游万千河山,救济众生却退隐山林;历五代四朝,旧衣破衫却领悟佛道———虚云禅师
由古至今,佛教影响力不断扩大,佛教圣僧更是数不胜数,然而,唯独爱国僧众虚云禅师用他短暂的一生,完美成就了“圣僧造福一方”佳话。
单就从虚云禅师圆寂时的舍利子评价其功绩,数百粒彩色舍利子,在当今佛教记载中,除了虚云之外,再无其他人,这点足以说明虚云禅师的功德无量。再提及虚云禅师修行历程——涌泉寺任职4年,后苦行僧身份数载,得众多名寺得道法师点化,历经酷暑严寒、饥寒交迫,这种耐力与坚毅,非普通僧众能及。况且,虚云曾独自跨洋宣传佛法,无论是南甸太平寺的《阿弥陀佛》,还是吉隆坡的《楞伽经》,抑或是麻六甲的《药师经》,都是虚云禅师亲身传播,使佛教众徒诚信皈依佛门,虚云禅师功不可没。
而且,在光绪皇帝在位期间,虚云已名动京城。不仅京中亲王请他去布法说道,而且遇惑的大臣也乐于相信虚云,纷纷请愿对策。在此期间,虚云禅师的声望日隆,光绪皇帝还为虚云禅师下了谕旨:地方政府不得征提古寺,并且赐虚云封号“佛慈弘法大师”。
然而就是这样一位德高望重的圣僧,人生历程却多处坎坷。
一、幼年丧母,求佛颂道之路多磨难
“天将降大任于斯人也,必先苦其心志劳其筋骨。”大致说的就是虚云禅师的一生。
虚云出身并不低微,幼年最大的遗憾是母亲早逝,不过虚云并没有放弃求佛。他自幼喜爱读儒籍佛典,生性也淡泊至极,志既不在功名,也不在立业,只潜心修佛,研读佛经儒道。然而,父亲却将此看做虚云的一次任性,觉得只有给虚云娶了媳妇儿,他也就不会再产生求佛之心。
在父亲的计划下,虚云娶了两门亲,据说妻子并非丑陋无比,而是有一定姿色。就连身边的朋友也劝虚云安度平常男子的一生。然而,就在这么大的舆论压力下,虚云也没有放弃求佛,心里一直挂念皈依佛门。不过,无论是父亲的设计的结婚之法的阻扰,还是周身人的不理解,他坚信自己的信仰,不断坚持,父亲被虚云的诚心感动,最终,终获得上山修机会。
上山修行多年,春风秋雨,几十个年头匆匆而过,少年时曾血气方刚,如今也是须发皆白。虚云禅师只道:“无悔当初。”简单四字,便道人生真谛,人生之路,始终相同,不同的只是过程的酸苦辣甜,只有坚定自己的信仰,才能不枉此生。
然而,很多人明白这些道理,却很难度过这一生,但虚云禅师做到了,苦行僧也好,修行僧也罢,他的世界是信仰垒的堡,修行砌成的墙。所以无论世事纷扰,他总是坚定信念为众生求安稳度日,这也反映了修行者的内在品性。
二、信仰坚定,苦行数载年月为众生
虚云求佛的路途也不平坦,中途也是磨难重重。但他凭借虔诚的求佛之心,一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下,由自度而度人,虚云禅师示寂多年,所做功德仍被人铭记在心。所谓'渡己更渡人',说的大致就是虚云禅师吧。而且除了自己潜心修佛,更是帮助众人渡劫渡难,仅仅数载,功德圆满,世人连连称赞。
据虚云弟子回忆,虚云曾破衣烂衫多年,期间做苦行僧数载。条件艰苦,时间漫长,也没能阻挠虚云禅师的求佛之路。未荒废此生,虚云却仍自责,仍感叹曾经年少轻狂与懵懂无知,越年长越觉身上的担子变重。
人命无常,朝存夕亡,如石火电光。人之一生,沧海一粟。虚云禅师深悟其理,三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一捧黄沙。虚云禅师感悟到这些,既有责任宣传禅理,也感到岁月匆匆,能力有限。人生如蔷薇,弃世者鄙其刺,乐世者乐其芬。虚云大师卧听檐前雨声,便知尘世更是躁动不安,难以清净。想来也是为了众生悲苦日子所伤感。时光长短,唯心所造。一切苦乐,随境所迁。虚云禅师对于世俗之见也颇为豁达,无欲无求便无所获,是虚云禅师的人生理念。
三、淡泊明志,德高望重归隐山林
虚云禅师曾在佛协任职,由于长寿也历经了清朝。慈禧太后曾利用虚云禅师在众生的威望达自己的目的。众人皆道虚云禅师傻,虚老却不这样看,他以平等心看待这个问题,只是简单的认为:只要老百姓平安渡过灾难,其他都不重要。
后来慈禧太后被八国联军吓跑出逃,竟然让虚云老和尚随行伴驾。并要求虚云禅师一路打点,一副老百姓打扮的慈禧没了虚云的护行,连一口粥都吃不上。靠着虚云老和尚的指引,终于得到了官员的接待。
而后,待众人要找虚云时,虚云都已经归隐他寺,这便是虚云禅师的淡泊名利吧。
四、悲惨晚年,被打七窍流血留一字
“不要人夸好颜色,只留清白在人间。”虚云禅师的一生,获得淡泊却不平凡,安稳却苦涩,唯有那个“戒”字道明了虚云禅师心中的皈依佛门的无悔,以及他所悟之佛道。然而,世事难料,本该安享地度完晚年,虚云禅师被打七窍流血,所幸最终无大碍。
“欲”乃恶之源,“戒”才能制欲。正因为虚云无欲无求,才淡泊宁静,摒弃名利,坚守住初心。虚云的名言看似简单易懂,却鲜少有人参透。“沉沦苦海,磨难无穷无尽,不过是心中的“欲在作祟,而只有去“贪欲、淫欲”才能杜绝后患,这便是苦海之尽头。
最终,虚云禅师在云居山圆寂,享年120岁,火化后出现了数百颗舍利子。临终前,他仅留下来一字遗言“戒”,让大众参悟。
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