【道法自然，书向十维】之第四维【挥运使转，雕刻塑刷】

第四维【挥运使转，雕刻塑刷】

赵孟頫《兰亭十三跋》言：“书法以用笔为上，而结字亦需用工。盖结字因时相传，用笔千古不易。”数百年来，这里的易，有书家认为是形容词，容易的易，是说用笔千古以来都不容易。但也有书家认为是变换的意思，认为用笔之法千古以来就没有改变过，需要师古，忠实于二王笔法。会同孙过庭《书谱》所秉持的“手迷挥运之功”、“同自然之妙有，非力运之能成”所见，不管如何理解，用笔之法，不外乎中、侧、藏、露、提、按、转折、平移、翻绞等多种方法，无非前人所谓“使转”，今人必称之“线条”。故所谓“用笔之法”，谓之为运笔，具之以雕、刻、塑、刷四种挥运使转，或者更加准确。

以此，运笔之易与不易，书之守法，则千变为不变；书之在道，则不变为万变。变与不变，易与不易，色空之间，即如阴阳混元，太极两仪，法色则光如日星，道空则隐于河岳，雕、刻、塑、刷，字字如炬、熠熠生辉，静水流深、高山仰止。为此，宋代米芾谓自己书写为“刷字”，后世之追慕者不尽解其义，常以刷字自比于米南宫（米芾字南宫）以为自谦自嘲，实在是误会。其实，书之能“刷”者，以布帛绢纸为天地，挥毫泼墨、彩练长空，笔法功夫应是几近功半垂成。“刷”者故如此，其他如“雕”、“刻”、“塑”三者，则以匠心发端于甲骨、钟鼎、简牍、碑铭、摩崖、庙宇、洞窟等文书成就，自假天工开物之功，出神入化、入木三分、栩栩如生，对笔法垂成的意义皆因如此。是谓道法自然、书向十维之第四维。