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前念不生即心、后念不灭即佛

    唐朝香严智闲禅师,有一次考问弟子说:有一个悟道的人,他口衔着树枝,脚无所踏,手无攀附,挂在千尺悬崖上。这时忽然有一位求道者来问佛法大意是什么。如果开口回答,就要跌落深谷,丧失生命。如果不回答,则违背出家人随时慈悲开示的本分。在这种情况下他该怎么办?”当时在座的大众都面面相觑,不知如何回答。座上有一位叫招上座的学生便说:“老师,先别问他咬在树上怎么办,我倒想先问他为什么要上树去自寻烦恼?”

 
    在读到这个讲禅的小故事的时候,也正是一贯坦途的人生路遭遇的第一次重大变故的时候,那时的自己心力交瘁的对一切万念俱灰,强行将自己隐身于一个有着山林古刹的地方去“疗伤“。“时人若问居何处,
绿水青山是我家”那是一个多美好的境地,过去住在执著里,现在住在无我里;过去住在烦恼里,现在住在菩提里;和天地间的至善合而为一。只有舍弃自身的一切污浊,青山绿水才能愿意与你为邻,不然在你的眼中,再美的景色也只是满目荒芜。等你的心变的像青山绿水一样透亮的时候,你才感悟到过去的就只是一种经历而已。

    经历最可贵的不是经历的过程和结果,而是经历后的感悟。经历过职场的起飞,也经历过职场的挫折,拥有过爱情的唯美,也毅然为已“病入膏肓”的爱情实施了“安乐死”。但在自己的脸上并没有沧桑的痕迹,心中却在不断的收获感悟,对职业、对爱情、对得失、用充满智慧和慈悲的“拈花微笑”来总结生活中的起和落。

    而这种总结能力是拥有了经历之后,因感悟而提炼出的一种智慧。也是一直在心中沉淀、绽放,是可以与人分享、也可以时时提点自己、生活中那种叫做睿智的东西。此时,过去的成就不在是单纯的荣耀而是给未来的成功总结出来的路径。挫折不再是疼痛的跌倒,而是对日后迈过坎坷的提醒。
 
    这种领悟能力,让自己不再深陷于瞬间的得失,面对成功的激越和失败的落差,自己会更关注于内心的所得。放下了执著心,就无往而不自得,心中的世界真正清凉无忧,就如徐巍《曾经的你》中的:“经历了人生百态和世间的冷暖,这笑容依旧温暖纯真”。

    女人的成熟是悟出来的,当小女人修炼成大女人,不是世故的入世,亦不是无欲无求的出世,而是在事业和生活中的闲庭信步和从容不迫。以及因为懂得而拥有的慈悲心怀。
 
    世人谓:何为道?佛曰:平常心是道,可解世间苦。世人又谓:何谓平常心?佛曰:来者不待,去者不追,随遇而安,自然而然,即为平常心。

注:前念不生即心:是指净化自己,扫出种种虚幻的障碍,真正接纳自己。
后念不灭即佛:是指肯定自己,依自己的根性因 缘,好好过好实现的生活
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