你是否知道,橘皮、陈皮、橘红的这些鲜为人知的区别的哪?我最近在阅读医书时,才发现了这一秘密。
几年前,我初学《四圣心源》时,对于书中提到的“橘皮”,我一直都搞不明白——“橘皮”到底是陈皮还是橘红。
黄元御治痰饮方——姜苓半夏汤
茯苓三钱 泽泻三钱 甘草二钱 半夏三钱 橘皮三钱 生姜三钱
丁甘仁在讲解“橘皮”时,提到“橘皮无毒,……,陈久愈佳,故又名陈皮”,橘皮应当就是陈皮。
然而,当我看到《太平惠民和剂局方》方中的二陈汤时,我又产生了疑惑。
《太平惠民和剂局方》治痰饮方——二陈汤
半夏汤洗七次、橘红各五两、白茯苓三两、炙甘草一两半、生姜七片、乌梅一个。
书中明显地写者,二陈汤用的是橘红。
你应该知道,黄元御的姜苓半夏汤,就是在二陈汤的基础上加减的,为什么二陈汤用橘红,姜苓半夏汤就用橘皮(陈皮)了哪?
不仅如此,如果你久读《医学衷中参西录》,那么,你会发现张锡纯在讲解“理饮汤”时,居然有些时候用陈皮,有些时候用橘红,此令我殊为不解……这可是同一个方剂啊!
难道陈皮、橘红的药性、用法,真的就没有什么区别、可以互相替代吗?
其实,发生这种情况,根原在于《神农本草经》。
据《神农本草经》记载:橘柚,味辛温。主胸中瘕热逆气,开达上焦之气。利水谷。通利中焦之滞。久服,去臭,下气,通神。芳香辛烈,自能辟秽邪而通正气也。
而橘皮就是陈皮,橘红则是柚子皮,“广橘红其大者皆柚也,非橘也”。
你看到了吧,《神农本草经》在论述药性的时候,“橘柚”并称,故用于药中,陈皮、橘红似无须分别,以致于后世医家多有混用陈皮、橘红的情况。
你必须知道的是,陈皮、橘红的药性、用法,是有区别的,千万不能混用。
张锡纯在《虚劳温病皆忌橘红说》中,提及“橘红为虚劳温病之禁药”,凡阴虚上焦有热、虚劳喘嗽、温病者,无论伍以何药,皆不宜用,否则容易出现“心中热而且干”、“病症加剧”等症。
所以,你若见到某个方剂中用了橘红,而病人服药后病症不减、反添新症,或久服无效者,可能就是误用“橘红”的缘故。
至于陈皮,则无此忌,理由是:张锡纯之滋培汤,治虚劳喘逆、一切阴虚羸弱诸证,方剂中用陈皮二钱,是以阴虚、虚劳症者用陈皮,若配伍得当,应该无妨。
现在,你应该了解陈皮、橘红的区别了吧,我还想告诉你的是,据《神农本草经》记载,陈皮有其独具之良能——“主胸中瘕热”,而其他《本草》皆无记载。
实际上,陈皮所主之“瘕热”,为胸有寒饮,痰渍肺窍,阴气逼阳外出之身热,只要你细看《医学衷中参西录》理饮汤之章节,自然明白。
另外,张锡纯在讲解“理饮汤”时,有些时候用陈皮,有些时候用橘红,个人认为用陈皮更为妥当,因为中医初学者恒无法准确地辩证,一旦辩证不当,阴虚、虚劳、温病者而用橘红,则易误事,用陈皮则无妨。
最后,你还需要注意,橘皮(陈皮)化痰,橘肉生痰,是以痰饮素盛之人不宜吃橘子、柚子,如果你素有鼻病(今俗称鼻炎),或者经常闭目、昏昏欲睡,脑中又十分清醒,感觉似睡非睡,那么你尤其是注意这点。
——完——
作者【梓金】:专注于分享学习四圣心源的心得。
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