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仁先视女疾来匡山，见过感赋
羁恨分埋海水深，穷山吊影复相寻（1）。移家儿女商调药，绝意神仙有入林（2）。充隐竟迷玄豹迹，长饥来接夜猿吟（3）。此生歌哭烦收拾，念乱伤离万古心（4）。
【笺注】
据《郑孝胥日记》十月二十八日（11月28日）记载，陈仁先（即陈曾寿，详见1134《陈仁先以高啸桐、寿伯茀遗札装潢为卷，题识多故人，因属录往岁赠啸桐旧句其上，录讫附题一绝》笺注）已赴庐山。此次陈仁先来庐山是率家人来探望长女的病情，因此得过访陈三立。陈三立写此诗感谢其过访。
此诗既表达了对陈曾寿来访的感激之情，又写出了迁居庐山的本意，并描绘了自己的玄豹、夜猿似的心境，念乱伤离的诗心。
（1）“羁恨”二句：我们客居的苦恨分别都埋在了海水深处，我深山孤独地对着自己的影子，你又来相寻找。
“羁恨”，客居异地的愁苦烦恼。唐李贺《崇义里滞雨》：“壮年抱羁恨，梦泣生白头。”此指客居沪上。
“穷山”，深山。《史记·平津侯主父列传》：“穷山通谷，豪士并起，不可胜载也。”
“吊影”，对影自怜。喻孤独寂寞。南朝齐谢朓《拜中军记室辞隋王笺》：“轻舟反溯，吊影独留。”
首联交代二人曾羁恨沪上，陈曾寿又来庐山过访。
（2）“移家”二句：移家而来，是儿女商讨治病的原因，绝没有进入山林做个逍遥神仙的意思。
“移家”句，此指陈三立迁居庐山。
“绝意”，断绝某种意念。语出唐韩愈《杂诗》之三：“停车卧轮下，绝意于神仙。”
颔联交代自己来庐山的原因。
（3）“充隐”二句：我充当个隐者，竟然也如玄豹隐匿了踪迹，接触到了长久饥饿的老猿，夜间吟鸣！
“充隐”，冒充的隐士。《晋书·桓玄传》：“玄以历代咸有肥遁之士，而己世独无，乃徵皇甫谧六世孙希之为著作，并给其资用，皆令让而不受，号曰高士。时人名为'充隐’。”
“玄豹”，黑豹。皮毛贵重，胎为美味。汉刘向《列女传·陶答子妻》：“南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。”后喻怀才隐居的人。
颔联描写自己迁居庐山的悲凉心境。
（4）“此生”二句：这一生的又歌又哭的诗篇，麻烦你收集整理，这是一颗万古以来念乱悲离的心！
“收拾”，整理。《后汉书·徐防传》：“收拾缺遗，建立明经。”
尾联表达自己的诗心在于念乱伤离。
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