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我们的香樟树|余一梦
故乡读书会

    

    

我们的香樟树

    

读城记

我们的香樟树

图文|余一梦

黄石哪条路最美?我想多数市民会回答说:杭州路!是的,杭州路纵贯磁湖,山水映带,有长堤小岛,拱桥曲园,是这座矿冶名城一道靓丽的风景线。而杭州路上最引人注目的,无疑是那两列亭亭如盖的行道树——香樟。

黄石人选择香樟作市树,不是没有缘由的。

樟,古时通作“章”,本义是良材大木。《史记·货殖列传》所谓“山居千章之材”,即取此意。香樟材质致密,坚硬美观,宜制器具。司马相如《子虚赋》载:“其北则有阴林巨树,楩楠豫章,桂椒木兰,檗离朱杨。”将香樟与楠桂之类佳木并列。

香樟的优点还真不少:四季青翠,喜光耐荫,能驱蚊蝇、抗有害气体;树冠大而密,可贻人阴凉,更可悦人心目。当其开花时,米粒般大小的花朵散发出淡雅而隐约的香气,似有若无,令人在不经意间感受到春天的味道。

因香樟表里兼美,古人曾不吝褒扬之辞。唐代大诗人白居易《寓意诗五首》,起首便赞:“豫章生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。天子建明堂,此材独中规。”另一位唐代诗人沈亚之则赞叹“樟之盖兮麓下,云垂幄兮为帷”,宋魏了翁亦有诗云:“清庙圭璋璧,明堂枫柞樟。”……

当然,香樟之所以成为市树,除了高大美观,香气清远,还在于这里的气候和土壤适宜它生长繁衍。事实上,香樟广泛分布于包括黄石在内的南中国的城镇乡村、山原河谷。不少地名与香樟有关,如豫章、樟铺、樟亭、樟木、樟山、三樟等,甚至有城市就以“樟树”为名。古樟多,而且以樟命名,反映了人们对香樟的推崇和爱惜之情。

在赣水、新安江、巴水及南方河流沿岸,生长着众多香樟及古樟群落。在我们黄石也一样。市境之内,香樟是最为常见的乔木之一。山间水湄,地畔村旁,所在多有。

仅仅市区桂林路沿线,就有孙家湾、阳光水岸、妇幼保健院前、体育馆西侧、向家咀等多处生长有三百年左右的古樟,下陆肖铺社区、江洋村,开发区徐斌村、柏家老屋,黄石港青山湾、刘家大湾等多地皆有古樟群落。

至于大冶、阳新地区就更多了。大冶市金湖港背村有一棵古樟,树龄达五百余年,树干需四五人手牵手才能环合;而阳新县枫林镇樟桥村的几棵古樟,最大的树龄已超九百年!该村也因石拱桥和桥头的古樟而得名。

事实上,如果你稍加留意,就会发现:但凡有古樟的地方,往往有古村;但凡有古村的地方,往往有古樟;而且古樟越多,村落就越大,越古老。

黄荆山南麓的李氏大村肇造于宋末元初,距今七百余年,村里的古樟群见证了世代的变迁。鹿耳山下上冯湾的古樟群,与其祖坟山一样古老;村后山的那棵古樟,更被尊称为千年树爹。古樟,代表着村庄的历史和荣耀。

中国人对生养我们的土地,怀有与生俱来的崇拜与感恩之心。《汉书·五行志》载:“旧制,二十五家为一社”,“土地广博,不可遍敬,故封土为社而祀之,以报功也”。在乡村,古樟与古槐、古枫、古柏一样,往往被选为社树,乡民在树下建社庙,奉祭土地神(土地公、土地婆),祈求风调雨顺,五谷丰登;那些古树,也被奉为神灵,披红挂彩,受到虔诚膜拜。

黄石图书馆背后的半岛上,就有这样一棵古樟和一座小小的社庙。在鄂东南广袤的乡村,社树与社庙更是常见,那是乡亲们最朴素的信仰。

代表着黄石城市根脉的三处老街,道士洑盐店街毁于战火,黄石港沿江街被拆,石灰窑八泉街硕果仅存。老街可以“重建”,家具可以“做旧”,但树不可以。古树不仅是历史的见证,也是文明的见证。对古树的态度,体现的是对文明的态度。

几年前,黄石某单位以影响“风水”之故,试图移动门前的古樟,其行径受到舆论的谴责。当然,政府和市民保护古树的例子更多,修筑磁湖路、发展大道和黄阳快速路时,都曾主动给古树让路。

今天的黄石人已经知道:老街、古树是我们引以为荣的历史和根脉,是值得我们倍加珍惜的无价之宝!

这样的城市,一定会有美好的未来!

(原载黄石日报2018年6月12日第5版)

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