有人溺水，你怎么办？

古人讲的是男女授受不亲，但也有“嫂溺，叔援之以手”的权变。那是因为嫂溺时小叔在侧。

今天，有人溺水了，你应该怎么办？

会游泳的，可以跳入水中救人；不会游泳的，但有一只小船，可以驾了小船去接应下水救人的。

既不会水，又没有船的，但是有手机，可以打120电话，叫来救护车接应被救的溺水者。

恰好经过河边，又恰好没带任何移动工具的，只要远远的站着，为救人者与被救者默默祈祷就好。

而远在河岸之外的人，看不到这里的情形，那么能做的，便是过好自己的生活，做好自己的工作了，不是么？

当所有这些都成定格，我们会发现，跟在救人者后面狂喊口号的，其实是最无用之人。

因为溺水者的求生意志不需要靠口号来支撑；救人者的行动力不需要靠口号来激发；祈祷者的爱心更不需要靠口号来调动。那么，口号的作用在哪里呢？明眼人自有判断。

面对这场突然降临的疫病，应该也是如此吧。安静，在大事来临之时，对已，对人，都是一种助力。正如古贤所说，“泰山崩于前而不瞬，卒然临之而不惊”。这是一种修为，而“不信谣、不传谣”却是一种公德。

本不想发任何的声音，只是这些天看的太多，也听的太多，所以想说几句心里话，如果触到了什么人的什么部位，希望能原谅本人的无心之失。只愿人与自然，安之若素。

附近作一首，为安已心，亦为逝者弔

清平乐.·庚子元宵作

紫箫

孤星耿耿。

照彻清宵冷。

蜃海烟沉人未醒。

谁见虚空妙景。

无聊独倚纱窗，与君指顾苍茫。

多少飘萍往事，都教散入流光。