示众
良医治病,先究其根,才得其根,无病不治。禅和子,成十年二十年笃信守一,不明生死者,盖为不究其根。须知人我即生死之根,生死即人我之叶。要去其叶,必先除根;根既除已,其叶何存?然虽如是,争知此根从旷大劫来,栽培深固。若非举鼎拔山之力,卒难剿除。未免借拄杖子威光,特为诸人出热去也。(卓主丈一下,喝一喝云:)劳而无功。
若论此事,的的用工,正如狱中当死罪人,忽遇狱子醉酒睡着,敲枷打锁,连夜奔逃,于路虽多毒龙猛虎,一往直前,了无所畏。何故?只为一个切字。用工之际,果能有此切心,管取百发百中,即今莫有中底么?
(以拂子击禅床一下云:)毫厘有差,天地悬隔。(拈主丈云:)到者里,人法俱忘,心识路绝。举步则大海腾波,弹指则须弥岌峇。泥团土块,放大光明;瓠子冬瓜,炽然常说。
然虽如是,若到西峰门下,未免臂长袖短,露出一橛。直须廓顶门正眼,觑破空劫已前自己,与今幻化色身,无二无别。且道如何是空劫已前自己,聻!(卓主丈一下云:)金刚吃铁棒,泥牛眼出血。
禅林网
公众平台声明
以上内容并不反映或代表禅林之意见及观点,转发及引用请自行核实或抉择。本平台所有影音图文,都各自注明来源及作者,如有缺漏,敬请联系本平台及时增补。重编录用者请注明出处及作者,以尊重著作劳动,否则将被视作侵犯著作权及版权。
联系客服