今天说的这个人很多人可能没有听说过，他是大月氏人，名字叫迦腻色伽，历史上称他迦腻色伽一世。这里说的大月氏就是起初与张骞通西域的时候搭上关系的那个游牧民族。在张骞去之前，那伙人叫月氏，因为善于征伐，与匈奴，其他部落老打仗，连输好几次就拆伙了，一部分逃亡西方又接着南逃的叫大月氏，一部分叫小月氏。
根据大月氏逃亡的路线不难看出，他们这是去往了印度北部克什米尔地区。别看在北方打仗不灵光，一去了印度克什米尔地界瞬间就是老大了，并在公元初的时候建立了贵霜帝国。帝国到了第三任皇帝去世的时候，他在印度地区的将领迦腻色伽一世翻身做了皇帝。
贵霜帝国的地理位置是非常好的位置，因为他地处欧亚大陆的中央，是东方与西方互通的必经之道，早前汉朝就开拓了丝绸之路，之后这条路成为贯通两地的一个必经通道。那么对于这个毕竟之路，贵霜帝国占了先机，不仅发展贸易，而且可以把东西方文化都结合起来，留住很多宝贵的东西。
这里还要说说迦腻色伽一世的钱币。
当时，在贵霜帝国的钱币雕刻有各个地区特色的，包括印度，希腊，伊朗，伊拉克等地，可见当时的贸易流通已经往来是多么的频繁，为了各个国家能做生意，各种花招齐齐上阵。
这一些货币上无一例外地是长胡子的迦腻色伽一世，穿着一件长外套，裤子堆在脚踝，肩膀那儿还冒着火，脚上穿着大圆形的靴子，手里拿着类似于弯刀和枪，一旁可能还会有个牲口之类的图案。甚至，在部分钱币上还出现了佛的图像。
这都是因为迦腻色伽一世是佛教信徒，而且是个非常宽容的佛教信徒，在他的时代里，无论是新兴的大乘佛教，还是之前的小乘佛教，都得到了尊敬，这也让佛教文化得以在贵霜帝国蓬勃发展。
他甚至邀请了许多佛教大家到贵霜帝国来做客，在克什米尔召开了一次佛教大集会，由世友主持，各派高僧聚在一堂，规模空前盛大。在会上，大家对佛教三藏重新作了修订和解释，其成果集中于200卷的《大婆沙论》，可以说，迦腻色伽一世之所以在影响世界历史的百位帝王中排行在43位，主要原因就是建立了一个亚欧大陆的中间要塞国，并且对佛教的大幅度发展起到了至关重要的作用。
不过，虽然迦腻色伽一世是佛教信徒，但仍旧非常喜好征战，这是他骨子里带着的游牧人血液，他在东部，西部，南部都取得胜利之后，往北征战。不知道为什么，世界史上北伐战争总是一个挑战，迦腻色伽一世也不例外。
他在一次北伐中病倒了，糟糕的是，并在床上的时候竟是被自己人派来的刺客给谋杀了，对于一个历史上这么有名望的一个帝王来说，的确死的不够体面。
死后，贵霜帝国也没有过往的风光，不过，仍旧在世界历史上扮演者世界岛的角色，直到大航海时代的到来。
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