踏谷闲游

作者：张圣香

我们一群人在桃花丛中忙着惊讶和赞叹时，雾气在山坡上独自缠绵，雨丝在空中悠哉游哉。

“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。”

“雪魄冰花凉气清，曲阑深处艳精神。”

正如古诗所描述的，桃花和栀子花给人的感觉完全不同，它们的脾性也是相去甚远。春天一到，桃花是“争开不待叶，密缀欲无条。”栀子花则在夏日里“孤姿妍外净，幽馥暑中来。”桃花在春寒料峭中开得绚烂热闹，栀子花则在炎炎夏日里色冷芳孤，如果说这是天工造化，那么将这两种习性完全不同的花齐植于山谷中，则是响堂人的奇思妙想了。

可惜，最是动人情意处，两花开尽未相逢。我们踏谷闲游之际，正是“桃花春色暖先开，明媚谁人不看来”之时，一朵朵，一树树，一片片，真个是“桃花浅深处，似匀深浅妆。”古人早已写尽了我们欲说无力的贫乏。

“说好了，待到六月，我们来看栀子花开。”有人邀约，应和声群起。这大概也是响堂人的智慧所在，要让不同季节来到响堂谷的人都能看够花开兴尽归。

花护北坡，水守南口。南山口的响堂水库呈“T”字形渐收于林丛。一百五十余亩的水面静躺谷底，如果不是修有进山公路，真有点“一水山口守门户，万夫休想进山来”的架势。如是，响堂可真成了一处能修道成仙的世外桃源了。不过，不要以为真能像苏轼那样，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。”待你走近那横陈竖立的村居，浓浓的人间烟火气便扑面而来了。

“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”悠闲的炊烟，坐在廊檐下的老人，闲卧前庭的大狗，随处觅食的山鸡，在水塘里嬉戏的灰鸭白鹅，无不透视出山民生活的闲适。三月的竹笋汤，五月的槐花饭，七月炒蒲公英，九月凉拌桔梗杆……何为人间烟火？不过是百姓手中的一碗美食。小商店里有山民们制作的土特产：瓶装的咸菜干、袋装的竹笋干、散称的香菇干……据说这些干货买些回去，用清水泡开，五花肉切片红烧，烟熏火燎的斑驳便成了餐桌上的美味。

“柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。”推开不起眼的农家大门，我们品尝到了真正的农家菜，原来美食在坊间深巷。

除去仙气和烟火气，在响堂，还能见到传统和新潮的碰撞。

“响堂”这个名字本身就有来头，因其村庄落址的境内有“香积堂”旧址，便去“积”取“香堂”谐音才有这“响堂”之称呼。而“香积堂”本身则是佛教净土宗的寺庙。这是村庄的原始气息，如今，它又在“ARC艺术重构乡村”的计划中脱胎换骨。

引进“新村民”是重构计划中的核心，而遴选目标则是非社群圈层的领袖人物不可。重构者们希望能借助他们的创意来实现响堂消费场景的精致感和年轻化。

万俊先生无疑是第一批入驻的新村民，他被圈内人士称为“收故事”的收藏家。在他的收藏室里，我们见到了一些被岁月打磨抛光过的眼熟之物。如旧时用过的小木箱、竹篾篮、长条凳、靠背椅；现在很少见到的半导体收录机、脚踏式缝纫机；还有一些晕染着岁月坑点的坛坛罐罐，等等。最能引起人回忆的是那些招牌，如和平街10、浦西11排3、左所大街60-3，等等。不知道这些地名如今都流浪何处。还有一些较大的匾牌，其中一块上写着“江浦县工业局”。可以想见，这块招牌当年挂在工业局的门侧是多么的风光。时过境迁，如今，它也似卸任离职的老干部，躲在这小山村里享起清福来了。岁月在不大的收藏室里变得温存起来，抚摸着附着在每件收藏品身上的久远时光，总有莫名的感动和无限的感慨。万俊先生的收藏，可以说是拾生活的漏，补时光的缺，它们让你看清了自己脚下的路是如何走过来的。

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（精彩继续）