我的家乡年味 <div><span style='font-size: 18px;'>       童年时的春节</span></div><div><span style='font-size: 18px;'>作者：宋学东，生于1953年河南泥塑之乡浚县，定居郑州，农民的儿子，当兵经历，退役后投身银行工作。自疫情隔离期间学习写作，用文字记录抒发自己的情怀，是一名业余写作爱好者。</span></div><div><span style='font-size: 18px;'>     童年时很盼望过春节，一入腊月，就喊着“腊八祭灶，春节来到，小妞要花，男孩要炮，老头老婆要核桃。”到了腊月二十算是正式进入过春节的曰子，人们还把各项工作按日程进行了安排编成顺口溜：二十一拉沙土，二十二装香炉，二十三祭灶官，二十四扫房子，二十五磨豆腐，二十六割块肉，二十七杀公鸡，二十八贴花画，二十九灌壸酒， 三十捏小鱼，（饱饺子）  大年初一  撅屁股掉肚。（磕头拜年）</span></div><div><span style='font-size: 18px;'>       人们开始准备春节的用品，过春节为图个喜庆，穷人家庭也要买两支红腊烛来点燃，腊烛点燃时要放在腊台上。腊台在我们家乡很有讲究，大致分三个等级，最差点的是用捏制泥咕咕用的泥做一个方形或圆型的腊台，把腊烛插在腊台当中。好点的是用捏制泥咕咕的泥制做成泥狮子，在泥狮子的背上留出一个插腊烛的专用孔子，把腊烛插在狮子背上，十分威武好看，因此在售卖泥沽沽时，专门宣传这个亮点，突出泥沽沽的使用价值。制做这中档次的泥狮子蜡台可不是人人都会，只有手艺好点的艺人才能捏制，我十一岁那年，为捏制出腊台泥狮子，把人家的样品拿回家，开始学习捏狮子，终于学习一星期后捏出了插腊烛用的狮子，从此我们家的泥沽沽也上了一个档次。</span></div><div><span style='font-size: 18px;'>       除夕夜一家人座在一起点上红蜡烛把家里照得亮堂堂的，开始饱饺子，这是一项主要工作，一边饱饺子，母亲就开始准备红包了。那个时候红包叫压岁钱，有时候写春联剩下红纸就做几个红包，把压岁钱装进红包内，头天晚上发给我们小孩，但农村条件差，有时候就没那么多讲究了，直接将准备好的零钱发给我们。一般发两毛，五毛，后来经济条件好了，过年压岁钱就发成一块，两块了。母亲在准备红包的同时，也把每个孩子的过年新衣服找出来，让我们十二点以后穿上。</span></div><div><span style='font-size: 18px;'>     我不会饱饺子，就把鞭炮准备好，怕鞭炮受潮燃不着，我会把鞭炮放到做饭的灶堂里去烘干，以备容易燃放。这些准备工作做好后，还要将准备好的一捆芝麻节杆撒在院子里，人走路踩上去会发出咯嘣咯嘣的响声，代表着节节高升的含义。</span></div><div><span style='font-size: 18px;'>     除夕夜一家人饱完饺子是不会去睡觉的，这段时间叫守岁，专等零点的钟声到来。六十年代那个时候不是家家户户都有闹钟能掌握时间，更没有收音机，电视机了。要知道除夕夜零点的到来主要是靠听声音，听到鞭炮声响起就代表零点到了。听说在山区消息交通闭塞的地方不知道今年润不润年，过年是大年还是小年，过春节能和外边的世界过的不是同一天。幸好我的家乡是平原，交通信息没有那么闭塞，鞭炮声能相互传递信息，听到鞭炮声响起， 我第一个窜到院子里将鞭炮从灶堂里拿出来挂在院子里的晾衣服铁絲上，让哥哥去点燃，我在一旁捂着耳朵等着听响，鞭炮一响我一跳老高，是我最高兴的时刻。</span></div><div><span style='font-size: 18px;'>     母亲听到零点钟声后，会去升火下饺子，饺子下好后，总是盛上三个先向祖宗和诸位神灵祭祀一翻。还派我父亲去村西头的菩萨庙去祭祀。然后拿出家中所有的饭碗，盛上水饺。我问母亲为什么今天多盛这么多碗饺子啊？母亲说：这是头顿饭，让你出嫁的姐姐也能吃上娘家的饺子。所以给你姐姐也盛上一碗。我说“除了姐姐那个碗，还多了两个碗呢？”母亲说这象征咱家来年要添丁加口了。这些工作做完后才让全家人吃饺子。</span></div><div><span style='font-size: 18px;'>     做生意的人家，吃公家饭的在外干事的人家，当官的人家，他们过年的方式和平常百姓人家又有些不同，他们会到保佑自己的神灵跟前，等候零点钟声响起，点燃三柱清香，一万响的鞭炮，向神灵祀福！祀福神灵来年保佑自己生意兴隆，财源滚滚！当官的、干事的祀福神灵保佑官运亨通，步步高升！</span></div><div><span style='font-size: 18px;'>     我的家乡大伾山，浮丘山两座山上是佛，儒，道三家神灵高度融合的圣地，有许多神灵庙宇，千百年来被人们顶礼膜拜，最受人尊崇的要属奶奶庙了，每逄大年三十那天晚上，会有成千上万人在零点钟声敲响时，祭拜这位心灵中的大神三仙奶奶“碧霞元君”。人们大年初一拜神烧香讲究抢头炉香，信神的人们认为谁烧到头炉香会得到神灵百分之百保佑，一年都会鸿运高照，事事顺心如意。头炉香是新年的钟声响起的那一刻算起，第一个人跑到自己心中的神灵面前烧香的那个人才算抢上了头炉香。上世纪六、七十年代，交通不发达，要到两山上去烧香祀福抢头炉香，周边近距离的人们也要走上一个多小时，可见他们在零点钟声敲响之前很早就出发才能来到神灵面前去抢头炉香。祈求法力无边的奶奶保佑自己生意发财，官运亨通。</span></div><div><span style='font-size: 18px;'>    到了上世纪八十年代，改革开放带来了人们生活条件极大改善，燃放鞭炮从一万响变成了十万响，有些干脆就在奶奶庙前燃放烟花。由于烧香拜佛的人太多，有关部门为了维持秩序防止火灾，有专人引导前来烧香祀福的人到规定的位置去燃放鞭炮、烧香祭拜。这个专门烧香拜佛用的香炉很大，占地有十多亩，用围栏围着，围栏内是一个大池子，深两三米。鞭炮点燃放池子里，梵香点燃后也要扔进池子里。这里的鞭炮声从零点钟声响起到天明后的十二点整整十二个小时内鞭炮声淹没了人声，燃香的火光映红了天空，燃香拜佛的人们一个个象在火光中闪动着身影，要想相互交流，必须大声喊出来才能让对方听见。吵杂声，鞭炮声会淹没一切。</span></div><div><span style='font-size: 18px;'>     尽管人头窜动，成千上万那么多人，但人们来到这个氛围内，都很听从管理，很守规矩，没有人敢在神灵面前有越规形为。步入二十一世纪，政府禁止烟花燃放后这里的鞭炮声才得以消停。今年新冠疫情三年过后的2023年春节，这里的鞭炮声又重新响起，恢复了往日的喧闹声。</span></div><div><span style='font-size: 18px;'>      大年初一早上吃完饺子，父母亲会崔我们到长辈家去拜年，这时候会看到滿大街小巷上三五成群的人们，大部分是年轻人或孩子。他们见面会说上吉利话，问声新年好或相互拱手拜年，也不多寒喧匆匆到自己要拜年的长辈家中去拜年磕头。</span></div><div><span style='font-size: 18px;'>    拜年的人们除了到自家的长辈家去拜年，还去外姓人家的长辈家拜年，通过春节拜年，平时两家有些小矛盾，小摩擦的隔害都解开了。农村乡里乡亲世世代代和平相处就是通过这些拜年风俗习惯不断的达到平衡来维系。因此，各家各户过年时，都会特意准备一些礼物向前来拜年的晚辈和孩子们发放。我父母在家接待前来拜年的孩子们时，别看一批又一批，有几十个上百个孩子前来拜年，但谁家的孩子来过了，谁家的孩子沒来过他们都记在心中。特别是与谁家有些过节的，若人家的孩子来家拜年了，一定要询问我到人家去过没有，没有去过要专门补上拜年这一礼节。表示两家已不记前兼，以后和平相处。</span></div><div><span style='font-size: 18px;'>      到了大年初二，各家的闺女带上女婿孩子要回娘家。闺女回娘家是亲戚中最尊贵的亲戚，一般都放在初二串亲第一的位置。这天几个闺女女婿都会集中在一起，十分热闹。小时候姐姐，姐夫也会给我发红包，给拜年钱。长大参加工作了就不再给了。就换成我这个当舅舅的给外甥外甥女发红包了。八十年代改革开放到来，经济条件好了，过春节我专门准备好几百元零钱，让小外甥磕头给他们发钱，这是一个很开心的时刻，磕一个头给一元。小外甥会磕个不停，连磕几十个，惹得大家哄堂大笑。如今再给孩子们发红包，也随着经济发展，一般家庭从我小时的三毛两毛都发成了几十元，几百元了。水涨船高了！那些三毛五毛钱的压岁钱再也不见了。</span></div><br><figure class='image' data-mce-selected='1'><img src='https://image.dingxinwen.com//image/20240128/454da970a2c63119507a2808757ab5ca.jpeg' width='100%' height='auto' alt='' data-mce-src='https://image.dingxinwen.com//image/20240128/454da970a2c63119507a2808757ab5ca.jpeg'></figure><p id='ddemptyp'>花船表演队伍</p><figure class='image' data-mce-selected='1'><img src='https://image.dingxinwen.com//image/20240128/cbdb4b21d51f7745437e2257d88c6335.jpeg' width='100%' height='auto' alt='' data-mce-src='https://image.dingxinwen.com//image/20240128/cbdb4b21d51f7745437e2257d88c6335.jpeg'></figure><p id='ddemptyp'>载歌载舞的农民欢庆队伍</p><figure class='image' data-mce-selected='1'><img src='https://image.dingxinwen.com//image/20240128/700b8b5f9544a2525b09b227213e16c5.jpeg' width='100%' height='auto' alt='' data-mce-src='https://image.dingxinwen.com//image/20240128/700b8b5f9544a2525b09b227213e16c5.jpeg'><figcaption>家乡的武术表演队伍</figcaption></figure><figure class='image' data-mce-selected='1'><img src='https://image.dingxinwen.com//image/20240128/b3aee3bc03c8bdf0292911c384424377.jpeg' width='100%' height='auto' alt='' data-mce-src='https://image.dingxinwen.com//image/20240128/b3aee3bc03c8bdf0292911c384424377.jpeg'></figure><p id='ddemptyp'>家乡的狮子舞舞上了天</p><figure class='image' data-mce-selected='1'><img src='https://image.dingxinwen.com//image/20240128/1932e4463aba3ff5acb638058c303048.jpeg' width='100%' height='auto' alt='' data-mce-src='https://image.dingxinwen.com//image/20240128/1932e4463aba3ff5acb638058c303048.jpeg'></figure><p id='ddemptyp'>杨玘屯的非遗文化泥咕咕</p>