2011-05-30 07:19:49 来源:互联网 浏览:245次 编辑:惟华 |
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有言,“有信无智长愚痴”。而从另一个角度来说,则是“有智无信增我慢”。这两句话,充分说明了信和解的关系。如果仅仅停留于信仰,不重闻思,缺乏正见,就会落于迷信。那么,什么又是“有智无信”呢?这种智,并非真正的般若智慧,而是世智辩聪,自以为是。如将经教当作学术研究,往往会产生这一问题。虽然著述越来越多,名声越来越大,却不注重心行调整,最终被名声所累,增长我慢。有了信、解的基础,还应继续落实于修行,深化对佛法的理解,并以此指导修行。随着修行的不断深入,才能有所体证、有所成就。
《大智度论》中有“信如手”之说。这是以手的功能来说明“信”的作用。因为有手,我们才能学习、劳动,才能创造财富。可以说,人类的一切文明进步都离不开这双手。对佛法的信仰,好比我们拥有的双手。由有信,才能在佛法指导下修行,在修行实践中改造人生。否则,即使深研佛学,即使遍读三藏,依然不会对生命改造起到真正的作用。
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