历史上的余氏名医

      时下新年间，冠状病毒性肺炎患者肆虐，截止目前全国确诊11847例，疑似病例17988例，死亡259例，传播速度快，一时间全国大部分地区都有疑似病例分布，引起极大的恐慌，全国上下倾尽全力进行抗击，经过不懈努力，采取果断措施，全民抗击，通过医务人员的不懈努力，治愈243例，取得了初步成效，如果没有广大医务人员的努力，人类的健康就无法保障。

     人类文明以来，流行性疾病层出不穷，使人类文明遭受了毁灭性的打击，人类总是在不断的同各类疾病进行抗争，总结了不少经验，随着科技的发达，旧的传染性疾病得到控制，新的传染性疾病也层出不穷，“国难思良将，久病思良医”，余氏家族在历史也出现了不少名医名家，为人类的健康做出了极大的贡献，在古代，医学知识需要有极高的文化素养才能掌握，因此古时候的读书人通常会医卜星象之书多所涉猎，有些人无法通过科举道路入仕，多会选择岐黄寿世，集医儒为一身，总结医学经验，著述以遗后世，由于医术修炼需要时间经验的积累，不断的总结提高，故古时医术多为家传，世代相传，如明代户籍就有专门的医籍，官方县一级政府设有医学训科，由精通医术的名家担任，如明代望江县余必达、余镗，崇阳县余德明，江西分宁县余逢、余琎、余頫、余习先，龙游县余世规，德兴县余燕宾、余承致、余锡五等都担任过医学训科；唐末光州人余章则担任闽王府太医，清代馀姚县的余秉忠、余世龙，黟县的余俊则担任过太医院的御医。更有一些名医不仅行医治病，还将医术进行总结著述，如陕西平利名医余闲云著有《临床验方》，婺源余含棻著有《医林枕秘》、《麻痘合参》、《保赤存真》，余显廷著有《脉理存真》；铜陵县余霖著有《疫疹一得》；江西新城县余绍宁著有《元宗司命》《道书全集》《金丹秘旨》《天时运气》；歙县余之儁著有《脉理》《会参》诸书，上饶余应奎著有《太医院补遗本草歌诀雷公炮制》，并增订龚信《医学源流肯綮大成》刊行；余苹皋著有《药性赋音释》一卷。其他世代行医而未见诸史册方志的更多，笔者先祖便是乾隆年间弃儒行医，在黄龙滩镇行医卖药为生，数代相传；家族中以行医、开药房的很多，现代名医更是不一而举。现将清代以前见之史载之名医介绍一二。

余大鉴

     余大鉴，字德孚，湖广宝庆府武冈州人，万历年间任陕西兴安府洵阳县典史。上下和睦，狱讼无滞，常损资修驼岭险路，行旅便之，知医施药，人赖以济，邑人易乾有《修路碑记》。《洵阳县志》

余桂萼

    《康熙湖广通志》：余桂萼：字毓蟾，上饶举人，万历癸卯（1603年）知孝感县，会疫，为择医施药，多所全活。复买向家湾地十余亩，为蒲泽园，以厝民之贫无葬地者，置学田若干顷，修县志，完圯城数十丈。

余见田

      余见田，明末名医，江西人，寓居房县。事见《郧阳府志·稡编》载：《类编》江南郭凤竹，字向阳，明天启间来郧……同时有江西余见田，寓房县，精脉理，尝于十数年前断生死，皆验。《郧阳府志》

余金

     余金，字贡之，四川成都府内江县人，医籍，景泰四年（1453年）癸酉科四川乡试举人，成化二年（1466年）丙戌科罗伦榜三甲第一百三十一名赐同进士出身，成化六年（1470年）任苏州府长洲县知县，群吏作奸，金以理教诫，不率者，稍加惩戒，皆为改行，民多讦，金不设钩距，一以公义裁决，讦者谓不可欺，稍引去，其终讼者，转诣上司，上司曰：“汝有贤令，毋庸至我。”其人亦解散。徭役丁夫每患为下人颠倒。金置手籍默视，始得其平。豪夫富子不少假借，谢绝请托，安守俭节，防戒家人甚严，不得辄至中门，尝见几有纸画数副，乃其子购之他地者，悉取焚之。成化十年（1474年）离任，升监察御史。《苏州府志》《国朝历科题名碑初集》

余元文

       余元文，浙江绍兴府诸暨县高湖人，字仰泉，博综经史医术，为当地通儒。

余孟勋

     余孟勋，字功言，云南府昆明县人，县学生，以医名，凡有延之诊脉者，不计贫富，虽中夜必往，性孝友，推解不吝，乡里有急困者，闻之，必力为拯救，有古豪士风。《昆明县志》

余中瑞

      余中瑞，字静斋，贵州思南府安化县人，博学能诗，尤精于医，能起沉疴，年八十有五，尚矍铄，行城市中，不以鸠杖，人称为“半仙”。《思南府续志》

余闲云

      余闲云，原名求亨，字锡龄，又字葆贞，号闲云。陕西省兴安府平利县仁河瓷器沟（今讹为慈气沟）人。清国子监增生，求亨与堂兄锄云（名求元，字善长，又字葆初，号锄云）、堂弟霭云（名求达，字畅庵，号霭云）为祖传第四代中医。他们潜心习医，精通岐黄术，对医治伤寒尤为见长，许多垂危患者经其救治转危为安。时称“医中三杰”，各地慕名就医者日众。闲云、锄云兄弟于光绪二十六年（1900）应诏到西安为慈禧治病，疗效卓然，慈禧尝书赠《龟寿二难》匾额（二难者，难兄难弟之谓）褒奖。著有《临床验方》医书。《平利县志》

余蔼云

      余蔼云，原名求达，字畅庵，号霭云，陕西省兴安府平利县人仁河瓷器沟（今讹为慈气沟）人，与堂兄余闲云、锄云同为祖传第四代中医，被称为“医中三杰”，慕名就医者众。

余锄云

      余锄云，原名求元，字善长，又字葆初，号锄云，陕西省兴安府平利县人仁河瓷器沟（今讹为慈气沟）人，近代名医余闲云之弟，与堂弟蔼云同为祖传第四代中医，精通岐黄，尤善伤寒，光绪三十二年（1906年）兄弟二人曾应诏为慈禧太后治病，医术卓然，慈溪太后赠书“龟寿二难”匾额。

余耀彩

      余耀彩，陕西省西安府孝义厅人，国才孙，候选主簿，气宇轩昂，度量宽博，提携亲戚，惠爱朋友，排难解纷，捐资成美，和宗睦族，舍药施财，且精通医术，即贫贱亦不辞跋涉，兴利除弊，辅正闭邪，所谓视人犹己也。享寿五十而终，乡里至今称念之。《孝义厅志》

余显宗

      余显宗，字循天，浙江省衢州府开化县云谷人，监生，幼孤，性纯厚，言动不苟，精究岐黄，时邑侯陈公以宗精于医理，赠匾曰：文正襟怀。举介宾。《开化县志》

余性庭

      余性庭，安徽省安庆府桐城县人，世居以文闻名天下的桐城余家湾，为乡里中医，善制药，后举家迁居安庆，并在安庆城内摆摊出售膏药。是当时安庆一带有名的郎中，他不仅有妙手回春的医术，而且医德卓著，经他制作的每一张“膏药”，都是货真价实，颇受当地人的欢迎和爱戴，也因此逐渐积累了一些资本，等到大清咸丰五年时，也就是公元１８５５年，在亲友的匡助下，余性庭在安庆城内大南门正街１６号（后称皖省大南门内府城隍庙街右首第六家坐东朝西单独铺面），开设膏药店，店号为“余良卿”，家店不分，自制自销。至此,随着以后历代的发展与延伸,余良卿这个牌子便在长江沿线慢慢流传开来。

余大琏

      余大琏，湖北省安陆府京山县城内人，性情古朴，精医术，尝谓学医之道如作文然，久疏必荒，每诊病归，比遍阅药书，力求所以活人之法，论者以为太劳。琏曰：“病者以性命寄我，敢不精详审慎？”其直诚如此。《京山县志》

余昌祈

      余昌祈，生员，陕西省西安府孝义厅北酆家河人（今柞水县乾佑镇车家河），为人疏财仗义，好善乐施，尝舍棺木，每置必二十副，贫不能葬者济之，舍尽复置，久而不倦，里中有鬻妻者，捐金赎之，使夫妇保全，复济以食，后其人家亦渐裕，子孙繁衍，皆赖公之成全也，且精医术，有请必往，不论贫富，不收谢仪，舍药甚伙，活人无数，其事母备极孝敬，每逢七夕之期，必斋戒沐浴叩祷神明为母祈寿，如是八年，忽见天门开朗，公即叩恳，后果享寿九十有六始殁，盖孝心所感也。《孝义厅志》

余承意

      余承意，安徽省六安州英山县（今属湖北）人，天性纯挚，视伯叔犹父，刲股愈胞叔永恒疾，尝静幼科医术，治病不较谢金，慈幼之心盖导源于敬老也。天不永年，曷胜惋惜。《英山县志》

余承基

      余承基，号竹亭，浙江省衢州府开化县梧坂人，九岁而孤，母金贤，知大体，令就名师，学成令应试，对曰：“儿无兄弟，母年迈，晨昏何恃，不敢以虚名误实行，依依膝下，从不敢远出百里以悬母望，父生忌，先日致斋设位陈奠，凄然泪下，母多病，恐为医误，遂攻岐黄成良医。《开化县志》

余大南

      余大南，浙江省严州府遂安县（今淳安县）琅川人，介宾，家世业医，至大南更神其术，远近请诊者靡不应手辄效。知县胡湘春奖以“普济苍生”。吴耀金奖以“岐黄妙手”。黄澍桂奖以“仁心仁术”额。《民国遂安县志》

余德祖

      余德祖，号匏斋，安徽省凤阳府寿州人，增生，性至孝，幼多疾，力学工隶书篆刻，精医施药济人，狷介自持，不苟言笑，齿德为士林推重，咸丰元年（1851年）举孝廉方正，辞不就，年七十八卒。《光绪寿州志》

余国濂

      余国濂　字茂周，浙江省严州府遂安县（今淳安县）横沿人。性慈祥，轻财好义。村后溪水涨桥断，造义渡以济。道路崎岖，力为修整。斥本里瓦灶上地一亩二分，掩埋骨骼，为义冢多穴。见有疾病颠连，辄询之，赠以方或药，冀其痊。尝与子优廪生谟，孙恩贡生信芳，优廪生潄芳，言曰：予医术虽不精，然有救人之意，无牟利之心，或较效也。里党颂惠至今称之。《民国遂安县志》

余国选

      湖北省郧阳府郧西县人，余怀琼之子，习医济世，精幼科。《民国郧西县志》

余辉丁

      余辉丁，字汉卿，湖北省黄州府麻城县七里陂乡人，庠生，精通医理，远近驰名，全活无算，卒年六十八。《麻城县志》

余辉宣

      余辉宣，安徽省安庆府潜山县人，庠生，赋性醇厚，敏而好学，事亲色养兼至，亲病日习医书，斟酌药石，亲殁屏弃世事，得完葬礼而后快。《潜山县志·笃行》

余皆盈

      余皆盈，陕西省西安府孝义厅酆家河人，性诚挚，精医道，与肇庆、浠涛同日被贼掳，缚询以赴厅城路，嘱开路单，公因厅内人家恐多受害，思酆家河路径曲僻，人户稀少，诳使往，贼至知受欺，怒而杀之，公骂声不绝。《孝义厅志》

余林燮

      余林燮，字芳蕙，号静山，湖北省黄州府麻城县人，少孤，事母以孝闻，长从从父泼泉先生学，先生为袁金溪公主讲江汉书院时高材生，严义利之辨，即以所得袁公学说授静山，学既成，从游名弟子甚众，静山年逾三十始隶学宫，九试棘闱不得解，居乡多长者行，盗窃其财，知而不究，友于兄弟，惠及宗族，为户长数十年，有纷难事，一言而解，族中无诉讼公庭者，平生精力过人，手录群经及考订《四书注解》数十卷，校阅医书十馀种，光绪乙未（1895年）卒，年八十二，门人私谥曰和正。《麻城县志》

余钦臣

      余钦臣，字圣求，安徽省安庆市望江县人，质直纯笃，古貌古心，精于医学，不计财利，人称长者。八十二岁《望江县志》

余生

      余生，字镜莲，号近园，江西省南昌府武宁县下南乡杨港人，幼失怙，事母以孝闻，貌岐嶷，方额长髯，异于侪俗，精岐黄术，邑令王、刘、许、陈及邑丞傅时相引重，中年弃举业，为古文章，与张闰榻友善，闰榻主其家者十数年，尝捃其治病案于医诗，慷慨好义于祖先为尤甚，捐资辑杨港余氏族谱甲乙两书，考据精确，又出数百金修城市祖祠，联祭会族众，额：“情深类本”于祠。他如减饥岁谷值，资京师会馆，吴镇公宇诸议举，俱能自损益人，知县陈韵石表其墓，兵备道费履升有传见《艺文》。

余世煊

      余世煊，湖北省汉阳府汉阳县黄陵矶人，积学未售，弃儒就医，兼善丹青，性至孝，早孤，母年七十馀，敬养备至，尝绘蟠桃为母介寿，自题云：“夭夭灼灼露凝辉，翠水澄鲜灌溉肥；但愿瑶池容易熟，年年乞取供庭闱。”爱日之诚达于楮墨，母殁后，每晨必携食物至墓，献毕而归，遇风雨必绕墓呼亲不止云。《汉阳县志》

余听鸿

      余听鸿（1847—1907），名景和，江苏省常州府宜兴县人。童年在孟河当药店学徒，而后入孟河名医费兰泉门下，业成后悬壶家乡，中年后寓居常熟，时有“余仙人”之美誉。余氏十分强调《伤寒论》辨证论治的精神实质。他说：“余读仲景原序曰勤求古训， 博采众方，知非仲圣杜撰，是集上古经方也。又云为《伤寒杂病论》一十六卷，虽未能尽愈诸疾，庶可见症知源，若能寻余所集，思过半矣。知非是拘经、拘法、拘方之书，即伤寒杂病可概而变化治之矣”。他认为，仲景之方，只有表里寒热虚实之不同，作为医者， 能将此六字分清，自然能够变化无穷，而且“仲景原文分桂枝症、麻黄症、葛根症、柴胡症、栀子症、白虎症、泻心症、承气症、五苓症、四逆症、理中症，汗、吐、下、温、清、补六法俱在其中。一百一十三方，方方有法。《内经》七方十剂无所不备，即杂病亦岂外？”他还在医案《诊馀集》中发出这样的感叹：“人云仲景之法能治伤寒，不能治调理者，门外汉也”。

      临床上，余氏能灵活运用《伤寒论》方调治杂病。他说：“仲景之方人皆畏难不用，然病至危险， 非仲景方不能挽回耳”。如以黄连汤治疗噎膈反胃呕吐， 真武汤治肾虚痰升气喘，乌梅丸治肝气厥逆、久痢、呕吐，桂枝加龙骨牡蛎治疗久疟寒热往来和自汗盗汗，白虎汤、竹叶石膏汤、猪苓汤治疗消渴，猪肤汤治久咳、失音下利，黄连阿胶汤治风热下利便血， 五苓散治湿疝脚气、炙甘草汤治肺痿、秋燥，附子理中汤治大便阴结冷秘，理中汤治中虚单腹胀，旋复代赭汤治噫嗳等。

余易元

      余易元，湖北省黄州府麻城县人，为儒不售，弃，业医，精灵素理，后代方书靡不毕览，然一以长沙金匮为宗，治效奇验，药简而剂重，有非凡医所能测者，相传殁为地仙，降罗田某山，远近祈病甚应，香火不绝。《麻城县志》

余元度

      余元度，清代医家。里籍欠详。师事“镜机子”，尽得其传。反对过分强调脉之重要性，主张四诊合参，盖因内病必形诸外，故先望、闻、问，切不可仅以切脉断病。其甥将其医论录辑为《用药心法》，未见传世。

余兆芝

      余兆芝，陕西省西安府孝义厅人，岁贡，训导衔，品行端方，语言谨慎，学业纯笃，科岁试屡列优等，善书法，子侄赖成就者甚众，后以济世为心，精通医道，不辞烦劳，未尝取人谢仪，济人甚众，其子笃谦现入恩贡生，后因修成出力奖给五品衔，余五子俱业儒，可谓有德必昌矣！《孝义厅志》

余哲

      余哲，安徽省寿州凤台县人，精医，不泥古方，症未发即知病源，决人生死，招即至，不计谢，卒年八十余。《光绪凤台县志》

余中元

      余中元，陕西省兴安府洵阳县竹筒河人，廪生，品学兼优，教成多士，更以医术济人，寿七十三岁。《洵阳县志》

余作梅

      余作梅，陕西省西安府孝义厅营盘镇红庙沟人，亦监生余国才孙，厅庠生，赋性耿介，谦恭处己，和厚居心，友于兄弟，和于乡里，学问渊博，家多藏书，日以吟诵为乐，庄敬自持，足迹罕履尘市，工诗，律尚清淡，有唐人风，不特制艺之雄也，且精医道，有请者，不辞跋涉风霜之劳。《孝义厅志》

余霖

      余霖，字师愚，安徽省池州府铜陵县枞阳（今会宫乡余街）人。乾隆中，桐城疫，霖谓病由热淫，投以石膏，辄愈。后数年，至京师，大暑，疫作，医以张介宾法者多死，以有性法亦不尽验。鸿胪卿冯应榴姬人呼吸将绝，霖与大剂石膏，应手而痊，踵其法者，活人无算。霖所著曰《疫疹一得》，其论与有性有异同，取其辨证，而以用达原饮及三消、承气诸方，犹有附会表里之意云。《清史稿》卷五百二列传二百八十九艺术一

      又：余霖，字师愚，少习儒，后弃儒习医。其父因染温疫为俗医以伤寒法治之未愈，竟误治而亡。会安徽桐城大疫，余氏以石膏大剂煎药调治，救活无数。后数年又于京师再遇疫症，再以同法治之亦效。经积三十年经验，著成《疫疹一得》，刊刻于世。创有气血双清之清瘟败毒饮，是其代表方剂。

余绍宁

      余绍宁，字义周，江西省建昌县新城县人，祖籍南城，移居新城南机垇，幼读书，二十学医术，遍访明师，得异授，精通唐宋朱刘各家及《素问》《针经》诸书，能预卜人生死，往往奇中。又赋性慈爱，尤肯赈恤贫民，常制万病无忧丸施布，赖全活者甚众，诸上官嘉其精笃，给送赍予甚厚，巡道莫公可期服药得效，亦加旌扬。著医书二十卷，名《元宗司命》，其伤寒、男、妇、内外针灸及小儿诸方，皆精备无遗。又著《道书全集》《金丹秘旨》《天时运气》诸书，及门二十馀人。男景汤、景立俱能世其业。《新城县志》《建昌府志》

余学铭