莫言：世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美

人们常道:世界上没有十全十美的事，也没有十全十美的人。十全十美的事总无定论， 就像美丽高洁的昙花，三年时间对生命的孕育最终却只能换来四时一现的美丽，这又何尝不是一种遗憾呢？

稍微的残缺就像是一杯酿造良久的美酒，在时光的酝酿下，铸造出了它醇厚的风味；稍微的残缺也像是一杯香茗，最初不能看出它的气眼，只有在细细品味之后，才能体味到它的醇香。稍微的残缺更像是墙上的斑驳，在经历时光的摧残后，也能被纳入歌曲，被人们所传唱。

月的残缺变换向我们展示了时光的变迁；叶的锯齿残缺带给我们了一个多姿的植物世界，而人之残缺则构成了我们的大千世界，对不完美的接纳，则是经历风雨过后的一种成熟。

正如莫言所说世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。稍留欠缺，才能有所回味

正如汪曾祺在《我们都是世间小女儿》一书中所说:难忘山墩看梅花遇雨，携手泥涂；君山偶遇，遂成离别。最令人难以忘怀的是还那一邂逅之后的欠缺，那一股离别之意。

树在时间的浸润和阳光的照射下，留下痕迹，把自己的成长轨迹刻在年轮上，它所欠缺阳光的一面却为在森林中迷路的人指引了方向。在探险者的记忆深处，在那森林的一隅，始终有一个永恒，在为他们辨明方向。

有所欠缺的生活才是真正的生活，让我们春风和煦的日子里多了些许细雨，让我们想象中波平如镜的生活伴随着些许波澜，让我们能够从中体会到人间百味，从中明白生活的真谛，并学会感恩和满足，促就我们对生活的追求与向往。

十全十美不会是万物常态

万物皆有自己的特色，如果强行定下一个所谓完美的标准，那万物都是一个样，就成了一物，也无所谓称谓，无所谓本质了，这样的世界只能令人乏味。

而有稍微欠缺的世界就不一样了，就像诗词中的艺术表现形式——留白，它给人以丰富的想象空间，让读者自己慢慢体会，这一点点的欠缺，却更加丰富了人们心中那些事物的美好。只是从片面中少了一部分直接描写，却使万物形象更加丰满，让读者更加记忆犹新。人们之所以喜欢雾里看花，水中望月，是因为那种朦胧的神秘感，给人以一种牵引，令人遐想万千，为之流连。

红色的花美丽，绿色的叶也美丽，黄色的蕊也有它的美，万物皆有自己的特色，如果非要说完美，又该怎样定义呢？只有各种不完美的事物组合在一起，才是真正的欢愉。蕊带给花香味，花带给蕊美丽，绿叶给予它们以生长的养分，组合起来才是不同的万物。万物有着万物的特色和不同的组合方式。而将万物分开来看，稍有残缺才是人间常态。

也像是鲁迅笔下的少年，余秋雨笔下的主母，当被条条框框约束之后，仿佛成为了别人眼中完美的人，但给自己的感受却极为真切。鲁迅笔下的少年对自己的恭敬守礼，难免让自己感到生分，以前少年时代的自由欢畅一扫而去；余秋雨笔下的主母没有皱纹，却让自己感到可怕，那种不真实的感觉令自己难受。

笔者情感感悟：

莫言先生口中世界上的事情忌讳十全十美，是因为他已经欣赏到了残缺美，明白生活中本就没有十全十美，而只有稍稍残缺才是真实的，与人们的意念相契合的，令人心生舒适的。

生活中的事情也不可能是十全十美的，只有不断努力，一次一次的学习，发现不完美，慢慢改正，才能把一件事情按自己要求做到最好。同样，如果一味地追求十全十美，只会令人疲惫，正如苏子的水调歌头:月有阴晴圆缺，此事古难全。即是约定俗成的规律，我们又为何心中纠结。

世界上十全十美也并不是真正的美，只有残缺带给我们的多姿的世界才是真的美。像残臂的维纳斯，因为残臂带给了独属于她的独特韵味，因为残臂她被我们所认识，被大家所了解。

莫言先生是想向我们讲述，过多的约定俗成以及对完美的过分追求只能成为成长的羁绊。在生活中，我们也要学会接受一些欠缺，学会欣赏欠缺，让这种欠缺成为生活中的一部分。

END：

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