作者:尹相如
云杉坪从古至今已经接纳了太多太多的钟情男女,他们的灵魂化做一朵朵忧郁的蓝色花朵,在诗画世界灿烂地开放,向他们思念的现实世界和亲人同声呼喊:勿——忘——我——
—— 题 记
云杉坪是一篇美丽凄婉、层次分明的大文章。在辽阔丰腴的绿色草甸上面,是一排神秘厚重的杉树林,后面便是拔地而起的玉龙雪山,雪山之上是蓝得透明白如凝脂的蓝天白云。远远看去,好似一幅自然天成的油画。
玉龙雪山是北半球纬度最低、海拔最高的山峰,素以险、奇、秀、美著称于世。随着季节和气候的变化,时儿白云缭绕,雪峰时隐时现,若一条巨龙在天边飞舞;时儿碧空如水,雪峰晶莹耀眼,若一块硕大无比的水晶在闪烁;时儿霞光辉映,雪峰婉若身披红纱的新娘,娇艳迷人;时儿乌云滚滚,雪峰潜藏,似神秘莫测的东巴谜语让世人猜想。对于纳西族而言,玉龙雪山具有非同一般的意义。雪山是他们心目中神圣的山,纳西族的保护神“三朵”便是玉龙雪山的化身,玉龙雪山至今还是一座无人能够征服的处女峰。人们到丽江旅游,无一不是为了瞻仰这座圣洁的山而来。
云杉坪位于玉龙雪山主峰的右下方,是观赏玉龙雪山的最佳位置。来到云杉坪,真有神清气爽,风光如画的感觉。难怪这里每天都是人头攒动,游人如蚁。望着周围的现代化旅游设施,我不禁哑然失笑:怎么在这里也摆不脱城里出行的感觉?到处是人,到处是车,整天都在排队、买票、上车、下车,下了景区大巴即排队乘缆车,下了缆车又排队乘电瓶车。一步不走就到了云杉坪,可惜慕名而来的云杉坪草甸又像城市里的绿化草坪一样被木栅栏圈了起来,“可远观而不可亵玩”也。回想当年初到云杉坪,我们是骑马上山的,爬陡坡,过清涧,一阵惊恐,一阵欢喜,一阵雨露一身汗。在原始森林里穿行,看大自然未经人工雕琢的生存状态,倾听纳西汉子吼上几声原汁原味的山歌,找到了一种远离城市,回归自然的感觉。到了云杉草坪,更如鱼得水一般。纳西姑娘把裙子一轮,坐在软绵绵的草地上嬉戏,仿佛一朵朵盛开的雪莲。登山时战战兢兢的骑马人,此时可以放开缰绳,纵马狂奔,不用担心从马背上摔下来,甚至巴不得摔下来,以便趁机在软绵绵的草地上打滚、撒娇、闻草香。云杉坪成了自由的天地,欢乐的海洋,人人在这里都可以回归自然,找回本真。
遗憾的是,云杉坪的这一切野趣野味已经成为不可逆转的过去。试想:面对千军万马组成的旅游大军,狭窄的山间小道够人们通行吗?如果云杉草坪可以进去的话,草地早已被千万只脚夷为寸草不生的操场了,哪来的草甸可供欣赏?所以不得不承认,现代化的旅游设施和对于草坪的保护措施实在是有必要的无奈之举。
尽管云杉坪已经失去了往昔的野趣野味,但是我每隔几年总要抽空去看望她,就像要去探望被囚禁的恋人一般。为的是那里动人心魄的蓝色诱惑——辽阔的云杉坪草甸长满了密密麻麻的勿忘我,而且是那么鲜活,花期又那么长,蓝蓝的一大片,望不到边际,像蓝天一样透明、辽阔。这是其他地方看不到的,具有动人心魄的诱惑力。云杉坪給予人的蓝色震撼,是一种基于特定文化背景的令人景仰而又凄楚的震撼。我想,这分明是有生命的云杉坪在诉说她永远不能忘怀的蓝色的思念。
谁也想不到,美丽的云杉坪竟是与死亡联系在一起的。纳西语把云杉坪称为“游午阁”,即情死之地,是通往“玉龙第三国”的入口。相传当男女之间的感情和传统道德相冲突时,忠贞不贰的男女青年便会到如诗如画的云杉坪度过一段自由自在的美好时光,然后双双殉情,了却血肉之躯,换来精神的解脱,让二人的灵魂一起进入“斑斓红虎当坐骑,犄角白鹿当耕牛”的理想国度。每到云杉坪,我都要发出同样的感慨:纳西人真是浪漫啊,连死亡都这般美丽!我赞叹纳西青年对于爱情的忠贞,也为一对对男女青年过早地结束宝贵的生命感到惋惜。我猜想,他们殉情时一定是含笑而终的,因为他们从此可以成为永恒的伴侣,共同步入理想的天堂。云杉坪从古至今已经接纳了太多太多的钟情男女,他们的灵魂化做一朵朵忧郁的蓝色花朵,在诗画世界灿烂地开放,向他们思念的现实世界和亲人同声呼喊:勿——忘——我——
云杉坪的勿忘我蓝得透明,就像痴情男女纯净的心:云杉坪的勿忘我蓝得深沉,无边无际的蓝色沉淀着纳西族厚重的东巴文化;云杉坪的勿忘我蓝得凄美,每朵蓝色的花就是一个凄婉的爱情故事。
云杉坪是美丽的,勿忘我也是美丽的。无边无际的勿忘我是蓝色的永恒记忆,她向世人昭示为现实所不容的美丽爱情。尽管这一切已经成为遥远的过去,但是,每当我到云杉坪的时候,我都会轻轻地抚摸着勿忘我,向一对对逝去的纳西情侣表示由衷的惋惜和敬意。
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