作者：徐建融
一
“四海之内皆兄弟”，先儒如是说，我亦如是行。
这不，仙居素未谋面的王先生，说是我朋友杨尔教授执教浙江财经大学时的学生，连续几年邀我们游其地名胜“神仙居”，即李白在新昌天台时所梦游的天姥山。我辞以年老体衰，60岁以后戒登高。王先生却说，不用攀爬，缆车送上山后在同一海拔高度回绕游走，与平地散步无异。盛情难却，我们于是约定辛丑年夏天同去一睹仙容。
我们先到诸暨与杨尔教授会合，再去仙居，入住淡竹乡的一家民宿。洞天名山，烟霞葱茏，屏蔽周围。到达的第二天一早，微雨初霁，我们乘缆车到了山上，空翠浓雾，竟对面而闻语不见！撑开雨伞也抵御不了蒙蒙水汽沾面湿襟。除了石壁山径，放眼所见的只有一片滉漾蒸腾，蓬勃氤氲地似静还涌，时有朦胧山影隐现起伏其间，仿佛海上的仙岛。这样也好，因为我略恐高，如果天色清明，那么山径的另一边是悬崖深谷，一定会增加不小的心理压力。移步换景，一片汪洋又气象万千。联系一个山头和另一个山头的是一架索桥。我过去走过索道，索道都是动荡摇晃的，让人受不了。这里的索道是钢缆、钢板制成的，安忍不动，实在应该名为“虹桥”，格外使人有踏实的放心。
四五个小时的游程，恍惚腾云驾雾、凭虚御风，泛不系之舟于水晶宫中。虽然没有遇到仙人，却真的进入仙境，而且一点也不累，实在是一生游历中的“快哉”之事。
回到民宿，交流一天的感受，我以之为生平所游天下名山的第四，前三依次是华岳、峨眉、黄海。朋友以为天姥小山不足与名山巨镇相提并论。我说：“岂不闻山不在高，有仙则名？”同时又慨叹李白的“梦游”诗，由“越人语天姥”的“云霞明灭”竟联想出“身登青云梯”“空中闻天鸡”“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”……简直就像身临其境的所见一样，诚所谓“真如梦，梦亦真”者！不过，诗中的“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”“列缺霹雳，丘峦崩摧”“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”的惊心动魄，却与事实不尽相符。无论如何，越中的山水当如越中的美女，属于西施一类的明慧而清纯，而非执铁板铜琶的关西大汉所能拟议。说到西施，自然绕不过越王勾践。而仙居向南的不远处龙泉，正是勾践为报仇雪恨积蓄力量的秘密炼剑处。
二
正说到龙泉，接到朋友的电话，原来他看到杨尔教授的微信，得知我们在仙居，邀请我们“顺便”去龙泉住两天。虽说“水不在深，有龙则灵”，而龙泉的水不仅灵，而且深。其所蕴藏的奇伟、瑰怪，可以说是深不可测。
记不清到龙泉畅游过几次了，反正每一次看到的景观内容都各不相同、无有重复：青瓷、宝剑、创建于抗战时期的浙江大学龙泉分校、浙江第一高峰、叶绍翁诗馆……这一次我们要去的是泉灵谷。泉灵谷位于龙泉市锦溪镇的山坑林场，森林资源丰沛，植被茂密超常，尤以灵芝的野生培育、示范种植、中药传承而被誉为“中华灵芝第一乡”。
灵芝作为菌，本属于一种低等植物，但它不同于一般的菌，自古至今被视为祥瑞，被称作仙草。《白蛇传》中白娘子为救许仙起死回生，拼了命盗取的仙草便是灵芝。
我见到灵芝的真容，应该是1973年以后的事。那段时间，陈佩秋老师在画灵芝，所据以写生的是一枝干的灵芝。她说自己是见过鲜活的灵芝的，还见过它“开花”，因此作画并不只是以干枯的标本为粉本。但我在此之前从未见过真的灵芝。20世纪80年代后，陆续有朋友给我送来干灵芝，说是滋补养生的上品，也可以弄碎后浸酒，药效更佳。于是我也据之画起灵芝。
虽然去泉灵谷之前，我一直没见过鲜活的灵芝，不过写灵芝的诗倒是读过不少，觉得特别好的却没有，无非感皇恩而瑞应祥符，求长生而延年益寿而已。画灵芝的画我见过不少，自己画得不多，原因是历代的灵芝画几乎没有看到过一幅好的，有的画家将灵芝与兰花画在一局之中，意谓“芝兰之室”，格调亦不高。灵芝画得好的，除了陈先生，还有友人收藏的一把江寒汀的《九龄图》成扇。九朵如意状的“蘑菇云”，紫的、绿的、红的等，大大小小地从怪石旁、苍苔里升华起来，谐音“九龄（灵）”，庶几为“铁笛仁丈六十晋四寿”。虽为当时流行的世俗风气，但画得实在精彩，尤其是怪石块磊的勾、皴、点、染显得浑厚华滋，为纷呈散漫的九芝立定了精神。
三
言归正传。我们来到锦溪镇，坐车直奔山中深谷而去。山路很狭，一边是山体的峭壁，一边是奔湍的溪流，只容得一辆车通行。约略一刻钟的时间，我们便到了灵芝园门口。
门头以简陋的竹木构成，属于“柴扉”一类。入门后，路侧山脚下一朵碗大的灵芝红白相间，显得特别耀眼。我一直认为灵芝的颜色是紫酱暗红色，入画虽有朱砂五彩的，不过是艺术加工。所以一见惊艳，夸此园“有创意”：“进门有灵，这颗假灵芝做得太漂亮了！”有人立即说：“这是真的！”我马上俯身翻看青苔，青苔掩盖着一段腐木，灵芝就是从这上面长出来的，真可谓“化腐朽为神奇”。不由慨叹：“真的像假的一样！”众人绝倒。
缘溪向里，一路曲折，山脚旁总是不断地出现惊喜，不同颜色、不同大小的灵芝，“呼吸沆瀣兮餐朝霞”，光彩晃耀地散落遍地！不由想到宋代无名氏的《步步娇·遍地有灵芝》：“遍地有灵芝，人人都不识。作得业又大，难敌。我今欲待说与你，只恐你不信，谈非。”
有些灵芝被搭棚保护起来，还一个个套上了口袋。说是灵芝开花了正在放粉，即所谓破壁孢子粉。那粉像烟雾一样散向空中，需套袋才能收集起来。我们揭开一角，看见里面果然烟雾腾腾，赶快合上口袋不使之外溢。原来，灵芝的价值主要是这孢子粉。
渐渐地，溪水的叮咚声变成了隐隐的轰鸣声。又是一个转弯，一道八九十米高的瀑布声若雷震，从前方的高峰上直挂而下扑入深潭。一直流到山下的溪水，便以这里为源头，这里同时也是灵芝园的尽头。
下山后，我们还参观了灵芝博物馆，才知道世界上竟有如此千奇百怪的灵芝——当然，都是干枯的紫酱色的标本。大到雨伞般的，小到铜钱样的；单株的，聚生的；云朵样的，拳头状的……见到这么多想不到的灵芝，我却想到了苏轼醉卧时所作的那阕《西江月·顷在黄州》。“乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。”未遇仙人的仙居游，欣遇仙草的龙泉游，不正可以此词概之吗？同时，由大椿千年、朝菌夕晦的一死生，联想到同为万物之卑的菌类竟有毒株、食材、仙草之别，一如同为万物之灵的人类而有奸恶、圣贤之分，于庄子的《齐物论》不仅又多了一分感慨，而于孟子的“人之所以异于禽兽者，几希”更唏嘘不已。
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