《海藏楼诗笺注》0328

0328-1

伏波庙 《龙州纪略》有“八景”，

谓之“古塞遗祠”。

水挟双溪急，山蟠百越多_（1）。祠堂空徙倚，松竹任婆娑_（2）。别欲营高阁，何须附伏波_（3）。一州推绝景，来看坠金锣_（4）。

【笺注】

    据《郑孝胥日记》，此诗作于光绪三十年二十日（1905年1月25日）。清黄誉著《龙州纪略》，所记“八景”为：“领秀朝云、仙岩月夜、石坡晚霞、花洲春涨、金鸡秋晓、双凤朝阳、古塞遗祠、紫霞岩洞。”伏波庙即八景之一的“古塞遗祠”。

    此诗抒发了自己无心观赏伏波庙风光，急于求去的心态。

（1）“水挟”二句：携带着流水，双边急流，这百越之地，众多山峰环绕。

“双溪”，指龙州的水口河和平而河。

“山蟠”，山峰环绕。宋王安石《次韵酬朱昌叔五首》其二：“山蟠直渎输淮口，水抱长干转石头。”

“百越”，亦作“百粤”。古代南方越人的总称。分布在今浙、闽、粤、桂等地，因部落众多，故总称百越。《史记·李斯列传》：“地非不广，又北逐胡貉，南定百越，以见秦之彊。”

首联概括龙州的山水之状。

（2）“祠堂”二句：徒然地徘徊在祠堂中，任凭松竹舞动着。

“祠堂”，此指汉马援祠堂。参见0290《过乌蛮滩入伏波庙》。

“徙倚”，犹徘徊。《楚辞·远游》：“步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。”

“婆娑”，舞貌。《诗·陈风·东门之枌》：“子仲之子，婆娑其下。”毛传：“婆娑，舞也。”

颔联描写自己在伏波庙中的无心欣赏风景的心绪。

（3）“别欲”二句：离别后，要建起高阁，何必要倚靠在伏波庙旁？

颈联表达自己离去龙州的心志。

（4）“一州”二句：要推这里为全州最美的景色，来看金锣似的太阳在坠落。

“绝景”，无比美妙的景色。唐李白《赠僧崖公》诗：“昔在今来归，絶景无不经。”

“金锣”，比喻太阳。宋陶谷《清异录·润骨丹》：“开元时，高太素隐商山，起六逍遥舘……各製一铭云云。冬日云：金锣腾空，映簷白醉。”

尾联以看落日的景语，结束全诗。