余深余深（约1050—1130年），字原仲，北宋时期罗源人，宋神宗元丰五年（1082年）进士，官位太宰（副宰相），进拜少保，封丰国公，再封卫国公加太傅。《宋史》、《八闽通志》、《福州府志》、《罗源县志》皆有传。
政和二年（1112），京复赴都堂治事，于是深复入为门下侍郎。七年（1117），拜少宰。宣和
元年（1119），为太宰，进拜少保，封丰国公。再封卫国，加少傅。时福建以取花果扰民，
深为言之，徽宗不悦。遂请罢，出为镇江军节度使、知福州。靖康初（1126），加恩特进、
观文殿大学士。故事，凡仆射、使相、宣徽使皆判州府，深以少傅、节度知福州， 有司失之也。
深谄附蔡京，结为死党。京奸谋诡计得助多者，深为首，摅次之。言者累章
劾深，深益惧，丐致仕。建炎二年（1128），降中大夫，临江军居住。寻以渡江赦恩，还
乡里，卒。子日章（一作晔）亦以言者罢徽猷阁待制。
大观二年（1108），以吏部尚书拜尚书左 丞。三年（1109），转中书侍郎；四年（1110）
四年（1110），转门下侍郎。京既致仕，深不自安，累疏请罢， 乃以资政殿学士知青州。
出仕至第一次拜相
余深登元丰五年（1082年）进士。崇宁
元年（1102年）为著作佐郎、太常博士。历司封员外郎、监
察御史、殿中侍御史、御史中丞兼侍读。御史中丞是御史台的长
官，而御史台掌纠察官邪、肃正纲纪，类似现在的纪委。有案件
牵涉到官员的，则御史台亦应派员参与办案。崇宁末年妖道张怀
素谋反事发，案下开封府与御史台共审，余深在与开封府尹林摅
共治此案时，两人都同意除主犯外，其余有同张怀素来往的官员
信札都焚毁。大观元年（1107年）五月，案结。二年九月，
余深自试吏部尚书升尚书左丞。三年四月，加中书侍郎。四年二
月，加门下侍郎（左副丞相）。同年五月，以资政殿学士出知青
州。史书称他在三年六月蔡京第一次致仕以后，便“深不自安，
累疏请罢”。
第二次拜相
政和二年（1112年）五月，蔡京复太师位。六月，余深
也复门下侍郎。七年，进少宰兼中书侍郎（蔡京当了太上宰相，
改左相为太宰、右相为少宰）。宣和元年（1119年）拜太宰。
加少保，封丰国公，再封卫国公。宣和二年，以《哲宗宝训》成
进少傅。时蔡京等六贼大兴花石纲，苛剥百姓。福建原有的贡花
果的责任也日愈加重。仅举荔枝为例，《三山志》载：荔枝干，
大中祥符二年（1009年）岁课六万颗，宣和于祥符数外进八
万三千多颗；园荔枝（即鲜荔枝），崇宁四年（1105年）定
十万颗，宣和中增十万零六百颗；均翻了一番。问题还不仅数量
增加了，还在于当地官吏乘机搜括百姓。有鉴于此，余深向徽宗
进言“福建以取花果扰民”。这也许是余深一生中做的惟一一件
好事，但因此开罪徽宗，同年十一月，余深以少傅、镇江军节度
使回知福州。后来，鉴于朝中弹劾蔡京父子的越来越多，余深遂
乞致仕，落户于福州西门内。
致仕
宣和五年（1123年），福建提刑、权福州事俞向为拍已
致仕的宰相余深的马屁，把九仙楼下之东初名“爽心”后名“赏
心”的阁以余深衣锦还乡典乡郡，故更名“衣锦阁”。
余深在西门的宅第宽闳深远，大概也不免“侵渔百姓至寺其
屋庐以广第宅”（《（正德）福州府志》称郑性之丞相府清风堂语）
的嫌疑，该处也因而被称为余府巷。有意思的是，“富不过三代”，
到了明朝，余深府第已辟作怀安县学矣。
轶事
一、修建余家塘
话说余深老家在罗源县治西里许的地方，并建有聚书所，周环皆水，人称玉环馆，余深中进士，留在京城当官以后，很少回家，老房就住着他的父亲余孟坚及家人余忠，不久余老太爷过世，他丁忧在家。第二年清明时节，余深带着家人余忠并请了一位风水先生到他父亲的坟上祭奠去了。他父亲的坟就座落地县南郊的莲花山上，远望对面席帽山、仙茅山，成三山对峙之势，确是风水宝地，而且坟墓就修建在莲花山的五虎下山之一的虎穴里。按风水地理说法葬在这个宝穴，后人必出贵人，而此时余深虽在京城官居著作佐郎，只是一个正八品的小小京官，因此这次趁着扫墓之机，特请了这位风水先生。风水先生用罗盘测过后说，这穴位没错，方位坐势也对，虎本可以过山，过山后就可发达。但目前问题在虎过山的路被五里渡的潮水给隔堵了，虎一跃就落海，不能到岸过山，虎过不了海，就上不了另一座山，老爷你就升不了官了，除非在海边筑一条大坝，让虎过度堤坝然后上另一座山，那样老爷你就可能会大发达，不过这样会破坏本县的风水，如此以后罗源就出不了状元郎了，除非老爷升官后再将大坝给毁了。余深听了点点头，回家后不久，用京城里的积蓄，招募一批强壮劳工和族人，花了一年多时间在县城的东隅海滩将大坝修成，但由于是海水滩涂，种不了蔬菜水果又养不了鱼，只好引附近的几条山水蓄成一个水塘，种一些荷花，这个荷花塘由于是余深造的，所以人们称为余家塘，也就是现在“九大中心”所在的地方，这个名字沿用至今。
三年后，余深丁忧结束，上京就职去了，这一去真是猛虎过山，一路呼啸而去。余深由著作佐郎历监察御史、殿中侍御史，累官御史中丞兼侍读，后结交蔡京，官封太宰（副宰相），进拜少保，封丰国公，再封卫国公加太傅。真是一帆风顺，升官封爵，好不风光。
某一日，家人余忠忽然进京来了，送给余深一封家书，意思是说这几年围堤越围越长，荷塘越来越大，山水越来越少，周边许多地方积淤了沙土，已经生草长树种不下荷花了，是不是引水改造为田，用于耕种作物，但目前水源缺少，可否请老爷修一封书予知县老爷，请他网开一面允许引小西外河的水到余家塘来灌溉，只字不提毁堤的事。余深接到信后，想了又想，觉得若引小西外河的水要经小西门过后张街折学宫旁再出北门，定引起群众不满，俗语说“宁可犯天条，不可犯众怒”，还是想想办法。于是经过几天的深思熟虑后，来个文字游戏。给家人修两封信，一封给知县老爷的，信中只要求借水一尺，另一封交代家人等知县老爷答应再行事。余忠回家后，即送达县老爷一封信，知县老爷信看后觉得太宰大人也太客气了，借水一尺有何不可，就答应下。家人知道后，打开第二封信，依计行事，连夜组织大量劳力，一夜之间开凿了一条由小西至余家塘的只有一尺宽的河浿，将河水源源不断地引到了余家塘的田地里，等到天亮，知县老爷知道后傻眼了，也就无可奈何了，老百姓觉得生米煮成熟饭，也乐得用水方便，从此罗源城关有了一条穿城的泻洪河沟，（二十世纪九十年代初由于不断城市改建才由明沟变成暗沟。）以后罗源城内不管发多大的洪水，都不会积涝成灾的。余家塘不再种荷花开始种水稻了，万顷荷塘变成了万亩良田。后人为了保住水田不断地加固堤坝，只有大台风连着十五的潮水时，才偶尔淹没稻田，只是罗源从此以后没有出过状元，也没有一位的官职高过余深。为这事，老百姓没有忘记风水先生的那句话，就编了一句谶语：“水破余家塘，当立状元坊”。想提醒余家的人，终究只成为俚语。至今余家塘未破，罗源也就出不了状元，立不了状元坊了。
但不管如何余家塘毕竟是罗源人民在九百多年前修建的，它是罗源围海造田历史的第一次，其功是不可没的，其作用还福泽于今日生活在这片土地上的人民。
二、举士避亲嫌
话说余深自从与蔡京结党后，深得徽宗皇帝的宠信。大观三年（1109年）大观三年（1109）大比之年，余深是主考官之一。礼部唱名时，有堂弟余光庭名字。余深认为自己理当避嫌，不宜录取自己兄弟，其他主考官不赞成，他就奏请皇帝不予录取。又过了三年,余光庭再次入试，又名列前茅，宋徽宗闻其名而深为赏识。
三、缘结荔枝深
余深当权之时，因与蔡京等结党，深得徽宗皇帝宠信之外，也由于他的才华，得到徽宗皇帝的赞赏。徽宗皇帝不是一个治国的皇帝，却是一个风流成性的皇帝，喜欢吟诗填词、写字作画，经常秦楼弹琴楚馆抚瑟过着倚红醉绿的糜烂生活。宣和年间的一个夏天，徽宗皇帝高兴之余，召集群臣于御花园，品尝新进贡的闽南荔枝，并当场以十四寒赋诗一首，其中有句“玉液乍凝仙掌露，绛纱初脱水晶丸。”能参加这个盛宴，每个臣子都感到是一件千载难逢荣宗耀祖的事，且不说跟皇帝在一起品尝他所赐的当时最贵重的水果，而且还能和诗一首，尽展才华，你说余深能不高兴。于是，诗意溢于笔端，诗潮涌现丝笺，搦墨挥毫写下了《奉和御制颁赐荔枝》一诗：
结实宁辞火后山，移根今照日华丹。
来从南海航千里，赐比西山药一丸。
封值自怜依禁御，芬芳无复耀幽兰。
万年枝上风光到，尝奉宣和燕暇看。
然而“万年枝上风光到”却只是一厢情愿的事，荣华富贵就如昙花乍现一样。官当大了不能说没有人忌妒，更何况是与奸臣蔡京在一起，由结党营私而图得高位厚禄，得到的宠信，这本身名声就不好。小人无朋，连自己一党的人都忌妒，你说这样的官当得能长久吗？终于遭人弹劾，罢相了。但据后人考辩，余深也不是一个完全没有良知的人，虽依附奸臣，但没有违背良心，在职期间也为福建家乡做了一些有益的事。曾奏请免除福建酒禁，得意皇帝恩准，并以己俸代福建缴纳200多年丁钱，民蒙其惠。宰相王黼欲议攻辽，余深反对，并上《论开边》陈述利害，极言不可。最后因徽宗欲取福建花果，余深上书力言不便，触怒了皇帝，被贬为福州知府，住在福州西门自己的府第中，“余府巷”因而得名。（《宋史》和《中国宰相全传》都因这将他误为福州人。）在他的福州住宅里有一棵老荔枝树，与余深感情很深。余深在家的那几年，荔枝树结的果实又大味道又非常的鲜美，余深给他取名“功亮”，“功亮”是余深的御书阁的名字，以书阁命名荔枝，可见余深对这棵荔枝树有多么的厚爱。到了靖康年间，余深再次遭贬任镇江节度使。这年，这棵名叫“功亮”的荔枝树就不再结果了。第二年，余深遇赦回到福州，荔枝又和从前一样。荔枝树的传奇故事，广为流传，到南宋绍兴年间，著名爱国诗人陆游来闽在福州，可能还见过这棵荔枝树，于是将这个传奇写入了他《老学庵笔记》。
余深出生罗源，为官多方，终老福州。余深（约1050~1130），北宋时期罗源人，神宗元丰五年（1082年），时32岁中进士，中年发迹。当时人都相当迷信。他的祖厝在罗源县治西里许，并建有聚书所，周边环水，人称玉环馆，余深中进士后留京为官，后余老太爷辞世，他丁忧在家。翌年清明，他上坟祭祖。其父的墓茔坐落本邑南郊的莲花山上，遥对席帽、仙茅两山，三山对峙，风水先生指为宝地，且墓圹就筑在莲花山的五虎下山的虎穴内。风水先生说葬此，后人必贵，此时余深虽在京，居官仅正八品著作佐郎而已。因此这次趁扫墓之机，他特请了这位风水先生设法造势。风水先生说，虎本可过山，过后发达立见。但眼下弊在老虎过山之路被五里渡的潮水隔堵，不能蹦越，为此海边要筑一大坝，让虎走堤坝后才能跳到另一高峰，余深照此办理。年余大坝修成，先引附近山泉洗刷盐碱地，后又从遥远的小西外河开河坝灌水，终于围成塘田，种植荷花。后来人们称此地为余家塘。一俟余家塘成后，百亩荷花映日红。风景绝佳，叹为观止。但余深死后，荷塘荒废，改造农田；如今土地升值，又被开发为高层楼宇，这是后话。不过古语云：“沧海桑田”、“白云苍狗”，确非虚言。
三年后，余深守孝结束，上京就职，这一去果然猛虎过山，势不可挡。他由著作佐郎历监察御史、殿中侍御史，累官御史中丞兼侍读，后结交蔡京，官封太宰（副宰相），进拜少保，封丰国公，再封卫国公加太傅。其实说风水，只是迷信而已，余深靠蔡京的势力升官，才是奥秘所在，由此他受人疵议，《宋史》对他评价不高。但《大明一统志》就将他列入“人物传”，为他平反。笔者以为也有道理。其一，他敢忠谏。宰相王黼欲议攻辽，余深反对，并上《论开边》陈述利害，极言不可。最后因徽宗欲取福建花果，余深上书力言不便，触怒了皇帝，被贬为福州知府（住在福州西门，“余府巷”因而得名）。其二，荐举人才，力避亲嫌。北宋大观三年（1109年），其年大比。余深为主考官，其从弟余光庭名列前茅，余深为避嫌，上奏不予录取。这事深得皇上赞赏。其三，蔡京等大兴花石纲，苛剥百姓。福建原有的贡花果的责任也日愈加重。仅举荔枝为例，大中祥符二年（1009年）岁课六万颗，宣和与祥符年间数外进八万三千多颗；后增为十万零六百颗。有鉴于此，余深向徽宗进言“福建以取花果扰民”。因此开罪徽宗，同年十一月，余深以少傅、镇江军节度使衔贬为福州知府，从中央发落到地方。后来还有到外省当地方官的履历。
余深在福州为官，再次左迁，然后复归期间，有桩趣事。陆游《老学庵笔记》曾载其事：“余深罢相，居福州，第中有荔枝，初，实绝大而美，名曰‘亮功红’。‘亮功’者，深家御书阁名也。靖康中，深谪建昌军。既行，荔枝不复实。明年，深归，荔枝复如故。乃知世间富贵人皆有阴相之者。”余深与荔枝有缘，放翁以迷信视之不足为训。
历史功过自有评判。对余深也应持同等态度。有人说，余深与奸臣蔡京朋比；还有人说他一生只做过一件好事。笔者深不以为然，不因他的籍贯是罗源，是笔者的远古同乡，就不敢说公道话。站在公正的立场，笔者写了一首七言古诗《为余深辩》，谨录于次，以有教于方家：“攀缘蔡京史有书，为得超擢实糊涂。魏征曾出建成府，白沙在涅未为污。奉旨鞫审怀素案，怀素谋逆一男巫。惩治主谋余不问，仁心仁术岂可诬？余相律己甚严谨，履职主考正身躯。抡才举士无杂念，力避亲嫌不含糊。还为平民谋福祉，夤夜修表达天衢。从此八闽酒禁解，民生国计有通途。明察体恤下情苦,此时其人居中枢。为民缴纳人头税,自献俸禄心欢娱。更属难能在直谏，敢批逆鳞畏惧无。扰民伤财事当已，花果不可边远输。犯怒左迁福州府，人居陋巷影不孤。院种奇荔长为伴，日啖累累果如珠。曾嘱族人事围垦，百顷田陇辟新区。先植芙蕖后稻黍，开风气先厥功殊。臧否人物一分二，以偏概全乃腐儒。能爱莲者必君子，白璧微瑕难掩瑜。”
1126年)五月，钦宗特进余深为观文殿大学士。因言者累劾，余深遂奏请致仕，于是，降为中大夫住临江军。不久，高宗南渡，获赦还乡，在福州西门原怀安县学(今余府巷因之得名)定居。后卒于福州，葬钦德里
人物评价
名列中国人事出版社出版的《中国宰相全传》中。他因由奸臣蔡京引荐，故多遭时人非议，如《宋史》。但后人多给辩解，到了明朝的《大明一统志》就将他列入“人物传”中，并称其忠谏。
一，余学铭
联系客服
