“天一生水”视角下的长寿之方，给迷恋外力养生的泼一盆冷水

“天一生水”一点也不神秘，不深奥也不复杂，但份量很重

“天一生水”有何价值？对现实的参考意义是什么？

怎么理解“天一生水”这里就不展开，详细看上面两篇文章。

我从上个月起每吃一次瘦猪肉，必有肉夹在牙缝之中。如果您看过《黄帝内经》根据这一情况就可以推测出我的年龄。

《黄帝内经》对男性的特征描述是这样的：

五八，肾气衰，发堕齿槁。

六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓斑白。

牙齿变坏，头发稀松，秃顶，花白，骨质疏松、这是中老年人的特征皆和肾水不足有关。

这里所说的肾水并非就是腰，更不是指腰中藏着的尿液。既然取名肾水，自然与腰有一定关联。

《黄帝内经》说人能活一天年，也就是120岁，2个甲子，换句话说肾水只能支撑运转两个轮回。水——木——火——土——金是一个轮回。

男性属阳。

细心的朋友会发现很多长寿的男性老年人往往有女相，女性则中性化。因为阳一个轮回走完了，阴一轮，再走完，人就该走了，反之亦然。

事实上人很难活到120岁，主要被妄为损掉了。虽然历史上包括现在不断有人在研究延年益寿的药，动作，真正长寿过百永远是少数中的少数。

如果您清楚“天一生水”这四个字的分量，自然也能明白肾水之分量。

肾水之水乃是负阴抱阳，冲气以为和之后在体内形成的，它是身体的先天动能，由天生之。

既然天一生水，自然可以推测出靠人间之物是补不了的。如果能补，就不是“天一生水”。

有些人会服用壮大阳气，或者提神的药，发现很有效果。真实的情况好比这蜡烛不够亮，用小棒去拔一拔，这一拔就亮多了，但消耗的速度就快了。

亮多了就是效果，代价是消耗速度快了。

对待肾水的态度是能少用尽量少用，这是限量版，只能支撑120年，用多了就折寿了。

肾水主要被谁消耗？

神

用神越多，肾水耗得越多。

诸葛亮是鞠躬尽瘁而死，就是用神太多，将肾水枯槁而亡。

思耗神。

人看花，就被花吸引，思其亮丽这就是耗神。

为什么青少年近视率越来越高，皆用眼过度，用神太多，脑子无一刻休息。这要使得心火不断需要肝木提供能量，心火过度抽调肝木之力，使得肝木变虚而近视。肝木由肾水提供，肾水供应不足。

老年为什么得老花眼，因为肾水不足，无法支撑肝木的正常生发，故老花。两者虽然都是看不清，但引发条件不一样。

老花不方便，实则是人体的一种自我保护，用老眼昏花的方式保护人体不再过度使用眼睛，以减缓肾水的消耗。所谓闭目养神也，养其神实则缓其肾水消耗。

与此相匹配的是老人的记忆力下降，反应迟顿，这样都是人体为减缓肾水消耗的自我保护措施。

由此可以得出减少肾水消耗的方法只有一个：

少思
抑郁、忧心、焦虑者皆多思也。采访百岁老人，虽然各自生活的外在条件差别很大，但有一个共同点：乐天派。

乐天派者自然少思。返朴归真，朴自然有少思之意。

多思操劳怎么可能长寿？

人们畏惧昏花、记忆力下降带来的生活不便，通过食用药石、运动、游戏等方式让自己保持很好的状态，实则背道而驰，是一种变相加速消耗肾水。养生专家不长寿，实际上也是这个原因。承认自己老去是养生的一妙方。

他们不断在思考尝试怎么样长寿，有些打着养生之旗赚钱，本身就是多思，如何长寿？

倪海厦讲医命在网络影响力蛮大，质疑者抓住他不到六十岁去世这一点来质疑他的医学水平。我看到支持者替他辩解的理由千奇百怪。如果您清楚“天一生水”就知道倪海厦属于过度消耗肾水导致过早离世。

肾水由天而生，不可补，不管是谁，不管用什么方法都补不了。重要的事情重复三遍。

清心寡欲，凡事不往心中去，就是最好的养生长寿之方。当然这是指对身体的维护。适应外在的环境，那就需要读传统文化，知道顺天而行，趋吉避凶。如单豹很重视养生，是古代有名的养生专家，年七十还有婴儿般的皮肤，结果在野外遇到老虎被吃了。

再看古代神话中描绘的神仙，成仙之时会脱去凡胎，《西游记》中唐僧师徒成佛罗汉也要脱去凡胎。

凡胎自然会受限120岁的大限。

以上仅为个人观点，仅供参考。我写养生文章都会加上这一句。