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道生一,一生二,二生三,三生万物.
道生一,一生二,二生三,三生万物.
     一:即"道",指化生万物的原物质.一生二:意谓一之中包含有阴阳两个方面.二生三:意谓阴阳两方面相互作用而生第三者.道生一,一生二,二生三,三生万物,指的就是宇宙由混沌状态演化为有形、有象的天地万物的发展过程.一阴一阳之谓道.宇宙中万物的生化运动,都离不开阴阳的相互作用.恩格斯在《自然辩证法》中也指出,"相互作用是事物的真正的终极原因,只有从这个普遍的相互作用出发,我们才能了解现实的因果关系" .
人法地,地法天,天法道,道法自然
     “道”是混沌未分的原始物质,它产生于天地之前,为万物的本原;它无声无形,超然于万物之上,亘古不变;它周行天下,循环不息.道本无名,且难于用言词来表达,强名之为“道”而已.同时指出:人生活在大地上,承受着大地的恩惠,因此应该效法“大地”,热爱万物.大地在上天的覆盖下,接受着太阳的光和热,故此大地也要时时刻刻效法“天”的法则而运转.然而,“道”又是天的依归,所以“天”也要效法“道”的法则而周流不息.“道”是生天地万物之母,她是无为的.像这样无为而为的做法,正是在效法自然.自然是无意识,无目的,无为的,“道”也如此.
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