理，就是按照中国传统的八卦、阴阳五行的生克制化规律来进行论断的方法。这种方法因为有很系统的理论和操作规律，所以普遍被历来的预测研究者应用，过去有知识的人都喜欢应用这个方法，这种方法在中国传统预测法当中被视为正宗。
例如，2013年元月12日，即是今天早上，我要去凉都宫拿补办的医保卡，得上雷火丰化离火大卦，为木生火化二火相冲，为坎宫卦，申金五爻主世，丑土二爻主应，应生世，按理应当能拿到，化冲则冲散之意，早去可得晚去不得，今日戊寅为甲戌旬，甲戌旬中申酉空，世爻空为不成之事，故断今日去一定拿不到。为求应证，还是去了，果然领证窗口没有人上班，没有拿到，转了一圈，又回家来了。
用理之法重在起卦，断卦之时在理不在人。起卦需一卦定论不可再来，为什么呢？一念捕捉之信息为原始信息，没有受到人为干扰，故最准确；二念之信息为不信而再来，不信必然有人为之心理干扰，干扰一起信息杂乱，所得之卦为乱象之卦，故不准确。有经验之人可用反断思路，但干扰过大，法又偏左非常人所能用。如果有大定力之人，可一事起多卦也不会乱，这种人非圣贤，不在常人中。
所谓在理不在人，就是卦一旦成便依理论断，不可因人论断，否则错漏百出，误人误事误己。有的人看钱做事，为了钱而睁眼说瞎话，有钱人往好说，无钱人不肯说，此种人与骗子无异，说了假话，误了他人，其为害更胜于骗子。
在为自己起卦时方法相同，在为自己论断时方法也相同，但是很人把名利看得太重，又自以为开下自己最能，无事不能做无事不能为，不相信自己会有什么不好之事，所以在为自己论断时，有好的便信，有不好的便不信，要另起卦再测，这也经犯了预测大忌，又如何能准？所以有很多人深钻周易八卦，以为有成，可是用来为自己占断多有不准，而不知问题在自己，反怪周易为假书。
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