圖丨時雨清風
姑苏之美，世知久矣。而置那些名园不顾，直入郊外兰风寺，似弃满桌珍馐而独享萝卜白菜者，尤可味之也。
戊戌五月，榴花开时，自岭南尝荔枝回，走访吴门，后径到兰风寺。山门内外巨石崛起，作屏作障。于寺中仰望南峰，如井中观天，颇有修行意。而树茂竹翠，飞檐偶见，水中鸭鹅四季悠悠者，亦足修行意。
寺中僧印缘法师，自天台来，吾与其有缘。此番重来，再访之。
酉时敲门，到法师所在“鹿山书院”，心便出家，觉吾真来矣。
圖丨吳旖霓
（一）医我身心
足方入户，一面之下，印缘法师即拉吾伏榻上，告曰：既未食，先调尔身体之疾可也。遂上下其手，从头到脚，推拿敲打，受击处声声作响，酸复痛焉。一个时辰后，复出银针，连刺数穴，而腹背暖贴慰藉，大异暑气。时许而止，汗纷纷出，轻松如释重负。
乃引坐席旁，分茶问候。不意法师竟有此手段，实受益于意外，问之，乃自学自悟。
啜饮间，说禅门事。法师忽告：“君缘到矣，当问禅修，或受裨益。”时，阁中风过，席间香起，似有清泉明月来，心中妥妥然，恍知师意，对曰：“便小住几日。”师称善。
圖丨頑玩石不全
（二）禅院晨兴
次曰，天明，鸟声催山醒，遂披衣出门去。入此夏日荫荫里。沿寺外池边小路而行，山脚树间得亭，亭中有碑，《重修兰风寺记》近时撰刻，读之恍然。寺乃元大德二年始建，初名景福庵，乾隆时，僧兰风住持后得名。史载，当年道洪祖师亦精医术，救民无数。而寺倚之鹿山，春秋时吴王曾养鹿于此。
坐亭中良久，思前事，不欲语。
复循石阶小径登山，曲折而上，林木遮天，而两侧山花苦竹时而拦人，头顶鸟忽叫，身侧常来风。
攀良久，忽有一楼于前，门前有茶无人，便闲坐片刻，自斟自饮，似到世外。
圖丨yang
（三）禅意初参
印缘师尝以坐禅法意相授，稍说身安心定法妙。望此心安理得境亦久。昔人云：“放舍诸缘，休息万事，不思善恶，莫管是非。停心意识之运转，止念想观之测量。”而今吾来，恰合此意，能否扑落昏散止抵安详，则应非一日之功矣。
至于理与说，则又陷于执着，禅门至唐宋，大师多出而少说教，止观，不语，造大自在境。
闻印缘法师语，忽忆起智鉴禅师句：“世尊有密语，迦叶不覆藏。一夜落花雨，满城流水香。”
圖丨頑玩石不全
（四）禅房花木
日间，入寺边小院，鹿山书院之所在。此初夏节气，正风轻树茂时。入静心门，一丛凌霄红面迎人，心下一悦，而那株腊梅，此时则如真佛在世，早已作众生相矣。尚记得去岁腊时风雪重，印缘师传信，梅开烈烈。顿时香飘千里而来，直欲南来一探。
循廊过桥，环水曲径。禅房花木幽深，几株石榴虬枝茂叶，略挂榴实几粒，如老僧轻笑，不贪不懒。春秋来去而生机在心，何顾得果几何。
园中池畔，芳草离离。丛柯傍石，或聚或散。闲羽轻声，间停间掠。檐前椽后，青荫浅深。缓步其间，稍弃耳目，觉风过心间，浑如岁月往来也。
恍惚间，一只小兔入眼，花草间闲吃闲望，人来而不惊，顷而缓去，入灌木间。便择一廊下石桌，少坐，信手纸笔，聊记此间自在。
圖丨yang
（五）禅茶之间
日高人渴，入印缘师书院，讨杯僧茶。闲饮时忽见师座后，案头间，一枝青绿罗汉松，于小瓶中生机盎然，似已生根。顿觉生命之如是，如是。
茶席上，杯与壶；茶桌边，椅与榻；茶室外，树与山。僧言，凡事欲求好，即如禅修，简单直接，脱落其他，不期而成。此亦如茶，木叶遇水而已，心安事定，即好。
然而，此又何其难。
圖丨墨痕戊辰
是夜，复来就师，谈及因果轮回事。印缘师为讲六道，所说颇涉生活点滴，切我心脉，尤多劈敲启唤。夜深茶散，院中荷风清气，凉爽似秋。得诗二首：
鹿山书院夜茶闻法留赠印缘法师
一
岭南才看天心月，取道姑苏乘好风。
闲语闲茶君棒喝，推门莲满一池中。
二
席前茶老不空杯，窗外鱼闲鸟自飞。
吾过鹿山闻妙语，无端浪子始来归。
丨文：刘大石丨
联系客服
