王建（一首）
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【作者简介】
王建（约766—约830），字仲初，河南颍川人。唐代宗大历年间进士，晚年为陕州司马。与诗人张籍齐名，并称“张王”。
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望夫石
望夫处，江悠悠。化为石，不回头。
山头日日风复雨，行人归来石应语。
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阳新富水望夫石
【题解】
望夫石，矗立在阳新县距富水水库6公里的大桥铺村之菁山（又称望夫山）上，高约10米，占地约15平方米。石上布满青苔，生机勃勃。此石面临滔滔富水，酷似妇人携子，翘首东望。今有人张冠李戴，将阳新县兴国镇段富水河中的“石浮”景观与望夫石混为一谈。
关于望夫石的记述，最早见于魏文帝曹丕的《列异传》：“武昌阳新县北山上有望夫石，状若人立。相传昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，妇携幼子饯送此山，立望夫而化为石，因以为名。”又见于南朝刘义庆的《幽明录》，文字大同小异。可知望夫化石之传说早在魏晋时代就已流行。《阳新地名志》载：“太山尖（龙港最高峰，海拔662.9米）位于县境西南，东有望夫山。”《阳新县志》载：“望夫山，有石高１０米，状若妇人抱子，翘首远望。”《中国古代地名大词典》载：“望夫山'在湖北阳新县西南八十里，一名菁山。’《武昌记》：'昔有妇人，送夫出征，至此化为石，又，履之迹犹存。’《舆地纪胜》：'上有望夫石，石上产芜菁’。”
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昆明石林望夫石
名叫望夫石或望夫山的地方非止一处，历来以“望夫石”为题的诗也颇多。宋代诗人陈师道《后山诗话》云：“望夫石，在处有之，古今诗人，共用一律……”。诗人因其形象如妇人望夫，往往敷为诗章。李白《望夫山》诗云：“仿佛古容仪，含愁带曙辉。露如今日泪，苔似昔年衣。有恨同湘女，无言类楚妃。寂然芳霭内，犹若待夫归。”其《长干行二首》有句云：“常存抱柱信，岂上望夫台。”《拟古十二首》又有句云：“望夫登高山，化石竟不返。”明岑远《咏望夫山》：“夫从征戍远家山，几度登高望不还。云鬓低垂无意整，寒衣未到有心关。若思人马连鞍困，羞见鸳鸯戏水间。瞑目岂知能化石，要传贞节与人看。”
唐末人严郾有《望夫石》诗云：“何代提戈去不还，独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色，罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信，野花空解妒愁颜。近来岂少征人妇，笑采蘼芜上北山。”北宋王安石亦有同题诗云：“云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。”
1988年5月，日寇侵华时期曾驻扎其地的一位日本人，远渡重洋来到望夫山，祭拜望夫石，并拍摄了数张照片，带回日本。至今，仍常有游客慕名到阳新寻访、参观望夫石。
（原载黄石日报2017年10月31日6版）
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