莫言的小说《蛙》中，陈鼻在得知妻子二胎又是一个女儿时，痛苦万分。seo点击器
这份对中国人“传宗接代”、“重男轻女”观念的刻画，源于现实，就是现实。
“被消失”的中国女孩
前两天，一个年仅12岁的女孩在通过深圳罗湖海关时，被检察人员发现有点不对劲。
一般和她一样跨境上学的孩子，书包里只会有几本书和文具。
可女孩的包都快“撑爆了”。
书包被送进X光机检查，工作人员从中截获了142支人体血样试管。
试管装的是孕妇血，贴着被采集者姓名、妊娠周数、怀孕胎数等信息，还附了“母血Y染色体基因检测申请表”。
小女孩说，只要带着这批试管过关成功，就有人给她“带工费”。
被送出关的血样，大多是要进行性别检测的。
虽然这是该关近两年最大的违规携带血液制品出境案件，但“寄血验子”，早已不是什么新鲜事。
一些中介机构在内陆采集孕妇血样，将其送往香港进行胎儿性别检测，以此牟取暴利。
2017年1月8号，《焦点访谈》揭露了“滴血验子”内幕。
这是一条完整的“产业链”。
采血的中介往往设备简陋，护士也没有资格证，检验结果的准确性也不像中介机构鼓吹的那么高。
2017年，仅是福田口岸，就截获了1500余支孕妇血样。
于是大批的女孩“消失”了。
寄血验子的人说，生了儿子才有面子 / 《今日说法》
据联合国儿童基金会的调查数据，虽然近年来中国出生人口性别比有所下降，失衡仍然严重。
2018年末，中国男性人口为71351万人，女性人口为68187万人。
据《人口研究》的数据，中国0-6岁的女孩，消失率在10％以上。
0-6岁的女孩，消失率在10％以上 / 网易数读
女孩消失的最主要的原因，一是产前失踪，即通过性别鉴定，人工让女胎流产；
二是产后失踪，如谋害、丢弃、虐待。
2015年11月，一产妇发现自己刚出生四天的女儿不见了，警方调查后才发现，是孩子的亲奶奶抱走了女婴，将其“解决”；
2017年7月，常熟一名7岁小女孩被亲生母亲殴打致死，原因是母亲重男轻女；
2018年10月26日，广东某医院产科一女婴失踪，经调查发现，是女婴的亲生父亲把她抛下了山崖……
她们都是在自己的至亲之人手里送命。
已经2019了
还是有人拼命生儿子
对于生活在城市、经济条件尚可、接受现代观念洗礼的人们而言，“拼命生儿子”似乎是上世纪才会发生的事情。
每当有相关的案例发生时，评论区都是一片质疑：
“家里有皇位等着继承吗？”
“生了男孩能让你们永生吗？”
即使怀着再多不解和惊讶，还是不得不承认，这样的事情，几乎每时每刻都在发生。
有些地方还有令人费解的习俗：
男女先订婚，生了孩子再领证办婚礼。
如果生的是儿子，自然风风光光娶你进门；
如果生的是女儿，不好意思，结婚证都别想领。
一个“80后”女孩说，村子里生了孩子才能领证 / 《今日说法》
有的母亲“思儿心切”，甚至服用民间流传的“转胎丸”。
央视曾在2012年曝光了网上销售的这类“转胎丸”。不良商家以“保你生儿子”这类噱头吸引消费者，出售药丸。
河南的一个孕妇在怀孕五个月时，吃下了婆婆拿来的转胎药。
几个月后却生下了一个既有男性特征又有女性特征的畸形儿。
医院检查认定，虽然这个孩子有男性特征，但孩子拥有的是女性基因。
所以似乎不难理解，如今还有人用女孩的命、用自己的命，换一个男丁。
没有一个地方比产房见过更多人性的复杂、听过更多女人的悲鸣。
已经剖宫产生了两个女儿、子宫条件很不好的林琴，一心想第三胎生个儿子。
手术中她大出血，血流了10000毫升。
医生只能先用手按住她的出血点，同时让助手和家属沟通。
10000毫升的血是什么概念？
普通人献血每次献200毫升，10000毫升等于50个人的献血量；
这些量，相当于一个人全身的血被换了三次。
为了止血用掉的纱布 /《人间世2》
在手术前，医生已经给家属说明了手术中会出现的危险情况。
大出血真的发生了，一听说要拿掉子宫，家属的态度还是：
实在不行再拿。
医生劝说家属同意切除林琴的子宫 / 《人间世2》
折腾了六个小时后，为了保命，林琴的子宫被切除。
失去子宫后的林琴，也总认为自己是“不完整的”。
即便如此她也不曾后悔她的决定。
因为她有了儿子。
“我们那边有一个重男轻女的意识在，我们也是希望能生男孩子最好。”
林琴承认家乡有“重男轻女”的传统 / 《人间世2》
这种环境中的女性，最脆弱之处就在于几乎“没得选”。
生为女性，要承担太多的痛苦 / 《人间世2》
记录下林琴生产过程的《人间世》团队说：
很不可思议的是，林琴的母亲，这个本该最应该懂女儿不易的女人，也最支持她拿命再生个儿子。
“这可能不是林琴自己能选择得了的，那个地区就是那个环境。我们对她是挺共情的，你没有处在她的那个生长环境，确实很难去体会她的压力。”
那些“生儿子”的执念背后，是软弱、是固执，也是现实生活强加给女性的重重困境。
“重男轻女”毁掉的
不只是女孩
去年夏天，山西有家人的婚礼上了热搜。
成婚的儿子是家里唯一的男丁，他有11个姐姐。
为了弟弟的婚礼，姐姐们一起凑了32万。
虽然11个姐姐表示父母并不“重男轻女”，一家人也生活得其乐融融，这背后却也指向了根深蒂固的旧思想。
即便“自愿”，牺牲女性成全男性的做法依旧太普遍。
女性人数总体不足，反而会让女性处于弱势地位。
恶性循环之下，被规训的女性早已对一些苦难习以为常。
她们遭受的不公，一代又一代地回馈在更多女孩身上。
一个有兄弟的女孩，她们的人生写着四个大字——帮衬兄弟。
生在南宁的阿芬觉得自己和妹妹就是这样的角色。
大哥和二哥享受母亲的“独宠”，娶妻、买房都得到了母亲的倾囊相助。
母亲生病住院，他们却“不能沾手”，反而是两个女儿必须24小时贴身陪护。
阿芬和妹妹嫁人时都没什么嫁妆。
想要哥哥们补贴一点护理费，也基本都是奢望。
母亲并非绝对地不明事理，但这也更可悲：
她每月偷偷攒下伙食费塞给女儿，但村里其他人都是重男轻女。
她怕被别人“戳脊梁骨”，只能在吃饭时不让女儿上桌，干活时分给女儿更多……
这些一生被一种文化塑造的人，让他们承认这是“不正常的”、要他们奋起反抗，实在太难。
亲人朋友的指摘、经济的困窘、遭受的不公，像三座大山，压倒了太多本可以不必豁出命来成全糟粕思想的女人。
有群女性被称作“莆田阿乐”。
从上世纪60年代到20世纪初，当地人会收买弃女作为童养媳，蔑称为“阿乐”。
如今才33岁的“阿乐”陈树芬就被当作物品交易了3次。
养家因为害怕她读书长见识跑了，只让她读到了5年级。
长大后，她嫁给了精神有疾病的“哥哥”。
这些成为“现代童养媳”的“莆田阿乐”被从小灌输，必须报答养父母的恩情、除了这里她们无处可去的思想。
2003年，有了外遇的朱世文酒后打死了妻子朱秀美。
朱世文说，自己和妻子都是“童养媳”的牺牲品。
“男性的责任是养家糊口，女性的责任是生儿育女”。
性别刻板印象之下，这种简单粗暴的分工，把女性的价值只定位在了生育之上。
要求和期望越不在同一量级，女性面对的生存阻力越大。
所以人们念叨，女儿总会成为“泼出去的水”。
但于父母而言，孩子该被爱和养育，不是作为工具存在；
于社会而言，女性与男性承担的角色略有不同，但没人有资格强加刻板规定。
那群女孩的消失，是给社会的一剂“慢性毒药”。
给今天的文章点个“在看”吧，希望在时代飞速发展的同时，人们的意识也能变得开阔，让包容和成长，在我们的生活中处处存在。
只有这样，时代的发展，才会让人们过得更好。
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