寿山石是中华瑰宝,中国传统“四大印章石“之一。分布在福州市北郊晋安区与连江县、罗源县交界处的“金三角”地带。
寿山石是福州特有的名贵石材,其石质晶莹、脂润、色彩斑斓,色泽浑然天成,色界分明,具有稀有性、人文性和升值性的特点,深受国内外人士的喜爱,并于2003年被确定为“国石”候选石。
寿山石石种的鉴别,历来就是石友们十分关注的问题。
寿山石天然的色泽、纹理、质地变化无穷,即便是最出色的鉴定师也无法一一确定和甄别,行家们在鉴定石种时甚至强调“第一眼感觉”,这就愈加让人摸不清门道。 包括纹理、裂格(裂是有明显或不明显的缝隙,格是石本身固有的分隔线或纹线)。寿山石大部分都存在着格,有些石种有漂亮的纹理,如荔枝洞石 的萝卜丝纹,大山石的波涛形纹理,山秀园的斑斓色块等等。具备了基本的鉴别方法后,可对寿山石雕进行鉴别。
那么,存不存在鉴别石种的“捷径”呢?这就要着重在石种的“特征”上下功夫了。
高山太极石螭钮对章
石种的特征就是它们本身“身份的证明”,比如糕是善伯等的特征,虽然也存在极少数毫无糕杂的纯净个体,但手上持有此类石种者若不能在石体上找到糕的位置,心中未免惴惴不安;
再比如,流水纹是杜陵、太极等区别于其它石种的特征,虽然并不是所有杜陵都有流水纹,但因为特征特别明显,也造就了流水纹杜陵的珍贵身份;
陈礼忠作 都城坑石蕉下双栖浮雕摆件
而萝卜丝则是寿山石独一无二的伴生物,它们诞生于寿山最名贵的石种田黄与荔枝等,至今依旧未能被模仿、超越。
天生丽姿
萝卜丝是寿山石中的独特一景,无论是宝光流溢的田黄,还是冰清玉洁的荔枝,都讲究“丝纹”的审美。
田黄冻石 瑞兽衔芝钮章
众所周知,萝卜丝纹是辨别田黄最主要的特征。那什么是萝卜丝纹呢?
在陈锡铭、王一帆老师的《田黄的特征与辨识》一文中写道:前人称田黄石的丝纹为萝卜丝,只是一种比喻,其实不同。田黄石的丝纹或隐或现断断续续并无规律;萝卜的丝纹成网状,有规律地连续不断。削去外皮的萝卜煮熟后透明度增强,丝纹更加明显,这与田黄石透明度强丝纹明显的道理相同。
田黄质地通透者,则丝纹明显,但也存在着特例:田黄冻石的萝卜丝纹就比较少,甚至看不见丝纹,因而也不能一概而论。
丁二仲为唐俊德刻 田黄石 双螭献灵方章
除了田黄,荔枝也是寿山石中“丝纹审美”最极致的代表。
观石录中有云:“白者濯濯冰雪,澄澈人心俯”,虽然在观石录诞生的时代,荔枝还未能面世,但如冰胜雪、让人见之忘俗的荔枝,正是恰合了《观石录》中的形容。
而洞然清澈的雪白中,透亮的丝纹飘逸其间,相互交织,如烟如风,这样空灵致幻的美感,让人不由得不为之慑服。
冰糖地荔枝洞石 瑞兽钮方章
荔枝洞的丝纹有粗细之别,亦有规律和无序之分,丝纹细腻且有规律者,自然更受人们欢迎。
无法模仿
在石种的诸种特征中,丝纹是最独特、也最难被模仿的“标识”。寿山石中的丝并不是广泛存在,它被大高山品种垄断,如荔枝、水洞、鸡母窝等。田黄虽不列入大高山,但它的母体是高山石,因而也具有这样独特的“丝”的印记。
郑幼林作 田黄石《童子献寿摆件》
寿山石的其他石种,极少有“丝”,最接近于丝的情况,就是纹的存在了。充盈石体、与石头相得益彰的的“纹”,自是十分让人悦目的一景,但若纷乱无章、芜杂无绪,则会被视为石体的“弊病”,丝毫无法与“丝”的尊贵等同视之。
是故,外来石要攻克寿山石的核心石种,萝卜丝是无法攀越的高峰。老挝石中的最精华者在桃花、朱砂方面,与寿山石的水洞高山有难以区别的相似度,但后者肉质似水凝珠无法偷师。当北部料横冲直撞的粗丝,出现在寿山石的萝卜丝面前的时候,自诩“老挝荔枝”的名称也使其羞愧难当。
荔枝洞石《素章胚》
前途光明
蜡质石头的凝润(如芙蓉、汶洋)、晶冻石头的清透、萝卜丝的飘逸等几大特征,是守卫寿山石核心概念的三大保障。
潘惊石作 山秀园石《母子情椭圆章》
如今各大中介机构、鉴定单位、民间组织、实力商家、骨灰石友等在掌握寿山石与外来石的区别上得心应手,任何想用外来石冒充寿山石的想法,都得惦量几分。新手们在碰到此类问题的时候,也不再迷茫,选择特征突出的寿山石,会是将来不二的选择。
坑头晶石《瑞兽钮》套章
在未来的一段时间,与外来石相似的石种,直至无法区别的石种,要么被外来石拉下价格,要么是被外来石追上。若是无法模仿的石种呢,它们也会在这一番混战后更加突出领军的作用,它的未来也被“前途光明”四字所笼罩。
潘惊石作 荔枝洞石《古兽方章》
寿山石雕鉴别方法除了以上几点,还要看作品的创意度、雕工度、稀有度、知名度以及看年代等。最后做综合评价,判断是否值得收藏,如作投资性收藏,要对当下、远期收益做出判断。
综合评价具有八品之一的就可以收藏了,如能兼具多品,更是世间宝物。这八品是:美品(美不胜收);奇品(奇妙无比);妙品(妙不可言);绝品(不可多得);神品(出神入化);稀品(难以见到);怪品(怪异多味);极品(完美无瑕)。
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