夷陵区文艺评论家协会 主办
2022-090 总第856期
执编：元辰
杨世灿：悟叟（１９４２－）湖北宜都人。曾任教师、文教局科员、厂长、设计院牵头人、学校党委书记。副县副研，中国散文学会、宜昌文艺评论家协会会员，文安之研究会、曹廷杰学会顾问，屈原学会会员，炎黄研究会理事，湖北杨守敬研究副秘书长，中国水利文化学会理事。出版有《县尊问路》、《大禹传人》、《杨守敬学术年谱》、《水经注疏·三峡注補》（熊茂洽先生同撰）、《水经注疏補》中华书局出版560万字。
《山海经》秘境
———屈原杨守敬诸子百家解读秘境
文/杨世灿 杨泽甦宏 杨泽未冬
《大荒北经》第十七目录
原文
参考翻译
秘境解读：
一、《大荒北经》第十七所说到的山、水、海、地名、人名、图腾、自然、物种及关键词。
二、《大荒北经》第十七所说到的山、水、海、地名、人名、图腾、自然、物种等今在何处？
三、《水经注疏补》中的“大荒北经”及其渊流
三、《水经注疏补》中的“大荒北经”及其渊流（续二）
《水经注疏补》卷九清水、沁水、淇水、荡水、洹水
补：河内，古地区名。春秋旧中国时以黄河以北为河内。河内郡楚汉之际置，治今武陟西南怀县，隋唐改怀州为河内郡。
黄河以北古称岳阳，《书·禹贡》“既修太原，至于岳阳”，《疏》所说岳阳东南，《注》下文陭氏关，即安泽城关南冀氏镇。古所谓“河内曰冀州”，则与冀氏镇《水经》合。
杨：“《史记·五帝本纪·集解》引《皇览》、《白虎通》，已云，帝喾冢在顿邱城（当有南字）台阴野。《地形志》，顿邱郡顿邱有帝喾冢。《元和志》，帝喾陵在顿邱县北三十里。《一统志》，在滑县东北。”“《类聚》十一引《帝王世纪》，颛顼葬东郡顿丘广阳里。《御览》七十九亦引。考《史记·五帝本纪·集解》引《皇览》，颛顼冢在东郡濮阳顿丘城门外广阳里中。此《注》於帝喾引《皇览》，而於颛顼引《世纪》，盖故以示博。《地形志》，顿丘县有帝颛顼冢。《通典》，顿丘鲋（鱼曷）山，颛顼葬其阳，今名广阳山。《元和志》，颛顼陵在顿丘县西北三十五里，《一统志》，在滑县东北。”朱此下有又屈径顿丘西六字，戴删云：系讹舛衍文。《释丘》。杨：“今《尔雅》作丘一成为敦丘，郭《注》，敦音顿。”《卫风·氓》篇。朱土军讹作出军。赵云：当作土军。《汉书·地理志》西河郡有土军县，《地形志》有吐京郡，即土军也。熊：“《地形志》有西河及吐京郡，而无九原郡之目，惟肆州下云，治九原城，则谓故九原县城也。此九原疑太原之误。”朱土军作五军，下同，戴改。朱土军也上八十一字，讹在前淇水又东之下，右合泉源水之上。戴移此。赵云，按《地形志》有南、北吐京郡，后徙其民于此，故有吐京之名。土军、五军、盖吐军之变音。朱又屈二字讹在上顿丘在淇水南下，戴移。杨：“此事见於周、秦、两汉、魏、晋等书。可考者，《书·序》，太康失邦，昆弟五人须于洛汭，作《五子之歌》。《伪孔传》，太康，启子也，盘于遊田，不恤民事，为羿所逐，不得反国，太康五弟与母，待太康於洛水之北，怨其不反，故作歌。《逸周书·尝麦解》曰，其在启之五子，忘伯禹之命，假国无正，用胥兴作乱，遂凶厥国。皇天哀禹，赐以彭寿，思正夏略。昭元年《传》，夏有观扈，商有姺邳，周有徐奄。杜《注》，观国，今顿丘卫县。《楚语》：土亹曰，尧有丹朱，舜有商均，启有五观，汤有太甲，文王有管、蔡，是五王者，皆元德也，而有姦子。韦昭《注》，五观，启子，太康昆弟也。观，洛汭之地。《韩非子·说疑》篇与《国语》略同。《墨子·非乐》篇云，于武观曰，启子滛溢康乐，野于饮食，将将铭苋磬以力，湛浊于酒，渝食于野，万舞奕奕，章闻于天。《离骚》，启九辨与九歌兮，夏康娱以自纵，不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。王逸《注》，言太康不尊禹、启之乐，更作滛声，放纵情慾，以自娱乐，不顾患难，不谋后世，卒以失国。兄弟五人，家居闾巷，失尊位也。《史记·夏本纪》，太康失国，昆弟五人，须于洛汭，作《五子之歌》。《索隐》皇甫谧云，五人号五观也。《汉书·古今人表》，启子兄弟五人，号五观，列下中。王符《潛夫论·五德志》篇云，夏后启子，太康，中康更立，兄弟五人，皆有昏德，不堪帝事，降须洛汭，是谓五观。蔡邕《述行赋》，悼太康之失位兮，愍五子之歌声。《竹书纪年》云，帝启十一年放王季子武观于西河。十五年，五观以西河叛。彭伯寿帅师征西河，武观来归。原《注》，武观即五观也。观国，今顿丘卫县。后人或以五子即五观。或以洛汭即观地，或以五子为仁人，或以五子为姦子，众说纠纷，莫衷一是。郦氏荟萃群籍而沟通之。但郦氏所见《古文尚书》有洛汭而无观地。余按：《竹书纪年》原《注》有武观即五观之说，此古文尚书四字，当为汲郡古文之误。”“今本《竹书》周敬王三十九年。”“《史记·五帝本纪·集解》引同。”“《帝王世纪》，帝相徙帝丘，依斟灌、斟寻，世人因误以斟灌为五观，又误以帝丘为商丘。殷者，商之号也，又误谓之殷，故郦氏驳之。”朱枉讹作柱，《笺》曰：当作枉。《隋图经》曰，枉人，山谷名，山阳三山。或云，纣杀比干于此山，因得名。古凡伯国地也。《隋书·地理志》云，汲郡黎阳有枉人山。全、赵、戴改枉。熊：“《元和志》，枉人山在黎阳县西北四十二里。《一统志》，在汤阴县东南二十五里，与濬县接界。”朱四作三，沈曰：《春秋》是十四年。全、赵、戴改。黎阳见《河水五》。熊：“《寰宇记》，牵城在内黄县西南十二里。《路史》，内黄西南三十里有故牵城。在今濬县北十八里。”“《寰宇记》，博望冈在汲县东北五十里，接内黄西界，上有石坟，云是张骞冢，非也。有二石柱，俗云，故原武典农高府君之神道，呼为石柱冈。”朱东上衍又字，全、赵同，戴删。熊：“白沟为魏武所开，有明徽，据此，以《经》文为桑钦作者，真瞽说也。”“《寰宇记》内黄下，辟阳城，汉审食其封此。故城在今县东北五里。考食其所封之辟阳，郦氏载于《浊漳注》，故以此为非。《寰宇记》盖因俗传名同而误。”“《郡国志》，内黄有羛阳聚。郦氏引作并阳，羛，并形近，盖所见本异，详下。”朱荡讹作阳，全、赵、戴改。杨：“别有《荡水》篇，见后。”“两汉、魏、晋县属魏郡。《地形志》，天平初，併入临漳，则郦氏时仍有内黄，属魏郡。钱坫云，在内黄县西北二十里。”内黄县下。杨：“《汉志》内黄，黄泽在县西。则泽在县之右矣。《沟洫志》，内黄界中有泽，方四十里。《注》引应说。”“《齐策》，苏秦说齐闵王曰，袭魏之河北，烧棘蒲，隧黄城。顾祖禹谓黄城当是内黄县，是也。《史记·赵世家》，肃侯十七年，围魏黄不克。即指内黄而言。《集解》引阚骃曰，山阳有黄县。山阳之黄县，去内黄甚远，盖误。而《赵世家》云，孝成王时，廉颇将，攻繁阳，取之。《廉颇传》亦言，颇伐魏之繁阳拔之，别无取黄之文，然繁阳与黄接壤，古本《史记》当是攻繁阳，黄取之，盖因肃侯时围黄不克，厥后，颇复攻而取之。故郦氏引《史记》曰，廉颇伐魏，取黄。不并言繁阳者，《注》为黄取证，不为繁阳取证也。今本《史记》脱黄字，遂与郦氏所引不相应。”朱作义阳郭，全、赵同，戴改。赵云：按《后汉书·光武帝纪》，幸内黄，大破五校於羛阳，降之。章怀《注》云，羛阳，聚名，属魏郡。《左传》云，晋荀盈如齐逆女，还，卒于戏阳。杜预《注》云，内黄县北有戏阳城。戏与羛同。义阳郭当作羛阳聚。《说文》盖羛yi字下云，《墨翟书》，義从弗，魏郡有羛阳乡，读若锜。则羛与义字可通也。熊：“羛xi阳即戏阳，章怀说不可易，故杜佑、乐史皆从之。余更准以地望，而知其无疑义。内黄北有戏阳城。《说文》云，羛阳乡，今属鄴，本内黄北二十里，是并谓在内黄北为一地，即此《注》上文内黄故城之北也。至北魏末，省内黄，隋于故城东南十九里复置（见《寰宇记》）即今县治。而羛阳聚别属尧城，故章怀谓羛阳聚故城在尧城东。《通典》同。尧城后为永定县，故《寰宇记》又谓羛阳聚故城在永定东。总之，在内黄故城之北，更在唐、宋内黄之西北也。若此《注》之并阳城，即《寰宇记》所谓辟阳城，在内黄县东北五里，则在内黄故城东南，与羛阳聚相去数十里，绝不相混，何以此《注》于并阳城下引《郡国志》内黄有并阳聚，与《郡国志》羛阳聚不相应，而羛阳聚之文，反见于此？盖郦氏所见《郡国志》，讹作并阳，而当时适有辟阳城，辟、并音近，郦氏意以为即并阳聚，遂引《郡国志》以证之。而《春秋》之戏阳，确为光武破五校之羛阳，俗传不诬，故此特以世谓之羛阳聚释之，乃各有依据也。”朱作十年，戴同，全、赵引沈氏曰：是九年。杨：“《寰宇记》安阳县下载高亭引《搜神记》称，亭在安阳县南。此亭当洹水入白沟处，在今内黄县西北，则在安阳之东，盖非一亭也。”“洹水注白沟，详《洹水》篇。”“亭当在今大名县西南。”朱脱县字，全、赵戴同。杨：“当增。两汉、魏、晋、后魏县并属魏郡。《地形志》，天平初，属魏尹，在郦氏后。”朱脱魏字，县故城三字讹在应劭曰下。赵增，移云：《汉志·注》引应劭语无县故城三字，当移在应劭曰之上。县上又落魏字。全、戴增移同。”“《汉志》颜《注》引应说同。《高帝纪》文颖《注》，毕万封魏，今河东河北县，后为秦逼，徙都今魏郡魏县，至文侯孙惠王云云。师古亦言，魏不常都於魏郡魏县（四字疑）是皆谓魏尝都此矣。然文侯前安有因秦逼徙都事之说。”“《一统志》魏武侯城在元城县南十里，相传魏武侯所置，旧有坛，亦曰武侯坛。”熊：“此洹水枝津之南水，详《洹水注》。”“城当在今元城县西北。”杨：“《后汉书·光武帝纪》，征铜马在更始二年。”熊：“城当在今元城县西北。”戴云：《魏志》，建安十八年，凿渠引漳水入白沟以通河，是也。熊：“利漕渠详《濁漳水注》载《魏志》文。戴於此备引，偶失检彼篇耳。”杨：“曹操开白沟，遏淇水东入，即复清水之故渎，至此复合漳水，故自下清漳、白沟、淇河，咸得通称也。”熊：“《地形志》，贵乡县，天平二年分馆陶置，治赵城。《旧唐志》，魏州下，后魏天平二年，於今州西北三十里古赵城，置贵乡县。按：当在今元县东北。”赵云：《元和志》云，魏将李阿难。杨：“《寰宇记》亦称魏将李阿难，则《注》将下当有李字。二书又云，阿难枯渠在曲周县南十四里。《方舆纪要》，后魏时，广平郡守李阿难凿导漳水以溉田，因名。”杨：“即衡漳，谓导此水入衡漳也。”朱遂讹作首，戴改。熊：“《地形志》，贵乡县有空陵城。在今元城县东北。”“城当在今广平县东北。”“见《左传·哀十五年》，齐伐晋冠氏。（段校：熊氏删录《传》云不当，当改“定九年齐伐晋冠氏”）。杜《注》，冠氏，阳平馆陶县。”“两汉属魏郡，魏、晋属阳平郡，石赵移郡治馆陶。《地形志》，阳平郡治馆陶城，因石虎之旧。叶圭绶云，在馆陶县西南二十五里。”朱淇讹作其，全同，赵改，戴仍此其字，而以下两淇水为讹，亦改作其。熊：“非也。《注》前明云，清漳、白沟、淇河，咸得通称，故上仍称白沟，此及下三称淇水后，统称清河，故意错出，以见一水而异名。戴不知此其为淇之误，已失之疏，乃反改下两淇字作其，更为谬误。虽他篇亦有称其水者，不得以之例此。”杨：“两汉县属魏郡，魏、晋、后魏属广平郡。《地形志》平恩有平恩城。《一统志》在邱县西。”朱地节讹作元康。赵云：沈氏曰，是地节三年封。一请按：宣帝地节四年改明年元为元康，许广汉以神爵元年病死，无子，绝。元帝初元元年绍封弟子嘉。伯即广汉也。戴改地节。戴改淇作其，非。杨：“两汉县属魏郡，魏、晋、后魏属阳平郡。《地形志》，清渊有清渊城。《临清州志》，在州西南四十五里。”赵云：按，《汉志》魏郡清渊县，应劭曰，清河在西北。戴改淇作其，非。当作轑阳，详下。朱讹作昭帝。赵云：按，褚《表》作潦阳。小司马曰，《表》在清河。《汉表》作轑阳侯江喜。《地理志》清河无潦阳，或是魏郡清渊县。又褚《表》，江德以捕淮阳反者公孙勇侯，是武帝，非昭帝。熊：“《汉书Ÿ昭帝纪》，元凤四年，太常轑阳侯德免为庶人。《注》引文颖曰，轑音料，德，江德也。轑阳在魏郡清渊。以《昭帝纪Ÿ注》及《汉表》并作轑阳证之，则褚《表》作潦，乃传抄之异，此《注》作榆又形近致讹。《汉表》江德作江喜，亦非。古德字作悳，与喜形近也。”杨：“谓轑阳在清渊县耳，而世遂以清渊目之，故以为非。”
濊水。清河二水。穷河。笥沟。派河。泉周渠。煮盐海水。《经》：“又东北，过濊邑北。”郦：“濊水出焉”。《经》：“又东北，过乡邑南。”郦：“清河又东，分为二水，枝津右出焉，东径汉武帝故台北。《魏土地记》曰：章武县东一百里，有武帝台。南北有二台。相去六十里，基高六十丈，欲云，汉武帝东巡海上所筑。又东注于海。”“清河又东北，径紵姑邑南，俗谓之新城，非也。”《经》：“又东北，过穷河邑南。”郦：“清河又东北，径穷河邑南，俗谓之三女城，非也。”东北至泉周县，北入滹沱水。《经》曰：“笥沟东南至泉周县，与清河合，自下分派河尾也。又东，泉周渠出焉。”《经》：“又东北，过漂榆邑，入于海。”郦：“清河又东，径溧榆邑故城南，俗谓之角飞城。《赵记》云：石勒使王述煮盐于南飞，即城异名矣。《魏土地记》曰：高城县东北一百里，北尽漂榆东临巨海，民咸煮海水，藉盐为业。即此城也。清河自是入于海。”
《补》：清河，三国时东北过广宗县东，北魏时东北径广宗县故城南，在今河北省威县东南古城村，即今名老沙河。属今清凉江水系。广宗古县名。东汉永元五年（公元93年）置。治所在今河北威县东。隋仁寿元年（601年）避太子广讳，改名宗城。东汉末张角领导黄巾军在此击败卢植进攻。十六国后赵为建新郡治；北魏为广宗郡治。威县汉为广宗县，隋改宗城县，元为威州，明改威县，在河北省南部，清凉江上游亦即清河（今老沙河）。《疏》引《一统志》广宗故城在威县东，则当在今威县方家营乡，今老沙河东北径其南，又东北径其东。有鲧堤、广宗陵。临清县在山东西部，邻接河北省，卫河，南运河流贯。汉置清渊县，北魏析置临清县，明升临清州，后改临清县或市。赵石在临清西仓集，李云墓所谓李氏石柱当在汉广宗县今威县境今亭上村，侯贯镇南仓庄。界城桥当在今威县常屯乡与清河县陈家村西今清凉江上。清河（清凉江）东北径清河县西南宫市东万户庄，石家屯即信乡故城，水东城当指葛仙庄镇清河县城。→甘陵，今清河县城关北王城后境。郦文：“汉高祖置清河郡，治此。景帝中三年封皇子乘为王国”当订为“治此。景帝中元三年封皇子乘”语句方通，朱“景帝”二字在“年”字下。全、赵同。戴移，当是。考王国维朱笺《水经注校》，“汉高祖置清河郡治此。中元二年景帝封皇子乘为王国，王莽之河平也。”王在天头眉批“大典三年明抄二”。谢承仁校作“景帝中三年，封皇太子乘为王国。王莽之河平也。”王先谦《合校水经注》作“景帝中三年”。台湾柏杨《中国帝王皇后亲王公主世系录（上）》：西汉“孝景皇帝刘启，在位起止公元前157.6—141.1年/月，年号前元，前156年；中元，前149年；后元，前143年。”则朱作“中光”是，全、赵、戴删“元”字，非，戴移“景帝”在“中元”前，改“二”为“三”当是。则全句应订为：“汉高祖置清河郡治此。景帝中元三年，封皇子乘为王国。王莽之河平也。”东武城西。战国赵地，又名东武城。在今山东武城西北，赵孝成王封平原君于此。汉置东武城县。在今德州市武城西北10里，当在今甲马营乡北境，境内清凉江即南运河。→复阳县故城西。俗槛城。今衡水市枣强县东南故城县饶阳店乡。→枣强县故城。今河北枣强县东南东故县。清凉河在饶阳西东故县东。
广川（长河）。广川县汉置，因城中有长河得名，治所在今河北景县西南广川镇。北齐天保七年（公元556年）废入枣强。清凉江径其西。→历县故城南（历口渡）无考。以前旧县为广川故城，则历县故城在枣强县马屯镇东文口一带。
张甲屯。绛故渎。横漳故渎。脩县南，东光县西。脩，古县名，周亚夫所封。《汉书·地理志下》“信都国，……县十七……脩。”颜师古注“脩音條”。在景州南十二里，古脩县当在今河北景县（景州镇）南北留智乡北孟庄一带，晋移治于东北，当是今景县东安陵镇古城。东光县，汉置，南运河东。今江江河渠网左连清凉江右连南运河，所谓张甲绛渎，又所谓横漳故渎。孔翊碑当在安陵古城。→东光县西南，今南运河。
大河故渎。今河北东光县东20里找王镇漳卫新河下接沙河（丹水）。
无棣沟。二渎。枝渎。南皮县西。南皮县秦置，在河北省东南部，南运河东岸，邻接山东。名胜古迹有石金刚、尹吉甫墓。无棣沟即今大浪淀排水渠，共五号干沟，其一号径尹官屯、穆三拨，当是乐亭和临乐县故城。所谓乐陵国也。高乐城在南皮东南40里，在宣惠河北西古村一带。无棣二渎即今河北盐山县无棣沟，其上大商平底渠，在盐山西南圣佛镇，古乐陵郡即今山东乐陵市，无棣沟今仍径其北，与漳卫新河并行，与《注》合。→枝渎上承无棣沟，苑乡故城在盐山县西北，今宜北干沟，西接孟村回族自治县，高城县故城，在今盐山县南六里即西南高姚庄，宣惠河径其南。千童县故城即今盐山县南千童镇，无棣沟径其北，其枝渠径山东乐陵市西今名跃丰河。与千童镇无棣沟相连。无棣沟古於盐山县功城入海，盐山县汉置高城县，隋改盐山县，无棣沟属宣惠河水系。今无棣沟径盐山县千童镇、韩集镇、常庄乡、杨集乡、海兴县张会亭乡、辛集镇，于刘王庄和山东无棣县小泊头镇北入漳卫新河，则入海处有淤迁也。山东无棣县，汉阳信县地，隋无棣县地，元分置东无棣县，明改海丰县，1914年改无棣县，东北滨渤海，盛产盐、渔业。春秋时齐无棣邑。此处首提戴、赵而非赵、戴，是熊依自例改疏之证。
清河。南皮县故城西即今十王店、汤庄大浪淀排小渠一号干沟，为清河，古称迎河，误名逆河。杨《疏》景帝，前元七年、中元六年、后元三年极是。是“景帝中元”句订证又一例。
滹沱别河故渎。今南运河河北省沧州市段为清河，北皮城当在南皮县东北50里即今捷地回族乡，运河（清河）径其西，黑龙港河为滹沱别渎，东北入清河（运河），与《注》“左会”合，合口即合城，在今青县陈嘴乡。
浮水故渎（清漳二渎）。浮阳古县名，西汉置。在浮水之阳故名。治所在今河北沧县南东关。隋开皇中改名清池。西汉为渤海郡治，北魏为浮阳郡治。今沧县东南旧州镇即浮阳，西捷地减河当即浮水故渎。首受南运河，即《注》之清漳，东北径黄骅市入海。黄骅市1945年置，1935年由沧县、盐山两县析置新海设治局（1937年）后置新海县，1942年与青城县合併为新青县。汉武帝望海台在盐山县东北七十里，当在今黄骅市城。即南武帝台。今可见海淤之大也。
潮汐。任一天体在其他天体引潮力作用下，产生形变或波动的现象。地球除固体地球本体外，有海洋和大气圈，故有固体潮、海洋潮和大气潮三类潮汐。海洋潮汐是一种复杂的长波运动。潮汐现象主要随月球运行而变。又分日周潮、半日周潮和混合潮。中国古代春秋战国地理著作《山海经》中已记录潮汐与月球的关系。《水经注·卷九》浮水浮阳县今黄骅市首提潮汐，应劭：“潮汐往来日再”，应劭是东汉汝南南顿（今河南项城西）人，献帝时任泰山太守，公元189年左右提出潮汐理论。1687年牛顿提出万有引力定律，解释潮汐现象，1775年拉普斯提出潮汐理论。19世纪达尔文、开尔文提出潮汐推算。今黄骅市南大港、排水渠、卤水池网若珠丝。杨《疏》：郦“道元真天人也”，“解释水道，珠丝密网”，而“《河渠》、《沟洫》，逊斯简要”！
浮渎二渎，滹沱别渎，合口，所论地望在今沧州东南四十里即今旧州镇，已见前《注》，此段当是衍文。
濊水。濊邑西，濊为古族，复称濊貊，居东北，朝鲜。又为古地名，章武故濊邑，西汉置，治所在今河北黄骅市西北。北齐废。西汉黄河在此南入海，置盐官。濊水当是今廖家洼前九女河。南支廖家洼渠注南大港南，北支老石碑河注南大港北。
清河枝津。乡邑（紵姑）南。汉武帝台北台，今河北沧县北阁即北台，网说在场部北5公里。即今南运河东干河、沧浪渠为清河枝津。径沧县、黄骅市入南大港入海。沧县北连青县，南运河所径。青县，宋乾宁军，置清州，明改青县。有盘古遗址。《注》紵姑邑当即乾宁军青县今清州镇。所谓新城即青城。紵姑、麻姑，曹大姑之海神也。海神始祖禺强，字玄冥。
笥沟。派河。泉周渠。穷河。穷河邑，杨《疏》“在青海县南。”穷，古国名。有穷后羿。羿居穷石之地，故以穷为国号。此穷河邑当在青县北，而青县有盘古之遗址。静海县，在天津市西南部，金置靖海县，元并入会川县，明改静海县，1973年由河北省划归天津市，多洼碱地，南运河纵贯。静海有“三古”：汉代古城遗址、汉代古墓、宋代木船。泉州即《注》泉周县，西汉置，治所在今天津市武清西南，北魏太平真君七年（公元446年）废。东汉末，曹操所开的泉州渠即南起泉州（武清）西南。东汉建安十一年（公元206年）曹操攻乌丸开运河南起泉州县，上承路河，即今天津市区的海河，下入鲍丘水，合口在泃河口东，称为泉州口，故宝坻县有泉州之名。北魏郦道元作《水经注》时已涸存故渎。穷河邑当在静海县南流河镇（今属青县），减河东北流，盐减之地，植物不生，故名穷河。今静海县西有子牙河、黑龙港河、大清河（赵新河）东北并流于独流镇北入南运河。今武清区亦即泉周（州），东南入北运河者有中泓故道（北辰区）、永定河、龙河、龙凤河，北运河东有永定新河（北辰）、龙凤河、黄沙河、柳河、青龙湾河。泉州渠道西起泉州（武清）西南龙河，龙河连永定河及天津东南海河，此《注》所谓“宗周渠出焉”，径黄庄街道行北运河道，径武清城区，东北径龙凤河道、黄河河道、柳河河道，即径大碱厂镇南，崔黄口镇南渠道入青龙湾河，径大口屯镇、牛家牌乡、里自沽农场入引滦输水明渠东北至宝坻区东北霍各庄镇南鲍丘河，自后白庙东南入泃河，所谓泃河口（泉州口）当在今宝坻东霍各庄口。滹沱水在泉周（武清）北，当是今龙凤河异名。笥沟东南至泉周县，当是今武清区龙河所派渠沟。与北运河（清河）合于黄庄街南高楼。派河之义，卷十四《沽水》篇杨说：《经》言派河尾者，谓众河之尾也。众河发源不同，至此同流归于海，故总括之曰派河尾矣。《说文》：派，别水也，水分流也；《吴都赋》：百川派别，归海而会；《江赋》：流九派乎浔阳。则派为众流之义至明。天津古海岸与湿地在今天津津南区南八里台，另有一处在汉沽区火神庙，众水自武清东南入渤海，所谓“派河尾”也。
漂榆煮盐，清河入海。漂榆（渝）邑在天津县北，或静海县北。天津，古燕国地。天津卫故城在天津市狮子林桥西端旧三汊口附近，为东南转漕戍守重地。1725年改为直隶州。1731年改为天津府治今天津市。今和平区北，北运河连老海河，则清水入海正在和平区张自忠路北。这是《一统志》所谓清河入海处。另一处是静海北，即独流镇北清河入独流减河处。《注》所指角飞城当是天津北，由子牙河、大清河、永定河、潮北河（北运河）和南运河五源汇成海河东流入渤海。盐场在汉沽区，历史悠久。
郦：洹水径内黄县北，东流注于白沟，世谓之洹口也。许慎《说文》、吕忱《字林》并云：洹水出晋、鲁之间。昔声伯梦涉洹水，或与已瓊瑰而食之，泣而又为瓊瑰，盈其怀矣。从而歌曰：济洹之水，赠我以瓊瑰。归乎！归乎！瓊瑰盈吾怀乎！后言之之暮而卒，即是水也。
《疏》：县详《沁水注》。熊：《汉志》隆虑下，国水东北至信城入张甲河，故书雅记皆无国水，为误字无疑。钱坫、洪颐煊、汪士铎皆以国为洹字之误，（陈澧以洹水当国水而不改国字。）其说是也。但洹与国形声皆不相近，何以参错如此？按《文选·魏都赋》，淇、洹之筍，《注》引杜预《左氏传·注》曰，洹水出汲郡，汲即卫地也，洹或为園，洹音垣，因悟《汉志》之国，或本作園。又沿误为国也。或疑洹水至内黄入白沟，不至信成入张甲河，似《汉志》与《水经》异，不知魏武引淇水开白沟，故《水经》言洹水，至内黄入白沟。西汉时，淇水至黎阳入河。行内黄之东北者，皆洹水也，故《志》言洹水至信成入张甲河。”县详《濁漳水注》。杨：“《汉志》隆虑之国水，即洹水之误。《续汉志》，林虑洹水所出。《左传·成十七年》杜《注》，洹水出汲郡林虑县。《山海经》郭《注》同。《玉篇》亦云，出隆虑，是并以为出一县。此《经》则云出泫氏，《注》又云所出之洹水在长子，二县去隆虑甚远，又隔越重山，似无通流之道，然《经》、《注》凿凿言之，必自有凭。其称泫氏、长子异者，盖出二县之间，《经》、《注》各举其一耳。《彰德府志》谓源出故上党泫氏县，经林虑山而洑，复瀑於善应，高平二山。《一统志》以为据，乃知洹水与济水同。《经》、《注》所云者，如出王屋之源也。《汉志》等书所云者，如出温县之流也。”“《汉志》隆虑，颜《注》引应劭曰，隆虑山在北。《元和志》，林虑山在林虑县北二十里。南接太行，北连恒嶽。《寰宇记》，山有三峯，南一峯名仙人楼，南第二峰名玉女台，北第三峰名鲁般门。《彰德府志》，在林县西二十里。”“《御览》六百六十三引《道学传》曰，帛和，字仲理，辽东人也。到西城山事王君，王君授之诀曰，作地仙在林虑山。《神仙传》七仲理入林虑山为地仙。”“《史表》，高帝六年封。《汉表》谥克。”熙仲补“名”。杨：“《汉志》颜《注》引应说同。两汉县属河内郡，建安中属魏郡。（《魏志·武帝纪》，建安十年，以林虑益魏郡。）《寰宇记》，魏属朝歌郡，（郡寻省，县当还属河内。）晋属汲郡。《地形志》，永安元年置林虑郡。在郦氏后，则郦氏时仍属汲县。赵，黄下增华字，云：《御览》、《玉海》引《隋图经》，并作黄华水。下两黄水亦增。戴增同。杨：《山海经·北山经》：神囷之山，黄水出焉。本无华字，盖古只称黄水，后人因水出黄华谷，亦名为黄华水。故虽《隋图经》及《寰宇记》等书并作黄华水，不能以律此《注》。赵改山作上，属上句，云：《隋图经》作上。杨：《寰宇记》，隆虑山南第一峰，高五十丈，（以此《注》高十七里证之，十当作千。）下有黄花谷，北崖出瀑布，水下注成池。朱《笺》曰：史游《急就章》曰，春草鸡翘凫翁濯。颜师古《注》云，鸡翘，鸡尾之曲垂也。又《汉·舆服志》云，鸾旗者，编羽毛列系幢旁，世谓之鸡翘。杨：“《隋志》，录泉县有林虑谼。”熊：“《寰宇记》，无台山在台州一百一十里。引《临海记》云，山有飞泉，悬流十仞，如布。赤城山在天台县北六里。引孔灵符《会稽记》云，山县溜千仞，谓之瀑布。《一统志》，天台山在天台县北。赤城山在县北六里。水在今林县西北三十里。水在今林县西北二十里，一名灵岩水。鲁般门即隆虑山北第三峰，详上，又见《浊漳水注》作鲁班。《地形志》：林虑有陵阳河，东流为洹。盖以黄水为洹水正源也。赵云《北堂书抄》（按见一百五十八）引《水经注》曰，黄华谷内，西洪边，有一洞，深数丈，去地千余仞，俗谓之圣人窟，《寰宇记》引《水经注》云，黄华谷西北有洞穴，谓之圣水窟，今本无之。熙仲：《疏》漏校，《经》：径鄴县南当作“过”。朱东讹作连，全、赵、戴改。杨：《寰宇记》引此作东。杨：盘庚十四年。朱北蒙讹作此遂，全校改北蒙，赵从之，云：按《竹书纪年》，盘庚自奄迁于北蒙古，曰殷。《括地志》云，相州安阳县，本盘庚所都，即北蒙。殷墟南去朝歌城百四十六里，是也。戴改同。杨：《史记·项羽本纪·集解》引瓒曰，洹水在今安阳县北，去朝歌殷都一百五十里，然则殷都非朝歌也。《汲冢古文》曰，盘庚迁于北蒙，曰殷墟，南去鄴三十里。《史记·项羽本纪》，羽与章邯盟洹水南，殷虚上。鄴县详《浊彰水》篇。朱作北径东明观下，赵据下南水北下增水字，戴北上增一水二字。熊：作北水是，但径上北字不可少，今参订。东明观在鄴东城上，详《浊漳水注》。朱作知之，全、赵同，戴乙。朱阳作杨，戴改，赵同。熊：《大典》本，黄本作阳。杨：《晋书·慕容雋戴记》同。建春门即鄴城东门，见《浊漳水》篇。朱矩讹作短，《笺》曰：宋本作矩。戴、赵改。杨：《大典》本明抄本作矩。熊：《漯水注》，平城宁光宫之东次下，有两石柱，是石虎鄴城东门石桥柱也。按柱刻赵建武中造，以其石作工妙，徙之于此。柱侧悉镂云炬，上作蟠螭，甚有形势，信为工巧。熙仲：“东侧”不应属上读。朱笺曰：屈，宋本作阙。全、赵、戴依改。熊：作屈是，谓新河水北流，至此西屈。戴渌改绿。熙仲：《疏》漏校可游憩。作“可游意”。全云，其水当加水作淇。《淇水经》云，屈从县东北与洹水合，是也。赵依改，戴又删际其二字。熊：其水即指新河，与淇水无涉。盖淇水自洹水南来，合洹水，在内黄，此水自洹水北流入漳，在鄴县，如风马牛不相及，不得臆改，惟际其当作际城。玄武苑在鄴城西，此谓际城而西径苑也。有讹文而无衍文，亦不当删。《魏志·武帝纪》，建安十三年，作玄武池以肄舟师，《文选·左思·魏都赋》，苑以玄武。张载《注》，玄武苑在鄴城西，苑中有鱼梁钓台，竹園蒲陶诸果。《一统志》，玄武苑在临漳县西。熙仲 ：今订“刘達”（是“逵”之讹字）为“张载”。全、赵水下增“又”字。杨：“不当增，城当在今安阳县东北。《临漳县志》，高陵城在县东南三里，俗呼讹为冈陵城。朱作“东合垌沟”。全、赵、戴同。熊：“合”当作“绝”盖下云坰沟北绝新河，此新河南水，当东绝坰沟，二水互绝，作十字形也。若合坰沟，则是新河、坰沟同流矣，故知非也。赵增“黄衣水注之”五字，云：鸬鹚陂下，《名胜志》引《注》文有此五字。杨：《注》无脱文，后不叙黄衣水之流，是其明徵，赵增失之。熙仲：郦《注》本无此文，《名胜志》抄撮谬误。杨：《地形志》临漳有鸬鹚陂，又有林台泽，即台陂，分为二陂，与此合。《元和志》，洹水县下，鸬鹚陂在县西南五里，周迴八十里，蒲鱼之利，州境取资。又临漳县下，鸬鹚陂在县东南三十里。《寰宇记》同。但言鸬鹚陂，不及台陂，盖唐、宋时二陂已合为一矣。《方舆纪要》，鸬鹚陂在内黄县西南五十里。与安成及临漳县接界。或曰：旧陂纵横广远，今水流断续，故余址分见于临漳及县境也。赵、戴并谓此下有脱文。戴又谓下云，注白沟，河沟上承洹水，亦讹脱不可考。熊：“上句言东西三十里，此句当言南北若干里，以与上对，但缺脱不可考矣。下句当作东流注白沟，此水注白沟，即《淇水》篇所称白沟左与新河合，洹水枝流也。朱作河沟，全、赵、戴同。熊：河当作垌，即上文之垌沟。其上承洹水，即下文所谓洹水左侧坰沟出焉者也。戴氏不悟此河沟及下文则沟，皆垌沟之误，而谓讹脱不可考，疏矣。杨：两汉，魏，晋县并属魏郡。《地形志》，天平初，併入临漳。则郦氏时仍有斥丘，属魏郡。《一统志》，在成安县东南。朱《笺》曰：旧本作赤丘。杨《史记·晋世家》，虏秦将赤。《索隐》赤即斥，谓斥候之人。然则斥，赤古字通，赵“南”上增“西”字，云：《地理志》魏郡斥丘，应劭曰，斥丘在西南，落西字。全增同。熊：《后汉书·袁绍传·注》引《十三州志》，土地斥卤，故曰斥丘。杨：杜《注》，乾候在魏郡斥丘县，晋境内邑。朱“厉”作“广”，《笺》曰：孙云，按《史记》斥丘候唐厉。全、赵、戴改同。熙仲：《疏》漏校：“北城”作“城北”。杨：晋置县，属魏郡。《地形志》，天平初，併入鄴。则郦氏时仍有安阳，属魏郡。《彰德府志》，在今府西南。朱“李”作“孚”，“豺”当作“豹”。赵云：“孚”当作“李”， “豹”当作“豺”，《方舆纪要》云，晋永和五年，石虎没，其下张豺擅命。虎子遵，时出镇关右，至李城，举兵趋鄴。《晋书·载记》作李城，误也，李城详《济水注》。杨：自晋置安阳，至北魏天平以前，不闻有移徙。而上文称安阳故城，疑有误。及观《魏土地记》云，鄴城南有安阳城，则魏之安阳有移徙审矣。大凡郦氏所称故城而无可考者，皆当以此例之。段茂堂谓郦氏但是旧县，即称故城，未审。朱讹作左侧沟出焉，全、赵改“则”为“白”，戴改“侧”则为“则枝”熊：当作“左侧”坰沟出焉上叙新河已详叙坰沟，此叙洹水，提明一句，以与之应。戴改作枝沟，非。全、赵改作“白沟”，尤误。洹水本注白沟，安得谓白沟自洹水出耶？今订。杨：郦氏每引《晋书·地道记》，此当亦《地道记》之文，则“理志”二字误。今《晋志》，长乐亦属魏郡。据《司马孚传》，魏末，由长社侯进封此县，则魏末已置县。《元和志》、《寰宇记》并云晋置，微误。《地形志》，魏尹无长乐，惟东郡有长乐，云，武泰初，分涼城置。则郦氏时，魏郡之长乐已废，故称故城，而引《地道记》以明之。至武泰初，别置于涼城。《元和志》，《寰宇记》仍指为晋置，谓高齐省入临漳，不知高齐所省，是东郡分涼城之长乐，非魏郡晋郡之长乐也。《一统志》，在安阳县东四十里。朱“口”讹作“水”，赵同，全、戴改。全云：按洹水在晋、卫之间，非鲁也。许、吕之言，盖因声伯之梦而讹。杨：全说是也，此必七校本，故赵氏不载。今本《说文》作水在齐、鲁之间，齐鲁字误，在字不误，此许不能详其原委，故言在也。《注》作出，乃浅人所改。朱“已”讹作“其”，赵、戴改，全改“之”。又“瑰”全、赵作“环”，下同。朱“为”作“与”，全、赵、戴改。朱脱一“之”字，戴、赵增。杨：《左传·成十七年》。
《补》：《经》洹水出上党泫氏，泫氏读juan氏，古县名，汉置，北齐并入高平县。故址在今山西省高平县。郦说洹水出长子县洹山。《经》隆虑县，在今河南省安阳市西部，太行山东麓邻接山西、河南两省。西汉设隆虑县，东汉更名林虑县，明改林县，今河南省林州市红旗渠流贯，名胜林虑山，阳台寺塔，洪谷寺在其境。综其说，则洹水即今浊漳河一源，屈曲复杂。源出今山西长子县色头镇炎帝庙北丹峪南横岭庄地河，亦名大南河，东北径崇庆寺南、西纳高平县赵庄乡沟水，故《经》曰泫氏（高平）《注》曰长子，源出两县界山间。同属太行山赵掌尖老（1856）西南。东北径山西长治县八义乡八义窑址北，丈八寺塔、玉皇观北，为陶清河（水库），西北径正觉寺高河乡西为浊漳南源，北径今山西长治市店上乡，小常乡观音堂、壁头遗址、漳泽水库、故漳乡，黄碾镇东北，又西北曲曲径路城市店上镇、石窟乡，西北径山西襄垣县王桥镇，永惠桥，东北径北底乡，与强计乡浊漳北源，勇进渠合，折东南为浊漳河，径山西黎城县上遥镇，马鞍山（1241）、柏峪乡，东南径山西潞城市石梁乡、潞河古城及墓地、西流乡、下黄乡、原起寺，山西平顺县实会乡天台庵、大云院，东流径北耽车乡、阳高乡、石城镇龙门寺、王家庄乡、县南有明惠大师塔、虹梯关铭、金灯寺石窟，东进太行，所谓林州县北古洹水，即今之浊漳河也。今浊漳河北即今河北省邯郸市涉县、磁县、临漳县。浊漳河东流，径河南省林州市北任村镇、东岗镇，径河南安阳县都里，名漳河，径河北省岳城水库，讲武城。下文《经》东北出山，过邺县南。邺县旧址在安阳县柏庄镇灵芝村。邺，古都邑名，春秋齐桓公始筑城，战国魏文侯都此。西门豹、史起先后在此引漳水灌田。秦置县。汉后为魏郡治所。东汉末年后又先后为冀州，相州治所。建安十八年（公元213年）曹操为魏王，定都于此。曹丕代汉，定都洛阳，邺仍为五都之一。十六国时后赵、前燕、北朝、东魏、北齐皆定都于此。自曹操时至此，邺长期为河北地区最繁盛富庶的大都市之一。有二城，南北相连。北城曹魏因旧城增筑，东西七里，南北五里，北临漳水，城西北隅自北而南列峙冰井、铜雀、金虎三台；南城筑于东魏初年，东西六里，南北八里六十步。周来齐，仍为相州，魏郡治所。大象二年（580年）相州总管尉迟迥起兵讨杨坚，兵败，坚焚毁邺城。千年古都，化为废墟。移州郡及邺县于南四十五里安阳城，改置灵芝县于故址。隋开皇十年（590年）安阳复旧名，灵芝复名邺县。宋熙宁六年（1073年）省入临漳。近代漳水南移，北城故址已隔在北岸，在今河北临漳西南邺镇村一带；南城故址仍在漳南。邺都故址在河北大名府东北。故古邺城北城在今河北临漳习文乡南，南邺城在今河南安阳柏庄镇灵芝村。网：邺城遗址在河北临漳西南香菜营乡邺镇一带。发掘邺北城的南城门遗址，位于临漳西南30公里，邺城三台东南约1公里处现漳河河床1.5米以下。由地上通地下秘密通道即曹操“转军洞”卷顶式城门。邺城三台遗址在漳水北习文乡北高家楼西，邺镇东。《临漳县志》，习文乡与讲武乡相对，清乾隆漳河改道，邺南城被冲，倪姓迁此名倪辛庄，刘姓迁此名刘太昌。曹操以邺为都“习文讲武”，则今习文乡、讲武城（磁县）属邺城。综而言之，邺城面积东西南北含太昌、倪辛、讲武、灵芝、邺城镇。今漳河（古洹河）仍径邺县（遗址）南与《经》合。《经》为三国魏初人写，是以今发掘邺城三台遗址为邺县。下文《经》又东过内黄北入于白沟，即古洹水（漳河）自习文乡分为两支，径安阳永和吕村北郭北，内黄田氏、宋村北，行今洹东干渠道。东南于河南卫县张二庄乡第六店入卫河（白沟）。杨《疏》洹水，源出隔越重山，似无通流之道，然《经》、《注》凿凿言之，必自有憑。…….盖出二县之间，《经》《注》各举其一耳。此郦学家杨学家的伟大之处，而三国无名氏亦伟大不朽矣！
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