前段时间，电视剧《狂飙》火爆全网。剧中，安欣到菜市场去看望鱼贩子高启强，对高启强说，做生意就像打仗一样，要读读《孙子兵法》。
安欣几次帮助高启强，旧厂街的人不清楚高启强究竟和安欣的关系有多铁，也不能确定公安局长与高启强的关系。狐假虎威的高启强就是运用了《孙子兵法》中的思想，通过获取情报的多寡带来的信息差蒙骗了其他人。可见，情报不仅与军事、政治关系密切，在社会生活中，与每个人都息息相关。今天，让我们一起走进国家安全与情报系列丛书之《孙子兵法情报思想研究》，了解孙子兵学思想中的情报思想。情报思想是孙子兵学思想的重要组成部分，也是贯彻《孙子兵法》始终的主线之一，所以《孙子兵法》第一篇《计篇》就开始讨论“庙算”，以第十三篇《用间篇》压轴。“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。”能做到这一切的前提，需要知道对方的筹码和情况。而这就需要收集大量情报，做到“知己知彼”。
古今中外的军事家，都是“以正合”，“以奇胜”。在波谲云诡的战场上，情报准确与否，往往决定着战争的胜负。人生一世，面对的虽然不是战场上的人心鬼蜮，却总会在职场和生活中遇到一个接一个的难题，而解题的思路，或许可以从孙子的兵学理论中探寻。春秋战国时期，随着礼崩乐坏和旧秩序的瓦解，争霸战争愈演愈烈，“诡诈”之术开始得到普遍应用。上至国家高层的大政外交，下到市井小民的行商坐贾，都开始利用“兵者诡道”追求利益最大化。而这一切的基础，则是对情报的搜集和整理。书中深刻解读了孙子的战略情报分析理论，以“庙算”为核心，详细解读了战前“先计”和“后战”的逻辑关系。所谓“计”，就是情报的搜集、辩驳、分析和统计。只有完成了情报的整合，才能推演出“后战”的结局。
《孙子兵法》中的情报思想，一直受到古今中外众多军事家的重视。
汉代，曹操对《孙子兵法》有着非常精深的研究。自曹操之后的历代注家，都通过注释《孙子兵法》阐发和研究其情报思想，有关这方面内容，书中有专门的章节集中介绍。
明代学者茅元仪曾说：“前《孙子》者，《孙子》不遗；后《孙子》者，不能遗《孙子》。”足以说明孙子对于古典兵学的重要意义。
英国学者约翰·斯莱瑟也曾感慨地说：“把一些词句稍加变化，他（孙子）的箴言就像是昨天刚写出来的。”连大洋彼岸的美国西点军校也一直在研读孙子的兵学理论。由金城出版社出版的《孙子兵法情报思想研究》一书，对孙子的情报思想进行了较为集中的研讨和分析，介绍其情报思想的产生背景，探讨其在兵学思想体系构建中的作用，并结合现代情报学理论进行了阐释和总结。本书不仅可以作为学术研究者的专业参考材料，还是解决问题的行动指南。
