每日一句:
大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。
大学的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性(明明德),再推己及人,使人人都能去除污染而自新(亲民,新民也),而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变。
问题
发怒时的心情就像一杯被搅动的水,沉淀物随着上下翻滚,水就会变的浑浊。人的身体也像这被搅动浑浊的水,气血会失衡,脏腑升降机能紊乱。
当水静下来的时候,杂质慢慢沉淀,水就会变的清澈。我们的心情要像平静的水一样,只有心平了,气血就会运行和谐顺畅、升降有序。这就是所谓的心平气和。
很多人,身体出现各种各样的问题,去很多家医院检查、拍片、化验都显示一切正常,但就是查不出原因。医生告诉没病,但是为什么还难受呢?”
这就要从自身的情绪上来找问题。
一个健康的人,体内气的运动一定是顺畅的。如果气的运动不顺畅了,身体就会感到难受。影响气的运动的因素很多,不过最直接的莫过于自己的七情——喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
古人总结为:“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结。
例如怒则气上,是说怒气会改变气的运行方向,人的气在身体内是按照水升火降来运行的,发怒后,气就会往上走滞留在上部。
所以这就是为什么发怒的人会面露红光,怒发冲冠。此时心火不能下降,肾水不能呈上,肾主水,肝主木,肾水不能滋润肝木,造成肝火大,就形成我们常说的肝阳上亢。这时候人容易昏昏沉沉。长期以往会容易患上高血压。
还有一些患者,中医调理很长一段时间但是也不见效,或者见效甚微。这时候也要反思一下自己,是否控制好自己的脾气,情绪。
许多病仅仅靠药是治不好的,必须调整心态,达到心平气和的状态。气的运行顺畅了,病自然会好。
那么心态调理不好怎么才能让身体健康,怎样控制自己的情绪?心情调节还是要靠自己,关键是想不透、看不开。一只小鸟,看见一棵树,会觉得很高,看见一个小池塘,会觉得很大,因为小鸟的眼界很低很窄。如果将眼光放高远一些,就像一只鲲鹏,直上青天,一飞就是十万八千里,那么,你还会在乎那些树和池塘吗?
人也是这样,如果你用金钱和官位的砝码来称自己,你就会看不透想不开;如果你用生与死的砝码来称自己,身外的一切皆不重要了。
很多人在生病的时候想着没有什么比健康更重要,以前的功名、金钱都是浮云。
为什么此时才会清醒呢?
那是因为此时你是一只鲲鹏,你是用生死来衡量生命。但是当病好以后,又开始追逐功名利禄,斤斤计较。因为环境又让你变回了一只小鸟。站不高就看不远,一点小事就会另人坐立不安,胡思乱想。一会忧郁恐惧,一会悲鸣愁思,这样一来,体内气机一团作乱。身体怎么会健康呢。
试想想那影响你的一点小事是否足以让生命停止,让世界毁灭,让你有理由牺牲健康?
《皇帝内经》里的这两句话:“恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来。”现在的健康领域提出各种养生疗法。这些似乎都有道理。我们看那些长寿的老人,可能体型各异,饮食习惯也有千差外别。但是他们有一个共同的特点就是心平气和,精神内守。
我们没见过一个斤斤计较、心胸狭窄的人能长寿。
现在,许多人都将疾病的原因归咎于外在的病毒,生怕沾染上,这也不能吃,那也不能摸,其实,我们最应该注意的是身体内的病毒,当忧思、悲伤和恐惧成为习惯时,疾病就离我们不远了。
所以从现在开始,站桩打坐,打通我们的经络,修养我们的内心,无论外界如何骚动,我们都能保持内心平静,也就远离了疾病,这便是《黄帝内经》说的:“精神内守,病安从来。”
精神内守,病安从来
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