看得出来,《溪山雪霁》是王宁较好的一幅作品,画面宁静致远,富有哲理,充分展现出文化传承的魅力所在,也展现出王宁在继承传统中研究的深入,这是他能够认清艺术规律的一种良知。因为没有研究的传统是没有继承价值的传统,而只是研究表现语言的形式,更不是研究中国绘画的历史。每个时间段传世佳作的完善,无不是有思想、有文化及有生活、有精神内涵的完善。在形成所谓笔墨语言及表现形式,都是截然不同、个性鲜明的。由此可知,笔墨语言的表现形式只是一种画面地表现形式而已,而支撑这种表现的根本是绘画者的学养。
仿古国画典藏 王宁最新雪景画《溪山雪霁》
也就是在继承传统中,王宁的《溪山雪霁》已经表现地非常清晰了,这是深厚学养所能体现出来的标志,这应该是对传统民族文化、哲学思想及综合性传统艺术方面的修养,并且对民族文化和哲学思想的认识、理解和研究是奠定绘画成就的基础,而深入生活与自然沟通是笔墨语言形成的必然之道。在这方面王宁是极力支持和推行的。
其实,现在很多的画人多片面理解传统,只将传统的笔墨形式语言作为传承学习的对象,这种对继承的理想,就无法从根本上谈及对古代及现代审美体验的感觉了。继承单一表现形式的语言,画面传递的气息也只能是枯燥无味、无思想的文化之说的一种形式罢了。继承应该是完整的,而且必然是完整的,那就是古人通过对生活的认识达到对文化、哲学思想、综合艺术修养的继承,从而形成笔墨语言的这一过程,而这一过程就是我们如何继承的过程。
《溪山雪霁》不只是在继承的传统,而且还能更以古代先贤们为载体,融入进这个时代的艺术氛围中去,也不只是从笔墨语言中领悟传统的东西,还能举一反三地让当代性恰如其分的折射出来,这是这幅作品的精妙之处。艺术有规律也无规律,就看艺术家的领悟力,也可以说是艺术家的悟性以及对当下的认识程度,在继承中发挥出对文化,哲学、儒释道的综合修养才是,哪里是一叶障目,而是集思想与艺术技巧熔为一炉,方才有好的作品出现。
在王宁看来,艺术是需要精进的,他的《溪山雪霁》不是单纯地雪景,而是从中对人生的思考,经得起时间的考验也经得起历史的考验,好的作品来之不易,集大成者或许才有其能量的发挥吧,王宁似乎是这样的。
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