0401-1
伤女惠
二月九日卒于天津医院，暂厝望海寺
弥明才十三，别我已二年（1）。岂知乃死别，一去更不还（2）。汝母有万恨，我怀抱千冤（3）。小影宛如生，泪眼谁能看（4）？大错真铸铁，驱汝向天津（5）。读书本有毒，将毒与汝吞（6）。自从别汝后，好语常联翩（7）。时时寄手书，字体颇清端（8）。从姊学操琴，比姊尤熟闲（9）。绝怪絶好洁，不饰而自妍（10）。同学诸女伴，爱之如弟晜（11）。夸汝辄自喜，忆汝不忍言（12）。如何忽婴疾，宛转遂经旬（13）。遣仆虽往迓，刺促心摇魂（14）。恶电从天来，鬼刀截我肝（15）。从此与汝绝，回思深可怜（16）。我欲执汝手，汝手何从牵（17）。我欲抚汝面，空想悲啼颜（18）。我欲拭汝泪，却觅衣上痕（19）。我欲抱汝身，惟有三尺棺（20）。死生事则已，父女名空存（21）。向来千万念，念念皆伤恩（22）。东坡四十九，烦恼悟无根（23）。我何似乐天，悲哀念金銮（24）。
【笺注】
据《郑孝胥日记》，郑孝胥次女郑惠生于光绪二十二年（1896）。二年前在天津求学，本年即光绪三十四年（1908）二月初九日（3月10日）病逝于天津，仅十三岁。郑孝胥接到女儿死去的天津电报，在日记中悲叹：“惠才十三岁耳，远出求学，遂不返，伤哉。”次日，即十一日写此诗。
郑惠的棺材，暂寄存在望海寺。望海寺，原在在天津城外河北。1918年迁建于城南八里台。
此诗抒写丧女之痛，哀婉动人。
（1）“弥明”二句：女儿弥明今年才十三岁，与我分别已经两年。
“弥明”，当指女惠，或为惠之另名。
（2）“岂知”二句：哪里知道这是死别？一走再也不能回还！
（3）“汝母”二句：你母亲有万种遗撼，我心中是千种怨恨。
冤：怨。唐韩愈《谢自然诗》：“往者不可悔，孤魂抱深冤。”
（4）“小影”二句：小照片里宛如生前，眼含泪，谁还能忍心看？
首八句写女儿之死的遗恨。
（5）“大错”二句句：真是大错铸铁一般，把你向天津来驱赶。
“大错铸铁”，典出《资治通鉴·唐昭宗天祐三年》：“全忠留魏半岁，罗绍威供亿，所杀牛羊豕近七十万，资粮称是，所赂遗又近百万；比去，蓄积为之一空。绍威虽去其逼，而魏兵自是衰弱。绍威悔之，谓人曰：'合六洲四十三县铁，不能为此错也！’”胡三省注：“错，鑢也，铸为之；又释错为误。罗以杀牙兵之误，取铸错为喻。”后指造成重大的而又无可挽回的错误。
（6）“读书”二句：读书本是有毒的事，那是拿毒药来让你吞咽。
“读书有毒”，此论不知起于何人，但小说中常有此语。《孽海花》第三十二回：“何太真轻敌取败，完全中了书毒。其事可笑，其心可哀，我辈似不宜苛责。”此指不该送女儿赴津读书之情乱妄语，以形悲痛。
从第九句到第十二句，痛悔不该送女儿求学天津。
（7）“自从”二句句：自从和你分别之后，常常是有好话句联翩而来。
“好语”，此指郑孝胥女儿在天津寄信所说好话。
（8）“时时”二句：时时寄来手写的信，字体很是清雅而又端正。
“清端”，清雅而又端正。宋李廌《邃经堂》：“英华发清端，赋笔凌相如。”
（9）“从姊”二句：跟从姐姐学习弹琴，比姐姐还弹得熟练。
“姊”，指郑孝胥长女郑景。
“熟闲”，即娴熟。元关汉卿《五侯宴》第三摺：“遇敌处忘生舍死，方显俺五虎将武艺熟闲。”
（10）“绝怪”二句：好奇怪你特好清洁，不修饰却自然美妍。
（11）“同学”二句：同学中的各位女伴，喜欢你如兄弟一般。
弟晜：同“弟昆”，弟兄。宋苏轼《东坡》诗之八：“吾师卜子夏，四海皆弟昆。”
（12)“夸汝”二句：夸奖你就心中欢喜，回想起，忍住不说。
从第十三句到第二十四句，回忆女儿在天津学习的往事。
（13）“如何”二句：为什么忽然就得了病？病床上痛苦翻转了十多天。
“婴疾”，即“撄疾”，得病。唐姚合《寄李馀卧疾》：“伊人婴疾恙，所对唯苦药。”
“宛转”，身体翻来覆去，不断转动。唐白居易《长恨歌》：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”此处形容缠绵病榻。
（14）“遣仆”二句：虽然派仆人去迎接，还是心神摇动，惶恐不安。
“往迓”，去迎接；迓，迎接。宋王哲《水龙吟》：“有青童接引，前来迎迓，执琼瑶蕊。”
“刺促”，惶恐不安。唐权德舆《数名诗》：“《九歌》伤泽畔，怨思徒刺促。”
（15）“恶电”二句：噩耗的电报从天来，像恶鬼的刀砍断我心肝。
鬼刀：形容心痛如有鬼用刀割。明刘基《二鬼》：“有物来掩犯，两鬼随即挥刀铍。”
（16）“从此”二句：从此与你人世隔绝，回想起来太是可怜。
从第二十五句到第三十二句，续写女儿得病至病逝的情况。
（17）“我欲执”二句：我想要握握你的手，可是能向那里来牵你的手？
（18）“我欲抚”二句：我想要摸摸你的脸，可是只能空想你啼哭的面颜。
（19）“我欲拭”二句：我想要搽干你脸上的泪，却只能找到你衣上的泪痕。
（20）“我欲抱”二句：我想要抱抱你的身子，但却只有三尺长的尸棺。
“三尺棺”，三尺长的棺椁。常见有“三尺坟”、“三尺墓”之语。唐白居易《哭刘敦质》：“小树两株柏，新土三尺坟。”杜荀鹤《经贾岛墓》：“山根三尺墓，人口数联诗。”
从第三十三句到第四十句，以“我”要如何如何的排比句式，抒写思女之痛。
（21）“死生”二句：死生别离的事情已是如此，只是空留着父女的名分。
（22）“向来”二句：立刻有千千万万的思念，念念都催伤人的情感。
“向来”，立时，即刻。唐杜甫《谒先主庙》诗：“迟暮堪帷幄，飘零且钓缗；向来忧国泪，寂寞洒衣巾。”
“伤恩”，伤害情感。《礼记正义》卷三《曲礼上第一》：“吊丧弗能赙，不问其所费。问疾弗能遗，不问其所欲。见人弗能馆，不问其所舍。赐人者不曰来取，与人者不问其所欲。皆为伤恩也。”恩，《诗·豳风·鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”朱熹集传：“恩，情爱也。”
（23）“东坡”二句：苏东坡四十九岁时，领悟到了烦恼是无根的，由恩爱招来。
“东坡”二句：东坡，宋苏轼号东坡。苏轼四十九岁，因乌台诗案贬谪黄州已三年多了。这一年，东坡丧子，有《去岁九月二十七日在黄州生子遯，小名幹儿，颀然颖异。至今年七月二十八日病亡于金陵，作二诗哭之》，诗中有“吾年四十九，羁旅失幼子”句。
“烦恼悟无根”，烦恼是没有根的，不知所来。语出苏轼《叶涛志远见和二诗复次其韵》诗，即叶涛见和苏轼《去岁九月二十七日在黄州生子遯，小名幹儿，颀然颖异。至今年七月二十八日病亡于金陵，作二诗哭之》诗；苏轼又和叶诗二首，其一诗云：“烦恼初无根，恩爱为种子。……欲除苦海浪，先干爱河水。”东坡此诗认为，因有恩爱为种子，才使“无根”的烦恼产生。烦恼，佛教语，谓迷惑不觉。包括贪、嗔、痴等根本烦恼以及随烦恼。
（24）“我何”二句：我为什么像白乐天，他是悲哀地思念着逝去的女儿金銮。
“乐天”，唐诗人白居易，号乐天。
“金銮”，白居易三十八岁有女名金銮。此女三岁而夭，白居易三年后尚痛念此女，写《念金銮子二首》诗，有云：“恩爱元是妄，缘合暂为亲。 念兹庶有悟，聊用遣悲辛。 暂将理自夺，不是忘情人。”
诗的最后四句，写自己不能像苏东坡丧子，豁达而能看得开；而是像白居易丧女，虽然明知“恩爱元是妄，缘合暂为亲”，但还是感情胜过理智，不能“忘情”。
联系客服
