爱面子是人之天性，所谓面子，说白了就是人的脸面。脸在人体形象中是至关重要的部位，是观察评判一个人相貌的中心环节。通常，脸是每天要洗的，洗过之后再照照镜子，收拾妥当才出门。有人还要化妆美容，非常重视脸面。
一味注重面子的人，往往喜欢往自己脸上“ 贴金”。比如，清代吴修龄在《围炉诗话》中给王阿奶的面子，竟是“皇明少师文渊阁大学士申公间壁王阿奶”，实际上王阿奶就是隔壁的王老太太。王阿奶前那么长的修饰定语，都是给王阿奶长面子的废话。爱面子一般有两个意思，一是自己要面子，二是人家给面子。比如上面说的王阿奶，是让人把隔壁人家的面子拿来，贴在自家脸上。其实，人家的面子始终是人家的面子，与他人没有半毛钱关系。熟悉的人都知道谁是谁，没有面子装也白装。现在，尤其是在网络上，有些人总爱蹭热度，借他人的光，都是用人家给自己装门面的。
爱面子好像是为了好看，是在追求公众形象的美观。有人把面子等同于自尊心。其实，爱面子只是爱好表面的虚华。与面子相对的是里子，里子才是面子的内涵和底蕴。面子再光鲜亮丽，终究是里子的外在表现形式，毕竟面子要靠里子来支撑。面子和里子，虽互为表里、相辅相成，但里子才是关键。真面子是装不出来的，自己要来的面子始终是假面子，就像窗户纸一戳就破。归根到底，面子只是一种形式，有里子才能真有面子，只有人有了真里子，人家才会给真面子。人在没有里子的时候，面子只是一张华而不实的面具，只有把自己的里子修好了，才会赚回面子。
社会上，对面子问题有很多误解。比如，有人把个人职位或者能够呼朋引伴当成了自己的面子，其实那不是真正的面子。按照西方学者韦伯的说法，真正的面子是具有个人魅力的，主要是通过人格的力量获取的。面子的关键就在于个人魅力。个人魅力就是面子的里子。有面子是由于有个人魅力这个里子，不是以权势压人，而是以个人魅力让人心悦诚服。只知道吆五喝六、吹牛摆谱、嚣张跋扈，不懂还装懂，这样所谓的面子因为没有内涵，肯定是虚浮的，也就无关人格魅力，怎么可能有面子呢。
人生如修行，修的是里子，看到的却是面子。也就是说，修行修的是人格魅力和个人格局。有了人格的魅力或格局，自然就会有面子。在面子面前，多少人如坠迷雾，搞不清问题的真相和实质。有哲学家说：“人们追求的每每是自己并未理解的。”换言之，如果我们真正理解了面子的本质，就不会再把金钱等身外之物看得那么重了。只有修好了自己的人格魅力或格局，人的一生才会真正地拥有面子，且像光一样照亮这个社会。
责任编辑/ 丁兆丹
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