《竹窗随笔》心喻

【原文】

心无可为喻。凡喻心者。不得已而权为仿佛。非真也。试举一二。如喻心以镜。盖谓镜能照物。而物未来时。镜无将迎。物方对时。镜无憎爱。物既去时。镜无留滞。圣人之心。常寂常照。三际空寂。故喻如镜。然取略似而已。究极而论。镜实无知。心果若是之无知乎。则冥然不灵。何以云妙明真体。或喻宝珠。或喻虚空。种种之喻亦复如是。

《竹窗随笔》心喻

【译文】

心没有什么可以用来做比方的，凡是要用来把心比方成某些东西的，都是迫不得已而暂时用差不多的东西姑且变通一下，这不能算做真正的心，我尝试着用一、二个例子来说明一下。比如把心比方成镜子，这是因为镜子能照见物体，当物体没有来的时候，镜子不会主动去照；物体面对镜子时，镜子即没有憎恶也没有喜爱的分别；物体离开镜子时，镜子没有一点停留、留住的意思。这就好比圣人的心，常常在恬静淡泊、不变不移当中，过去、现在、未来三际都是了无自性、本无生灭的，所以比方成镜子。然而这只是好像差不多罢了，深入研究的话，镜子实在是什么也不懂，什么也不知道。心难倒也是这样什么也不懂，什么也不知道吗？如果也是这样愚昧、糊涂就没有了灵性，怎么能说它是妙明真体呢？或者比方成宝珠，或者比方成虚空，种种比喻也都是这个道理。

你若真修，我必护法