游万千河山，救济众生却退隐山林；历五代四朝，旧衣破衫却领悟佛道———虚云禅师
由古至今，佛教影响力不断扩大，佛教圣僧更是数不胜数，然而，唯独爱国僧众虚云禅师用他短暂的一生，完美成就了“圣僧造福一方”佳话。
单就从虚云禅师圆寂时的舍利子评价其功绩，数百粒彩色舍利子，在当今佛教记载中，除了虚云之外，再无其他人，这点足以说明虚云禅师的功德无量。再提及虚云禅师修行历程——涌泉寺任职4年，后苦行僧身份数载，得众多名寺得道法师点化，历经酷暑严寒、饥寒交迫，这种耐力与坚毅，非普通僧众能及。况且，虚云曾独自跨洋宣传佛法，无论是南甸太平寺的《阿弥陀佛》，还是吉隆坡的《楞伽经》，抑或是麻六甲的《药师经》，都是虚云禅师亲身传播，使佛教众徒诚信皈依佛门，虚云禅师功不可没。
而且，在光绪皇帝在位期间，虚云已名动京城。不仅京中亲王请他去布法说道，而且遇惑的大臣也乐于相信虚云，纷纷请愿对策。在此期间，虚云禅师的声望日隆，光绪皇帝还为虚云禅师下了谕旨：地方政府不得征提古寺，并且赐虚云封号“佛慈弘法大师”。
然而就是这样一位德高望重的圣僧，人生历程却多处坎坷。
一、幼年丧母，求佛颂道之路多磨难
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志劳其筋骨。”大致说的就是虚云禅师的一生。
虚云出身并不低微，幼年最大的遗憾是母亲早逝，不过虚云并没有放弃求佛。他自幼喜爱读儒籍佛典，生性也淡泊至极，志既不在功名，也不在立业，只潜心修佛，研读佛经儒道。然而，父亲却将此看做虚云的一次任性，觉得只有给虚云娶了媳妇儿，他也就不会再产生求佛之心。
在父亲的计划下，虚云娶了两门亲，据说妻子并非丑陋无比，而是有一定姿色。就连身边的朋友也劝虚云安度平常男子的一生。然而，就在这么大的舆论压力下，虚云也没有放弃求佛，心里一直挂念皈依佛门。不过，无论是父亲的设计的结婚之法的阻扰，还是周身人的不理解，他坚信自己的信仰，不断坚持，父亲被虚云的诚心感动，最终，终获得上山修机会。
上山修行多年，春风秋雨，几十个年头匆匆而过，少年时曾血气方刚，如今也是须发皆白。虚云禅师只道：“无悔当初。”简单四字，便道人生真谛，人生之路，始终相同，不同的只是过程的酸苦辣甜，只有坚定自己的信仰，才能不枉此生。
然而，很多人明白这些道理，却很难度过这一生，但虚云禅师做到了，苦行僧也好，修行僧也罢，他的世界是信仰垒的堡，修行砌成的墙。所以无论世事纷扰，他总是坚定信念为众生求安稳度日，这也反映了修行者的内在品性。
二、信仰坚定，苦行数载年月为众生
虚云求佛的路途也不平坦，中途也是磨难重重。但他凭借虔诚的求佛之心，一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下，由自度而度人，虚云禅师示寂多年，所做功德仍被人铭记在心。所谓'渡己更渡人'，说的大致就是虚云禅师吧。而且除了自己潜心修佛，更是帮助众人渡劫渡难，仅仅数载，功德圆满，世人连连称赞。
据虚云弟子回忆，虚云曾破衣烂衫多年，期间做苦行僧数载。条件艰苦，时间漫长，也没能阻挠虚云禅师的求佛之路。未荒废此生，虚云却仍自责，仍感叹曾经年少轻狂与懵懂无知，越年长越觉身上的担子变重。
人命无常，朝存夕亡，如石火电光。人之一生，沧海一粟。虚云禅师深悟其理，三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。虚云禅师感悟到这些，既有责任宣传禅理，也感到岁月匆匆，能力有限。人生如蔷薇，弃世者鄙其刺，乐世者乐其芬。虚云大师卧听檐前雨声，便知尘世更是躁动不安，难以清净。想来也是为了众生悲苦日子所伤感。时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。虚云禅师对于世俗之见也颇为豁达，无欲无求便无所获，是虚云禅师的人生理念。
三、淡泊明志，德高望重归隐山林
虚云禅师曾在佛协任职，由于长寿也历经了清朝。慈禧太后曾利用虚云禅师在众生的威望达自己的目的。众人皆道虚云禅师傻，虚老却不这样看，他以平等心看待这个问题，只是简单的认为：只要老百姓平安渡过灾难，其他都不重要。
后来慈禧太后被八国联军吓跑出逃，竟然让虚云老和尚随行伴驾。并要求虚云禅师一路打点，一副老百姓打扮的慈禧没了虚云的护行，连一口粥都吃不上。靠着虚云老和尚的指引，终于得到了官员的接待。
而后，待众人要找虚云时，虚云都已经归隐他寺，这便是虚云禅师的淡泊名利吧。
四、悲惨晚年，被打七窍流血留一字
“不要人夸好颜色，只留清白在人间。”虚云禅师的一生，获得淡泊却不平凡，安稳却苦涩，唯有那个“戒”字道明了虚云禅师心中的皈依佛门的无悔，以及他所悟之佛道。然而，世事难料，本该安享地度完晚年，虚云禅师被打七窍流血，所幸最终无大碍。
“欲”乃恶之源，“戒”才能制欲。正因为虚云无欲无求，才淡泊宁静，摒弃名利，坚守住初心。虚云的名言看似简单易懂，却鲜少有人参透。“沉沦苦海，磨难无穷无尽，不过是心中的“欲在作祟，而只有去“贪欲、淫欲”才能杜绝后患，这便是苦海之尽头。
最终，虚云禅师在云居山圆寂，享年120岁，火化后出现了数百颗舍利子。临终前，他仅留下来一字遗言“戒”，让大众参悟。
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