古人讲:大千世界皆为虚幻,相由心生,境随心转,凡有所相,皆为虚妄,见相非相,即见如来。
改变世界,向外求,永远不如改变自己,向自己内心求。
当你看透了自己,举一反三,就能看透别人,看透这个纷繁的世界。
知信行者看到《六祖坛经》中有这样一个故事。
慧能法师有一次参加法会,有高僧在台上讲经,问众人一个问题。
你们看旗杆上的旗子被风吹动,风吹旗动,究竟是旗子在动,还是风在动?
台下大致分为两派,一派认为自然是旗子在动,另一派主张是风吹旗子才能动,所以是风在动,两派各执一词,争论不休。
这时候有人突然站出来说:不是旗动,也不是风动,而是仁者心动,举座皆惊,这个人就是慧能。
大多数人看到旗子在动,都认为是外部世界,都是客观存在,是自然发生的状态,无论旗动还是风动,都有道理,都是对的。
只有极少数人才会站在更高的维度,反思自己,审视自己的内心。
大多数人会反驳,说得神神叨叨,你这就是典型的唯心论,风就是风,旗子就是旗子,和人心有个毛线关系,你这样想自然也是对的。
其实,不管旗子动还是不动,无论各种事物是静止还是运动,都是人内心对于世俗事物的规定。
说外界各种客观存在的动与静,都是事实,也是逻辑思维的产物,都是有一个框架范畴,约定俗成的某个规定。
所谓规律,只不过是人们自己总结出来的一些现象。
比如:知信行者有时候就瞎琢磨,都说猫有猫言,狗有狗语,这玩意分中国猫和外国猫吗?
猫猫狗狗,各种动物之间有外语吗?
有研究表明,人类眼中的五颜六色,和猫狗眼中看到的颜色并不相同,那什么才是真正的颜色呢?
慧能所说的心动,其实已经是超越了自然事物的动和静,说的是从你自己内心中,本质上如何去面对外界事物的这些所谓的“动和静”。
一个人晚上在漆黑的房子里,虽然什么也看不到,但是你可以说房子里什么都没有吗?
空无人烟的大山里,有一颗大树倒下了,没有任何人看到,那么这颗大树到底倒下了没有?
为什么?
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