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本文另一标题为:《天干通根地支时,是否都为不弱?》。
天干通根的含义及分类已在前面文章中讲明,这一篇还是讲通根的问题,讲一下天干通根时是否都为不弱的问题。先看一下古人对天干通根时的旺衰认知。《子平真诠》认为:
“是故十干不论月令休囚,只要四柱有根,便能受财官食神,而当伤官七煞。”
这句话的意思是只要四柱有根十干便不弱,而实际情况真是这样么?
要说明这个问题,必须先了解一下根对干的作用。根对干的作用主要表现在两个方面。
一是能补充天干之气的量。根为干之源,原局系统形成以后,补充系统内天干之气的主要来源是支中之根,只有支中的根不断地运动变化并发散出五行之气,天干之气才能得到源源不断地补充,才能发展壮大而不至于枯萎。
二是能使天干之气保持生机和活力。根和干在生机和活力方面是统一的,根深而强壮,气则旺盛有力;根细微纤弱,气则衰弱不足。根又是干保持生机和活力的前提和基础,根壮,天干之气即使暂时不旺,但总有一天会旺;根弱,天干之气即使暂时旺,但这种旺是虚旺,运过后气又回归弱象。
明白了根对干的作用,就可以根据根的具体情况来判定天干的旺衰了。天干通根时旺衰强弱的判定主要考察两点:一看根是否有生机和活力,主要考察根是否得月令之气、是否受伤害及根的深浅。二看根是否能补充天干之气,主要考察根是否受克制和根的位置。下面详细分析一下,根的几种具体情况对天干旺衰的影响。
首先看一下根不得月令之气时的情况。当根不得月令之气时,根没有生机和活力,这样的根产生的气岂能有生机和活力?如未月的甲木,甲气入墓收敛成乙,乙气在午月时对外发散已很少,至未月,由于甲气初静,对乙气地推动能力减弱,乙气收敛于内,生机和活力都极弱,不再对外发散,此时乙气作为甲气的根,自顾不暇,如何还能帮助甲?
其次再看一下根受克制或根的位置不合适时的情况。当根受克制时,根的活力和气机被节止,气的量对外发散减少,根对天干之气的补充肯定不足;当根的位置不合适时,根太远,根对天干之气的补充肯定也不足,这两种情况时,天干虽然有根也有可能弱。如丙生子月,年柱癸巳,丙火的根在年支,根太远本就无力,又被盖头,其活力被节止而不能舒展,如何补充丙火之气?因此这种情况时丙火弱。
最后再看一下根受伤害和根浅时的情况。当根受伤害时,根的气机和活力被节止;根浅时,气机和活力不足,这两种情况时,天干之气也不能及时得到根的补充,此时天干同样有可能弱。如甲生申月,年柱辛未,木库中之根本就浅,浅根又遇辛,根动必被伤,根自顾不暇如何补充甲气?因此,此种情况下甲弱。
通过以上分析可以看出,十干有根时并不一定不弱,只要四柱有根十干便不弱的观点是片面的。因此“只要四柱有根,便能受财官食神,而当伤官七煞”的观点也仅仅是一般而论,不能把这样的论点当作判定天干旺衰强弱的至高标准。判断天干旺衰强弱时,要针对不同的原局,具体问题具体分析,不可固执一端而不知变通。
因为上面讲到天干得月令之气的问题,因此文章最后再讲一下什么情况下为得月令之气。因受篇幅所限,这里只作简单说明,详细的说明会在以后的文章中专门论述。现在许多人都认为,长生禄刃,是重根,墓库余气,是轻根,并且认为天干处长生、沐浴、冠带、临官,帝旺之地为得月令之气。对于这样的说法,作者认为把长生、沐浴看作重根欠妥。其中天干遇长生时不为旺已在《天干逢长生时,以旺论,还是不旺论》一文中说明,这里以甲气为例再说一下沐浴的情况。甲在子月为沐浴,为甲气之初感,此月的乙气为初动,因此甲乙二气在子月相感还不能成势,这说明甲气在子月的气机和活力并不足,这种情况下的甲气,其生机还在向旺的方向发展,没有达到旺的程度,因此认为甲气在子月旺显然不合理。至于甲气在丑月时,甲乙二气相感成势,生机和活力都增强,因此认为天干逢临官时为重根是合理的。
另外还有许多人认为天干逢衰时弱,这种认知也不合理,比如甲见卯为帝旺,到辰月为衰,从最旺到最弱之间肯定有个过渡,不可能最旺的情况一下子就变弱了,因此天干逢衰时不为弱,属衰旺。(注:可参看《干支不太旺、不太衰时,怎么论旺衰》一文,对衰的情况这里不再展开说明,会在以后文章中论述。)综上所述天干逢冠带、临官,帝旺,衰时都为得月令之气。文章至此讲完,书不尽言,言不尽意,还有不尽言的地方,希望读者理解。
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