今天，讲两个耳熟能详的故事，通过故事谈谈国人之思维，希望在轻松中，有些许领悟和进步。
第一个叫《两小儿辩日》。孔子向东游历，见到两个小孩在激烈争辩，于是问他们争辩的原因。
一个小孩说：“我认为早晨太阳距离人近，而正午距离人远。因为太阳刚出时像车盖一样大，中午时如同盘子一般小，这不是远小近大的道理吗？”
一个小孩说：“我认为早晨太阳距离人比较远，而正午距离人比较近，因为早晨的太阳凉爽，中午的太阳热烈，这不是远冷近热道理吗？”
两个小孩请孔子作判决。孔子听了之后，低下头沉思，许久不能回答。于是，两个小孩嘲笑孔子：“谁说你是圣人智慧多呢？”
这个故事，木虫在幼年时期就读过。书本和老师告诉我，孔子根本不是什么圣贤，真正的智慧在人民群众之间。然而，今天，我才发现，其实孔子还是圣贤，这个恰恰说明他知之为知之，不知为不知，而不是不懂装懂，胡乱表态，假装是神。
如果当时的课本能够同时告诉学生两种观念：一是这个世界上没有全能全知，没有人是神，人类的认知都是有限的；二是孔子面对这个疑难问题，没有假装知道，这个本身是智慧，是圣者气象。这样，我们的思维一定会更开阔，更丰满。
第二叫《守株待兔》。战国时宋国有一个农民，日出而作，日入而息，生计艰难。深秋的一天，他正在田里耕地，突然，有一只兔子奔跑过来，不偏不倚，一头撞死在田边的树根上。
农民拾到兔子，拿回家，美美地饱餐了一顿。然而，从这天开始，他便不再专心种地。一天到晚，牢牢地守在兔子撞死的树根旁边，等待着下一个兔子再来撞树，可笑之极。
这个故事，老师告诉我们，天上不会掉馅饼，要靠自己劳动致富。然而，等到本人参加工作之后才知道兔子其实是走固定路线的。许多猎人和乡亲们就是根据这个规律来套兔子的。
这个宋国农民何尝不是一种智慧和聪明呢！他或许是在了解和掌握了兔子的生活规律之后做出的选择呢！就像当下许多农民套兔子那样，在其必经之路布下天罗地网。
本人要说的是，我们的教育为什么不能同时告诉学生两个答案和两种思考模式呢？
书本只告诉大家一个道理，教师只掌握一个道理，然后，通过努力让学生只明白一个道理。整个社会只认可一个固定答案。如此，整个民族智商受限，思维狭隘，视野闭塞。甚至，有的人到了知天命之年仍然懵懵懂懂，满脑子标准答案，处于少年思维状态，令人情何以堪！2021.11.8.
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