2047-1
晴旦散步，眺门外诸山，遂至俞三所置宅
初暾破鸿濛，晴晖一窗满（1）。置膝曝散帙，呵气尘埃暖（2）。遂携调语雏，引步遵町疃（3）。千山带微岚，草痕写漫诞（4）。岁暮游蜂绝，木落栖鸟罕（5）。侧径踏荦确，咫尺缅别馆（6）。蒙密围松株，翳旭俨张繖（7）。薜萝欲缘壁，几榻托閒散（8）。依枕锵溪流，坠梦与濯浣（9）。伊人专一壑，卜邻称老懒（10）。买山隐巢由，自诡逃尧伴（11）。来往杖白头，魈魅瞰茗碗（12）。
【笺注】
陈三立晴天早晨散步，看门外的山，遂走到俞三的住宅，并写此诗。俞三即俞明颐（详见0958《谷日，沈、梅两观察假园厅饯寿丞应召入都》笺注），其“所置宅”，名“片叶庐”，距陈三立河东路新居仅“数武之遥”（见陈小从《图说义宁陈氏·大学初晴》）。
此诗描写了过访俞明颐宅一路景色与俞宅的情状，以愉悦的笔调描绘了俞明颐的庐山隐居的闲适状态。
（1）“初暾”二句：初升的太阳打破了暗夜的混沌状态，晴朗的阳光照亮整个窗户。
“初暾”，犹初日。唐韦元旦《早朝》诗：“挈壶分早漏，伏槛耀初暾。”
“鸿蒙”，宇宙形成前的混沌状态。《庄子·在宥》：“云将东游，过扶摇之枝，而适遭鸿蒙。”成玄英疏：“鸿蒙，元气也。”
（2）“置膝”二句：打开书籍放在膝盖上晒，呼出的气暖和了飞尘。
“散帙”，打开书帙。亦借指读书。《文选·谢灵运〈酬从弟惠连〉诗》：“凌涧寻我室，散帙问所知。”刘良注：“散帙，谓开书帙也。”
诗的前四句，苗雪早晨晴朗天气好。
（3）“遂携”二句：于是携带着学说话的小孩，领着前行，沿着小路和房屋。
“调语雏”，教小孩会说话。调，调教。如“调雏”之“调”，宋吴文英《探芳信·暖风定》：“调雏莺、试遣深杯，唤将愁醒。”此“雏”，当指陈小从，陈衡恪之女，时六岁。
“引步”，引领前行。唐白居易《和郑元及第后秋归洛下闲居（同高侍郎下隔年及第）（801年） 》：“微吟诗引步，浅酌酒开颜。”
“町幢”，小路和房屋。町，小路。
（4）“千山”二句：千座山峰都带着些云雾，草间留下了些散漫的痕迹。
“岚”，山间云雾之气。
“漫诞”，散漫。唐韩愈《感春》诗之二：“皇天平分成四时，春气漫诞最可悲。”此指散乱。“写漫诞”，显现得散乱。
（5）“岁暮”二句：年末飞舞的蜜蜂绝迹了，树木落叶，飞来栖息的鸟很少。
“木落”，树叶凋落。晋左思《蜀都赋》：“木落南翔，冰泮北徂。”
从第五句“遂携调语雏”到第十句“木落栖鸟罕”，叙述自己领着小孩前往俞明颐宅的一路景色。
（6）“侧径”二句：踏上一侧的小路坚硬的怪石，面对咫尺之间的房子，想起了他别处的住宅。
“荦确”，怪石嶙峋貌。唐韩愈《山石》诗：“山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。”
“缅”，遥想。 南朝宋颜延之《除弟服诗》：“往辰缅难纪，来算忽易穷。”
“别馆”，别墅。唐白行简《李娃传》：“翌日，命驾与生先之成都，留娃于剑门，筑别馆以处之。”此指俞明颐在别的地方的住所。
（7）“蒙密”二句：房子围绕着茂密的松树，遮蔽阳光，俨然是张开了一把伞。
“蒙密”，茂密；茂密的草木。南朝宋范晔《乐游应诏诗》：“遵渚攀蒙密，随山上岖嵚。”
“翳旭”，遮住了早晨的阳光。翳，遮挡。
“繖”，同“伞”。
（8）“薜萝”二句：薜荔和女萝要爬满了墙，闲散地置身在几案床榻间。
“薜萝”，薜荔和女萝。两者皆野生植物，常攀缘于山野林木或屋壁之上。《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”
（9）“依枕”二句：靠着枕头，听见溪水铿锵的声音，来到梦里，还像是洗涤着梦境。
“濯澣”，洗涤；洗衣物。唐刘恂《岭表录异》卷上：“媪常濯澣于江边。”
从第十一句“侧径踏荦确”到第十八句“坠梦与濯浣”，描写俞明颐宅的幽静与适意。
（10）“伊人”二句：这个人占有了一个山谷，我这自称老懒的人，选择来做邻居。
“伊人”，此人，这个人。《诗·秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水一方。”此指俞明颐。
“专一壑”，占有一山谷。指隐居。宋王安石《偶书》：“我亦暮年专一壑，每逢车马便惊猜。”
“卜邻”，选择邻居。《左传·昭公三年》：“且谚曰：'非宅是卜，唯邻是卜。’二三子先卜邻矣。”杜预注：“卜良邻。”
“老懒”，又老又懒。此陈三立自指。
（11）“买山”二句：就如巢父和许由买山来隐居，自己诡辩，逃避与帝尧来作伴。
“买山巢由”，语出《世说新语·排调》载：“支道林因人就深公买印山，深公答曰：'未闻巢由买山而隐。’”后以“买山”喻贤士的归隐。巢父和许由的并称。相传皆为尧时隐士，尧让位于二人，皆不受。因用以指隐居不仕者。
“自诡”，自我诡称。此指巢由不受尧禅的辩说。《庄子·逍遥游》：“尧让天下于许由，曰：'日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然，请致天下。’许由曰：'子治天下，天下既已治也。而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也。吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。’”
从第十九句“伊人专一壑”到第二十二句“自诡逃尧伴”，描写俞明颐隐居逃世的生存态度。
（12）“来往”二句：白头人拄着手杖来往，山精鬼怪也偷看我们饮茶！
“魈魅”，犹魈鬼，鬼怪。唐李贺《昌谷》诗：“阴藤束朱键，龙帐著魈魅。”
尾二句，自傲地表达二人来往饮茶，鬼怪都偷偷羡慕。
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