“怎么办”是操作层面的事。
如果动力受阻，又谈何行动？只会在潜意识更多的抵抗。
01
每个平台的文章评论，或后台的留言都少不了这样类似的问题：那怎么办呢？
咨询的时候也不少来访者，一上来就问：老师，我现在怎么办啊？
“怎么办”，就好像一颗定心丸。
很多时候，这些“怎么办”的答案，大多是起到一个缓解当下焦虑情绪的一味饮品。
而企望这个“怎么办”，一下就能解决你现在的问题，基本是不存在的。
要不然，那么多成功学怎么不让人成功呢？
02 90%研究问题+10%解决问题
曾奇峰老师提出过一个“问题三部曲”：是什么、为什么和怎么办。
其中这三者所需要投入的精力和时间分别是：70%、20%和10%。
爱因斯坦也说过类似的话，如果给我1小时解答一道题，我会花55分钟来弄清楚它到底问的是什么，剩下的5分钟足够回答它了。
不管是我的笔记，还是咨询的时候，都会花很多精力来探究“是什么”和“为什么”。但是到最后，这剩下的10%还是挡住了很多人的脚步，还是会回到那个灵魂拷问：我该怎么办？
今天，我们一起来看看，“怎么办”的背后，真的是缺方法、缺路径吗？
03 是什么让我们“办不到”？
知道自己的问题出在哪，也知道为什么，却仍然无法做出改变，那一句“怎么办”，隐隐地让我闻着一股“我不想改变”的意味，甚至因为你不想面对自己“不想改变”，而在用“怎么办”来难倒我，以此把这个责任推给我。
曾奇峰老师给这种动力取了一个很形象的说法，叫“自我功能外包”，即我想把我的一切都交给你，你来为我负责。
当然，任何一种情况都不能一概而论。
接下来，看看这3种解释，咱有没有？
04 原因一 ：当我改变了，我就变得不是我了
当一个人习惯了某种享受，哪怕这种享受会带来痛苦，但改变仍然很难。
因为我们每个人都是从和早期的养育者之间的相互关系获得安全感的。而安全感相比于幸福快乐，是我们更底层的需求。
弗洛伊德说，你可以想象，一个本能过程在几十年里总是沿着特定的道路行进，突然要求走一条刚刚给他打开的新道路，面对这一情况可能会有多么困难。
就好像一个人在一条崎岖的小路上走了几十年，突然让人走上一条宽阔平坦的大道，他会有一种“自己不自己了”的惶恐感。
而这种无法驾驭的惶恐感，会驱使一个人继续回到原来崎岖的小路上来。
05 原因二：如果我变好了，会觉得不好意思
如果一个人的经历当中大多是痛苦的记忆，当有一天变得不痛苦了，日子过得比别人更好了，这可能会让他产生一种道德上的内疚感。
而这种内疚感，也会阻挡一个人去变好。
这种内疚感，一方面来自于我们的文化价值观，即吃苦是光荣的，享受是堕落的；另一方面可能来自于一个人已经内化了的习惯批判和虐待的超我。
所以，当没有了这些痛苦的时候，自己会觉得不好意思。于是潜意识会把自己拉回到原来的境遇当中。
06 原因三：相比于自由、独立，我更想要“安全”
改变虽然可以让你摆脱痛苦的环境和关系，走向更自我和独立的方向。但改变也意味着要挣脱原先那些在“保护”你的东西。
改变需要做出选择，而选择意味着我不能什么都要，意味着不能放弃沉没成本，意味着机会成本我也要考虑到来，还意味着未来有很多不确定性的“危险”，也意味着我得对自己的选择承担所有责任。
尽管现在的境况有种种不好，但好歹有人在“供养'你。但改变之后呢，虽然有人给你描述有多好，但毕竟你自身没有体验过。
你的意识上相信，但潜意识仍然诚惶诚恐。潜意识不相信的东西，就很难有行动上的改变。
07
当一个人越表现得想治好自己，就越治不好。
因为自我会把康复本身看作是一个新的危险，当我们想彻底地治好自己，也等于在“杀死”过去的那个自己。
当我们执着于问“怎么办”的时候，其实也是在借别人之手“杀死”自己，而这时，潜意识会做出疯狂的反抗。
所以，不要总执着于一个“怎么办”的答案，我们不妨对自己的病症好一点，不要总是急着用“怎么办”去干掉它们。
当你处在探寻“是什么”和“为什么”的过程中时，就已经走在了“怎么办”的路上。
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