上，常聚为诗钟之戏，次韵寄倦知同年
亡命迭为文酒会，飞笺截句列长筵（1）。坐干涕泪娱酣战，归狎烟波又换年（2）。湖海相望聊示疾，梦魂不灭与攀天（3）。飘山坠叶穿疮雁，星底谁窥访衲船（4）。
【笺注】
陈三立会议去年为避浙奉战事赴沪，在沪长与老友相聚为诗钟的游戏，写了此诗，寄示倦知即余肇康。此诗称次韵，当为余倦知（即余肇康，详见0128《过宝塔洲，题寄榷使余太守》笺注）先有诗来，故次韵奉答。此诗的“筵、年、天、船”韵，始见于1887《庸庵寄示重九海楼宴集之作，适是夕饮仁先湖上宅，放舟泛月而归，次其韵答之》一诗，可知是陈夔龙先用此韵，而陈三立次此韵的诗，至此共计五首。
此诗回忆去岁避战至沪与友人文酒之会的欢娱与悲伤，感叹自己来到杭州一年，非常向往与老友相聚的期待以及自己凄清寂寞的湖边生存状况。
（1）“亡命”二句：逃亡的人接连举办饮酒赋诗的聚会，绝句的诗笺传递如飞，排列在长长的筵席。
“亡命”，指逃亡者。汉扬雄《解嘲》：“范雎，魏之亡命也，折胁折髂，免于徽索，翕肩蹈背，扶服入橐。”
“文酒”，谓饮酒赋诗。《梁书·江革传》：“优游闲放，以文酒自娱。”
“截句”，即绝句。或曰近体绝句始于唐，产生于律诗之后，截律诗之半而成，故又名“截句”。
首联回忆去年逃避浙奉战事自金陵至上海，与友人多次文酒之会的情景。
（2）“坐干”二句：坐在席间娱乐酣战，流干了眼泪，回到了烟雾苍茫的水面，又过了一年。
“酣战”，此指比竞诗钟，犹如酣战。
“烟波”，烟雾苍茫的水面。隋江总《秋日侍宴娄苑湖应诏》诗：“雾开楼阙近，日迥烟波长。”此指杭州西湖。
颔联感叹自己来到杭州已过了一年。
（3）“湖海”二句：湖边与海滨相互想望，略有些如高僧得病，相互登山出游的梦想，梦中也未消失。
“湖海”，此指西湖与上海。
“示疾”，佛教语。谓佛菩萨及高僧得病。唐刘轲《〈大唐三藏大遍法师塔铭〉序》：“（玄奘）自示疾至于升神，奇应不可殚纪。”
“攀天”，登天，形容幻想。宋黄庭坚《和答元明黔南赠别》：“朝云往日攀天梦，夜雨何时对榻凉。”
颈联描写与友人分居两地儿相互想念，惆怅略病，相聚的愿望从未消失。
（4）“飘山”二句：山间落叶飘飞，飞过箭伤的鸿雁，星空之下，有谁看见我寻访僧寺的游船？
“疮雁”，《》：“异日者，更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：'臣为王引弓虚发而下鸟。’魏王曰：'然则射可至此乎？’更羸曰：'可。’有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：'然则射可至此乎？’更羸曰：'此孽也。’王曰：'先生何以知之？’对曰：'其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未至也。闻弦音，引而高飞，故疮陨也。’”
“访衲船”，寻访僧寺的船。访衲，访问僧寺的僧人。衲，衲衣，僧衣。代称僧人。宋梅尧臣《僧可真东归因谒范苏州》诗：“野策过寒水，山童护衲衣。”
尾联上句写战后创伤仍存的秋天，下句写自己星夜乘船访僧寺，景色颇凄清。
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