奉新干洲堨溪余氏，系干洲世家大族，与湖西周氏并称，有“周家周不开，余家移不垅”之说，盖因其人丁兴旺，分居地域广阔之故。堨溪余氏人才辈出，有“长占鳌头，曾传一门三太守；茅生凤尾，迭出四代五尚书”之誉，其先祖辗转各地，屡经迁徙，最后始定居于此。
周武王姬发有子叔虞，系周成王姬诵同母弟。周武王死后，周成王年幼继位，由叔虞的叔父周公旦摄政。周成王十年（前1033年），周公旦消灭唐国后，周成王将唐地分封给弟弟叔虞，叔虞于是成为唐国国君，因此又称唐叔虞。唐叔虞死后，其子姬燮继位。姬燮继位后，迁都至晋水之旁，将国号改称“晋”，是为晋侯燮，尊叔虞为晋国始祖。
叔虞传十九世有由余，晋亡后徙西戎，并得到戎王的任用。秦穆公三十四年（前626），由余奉戎王之命出使秦国，秦穆公爱其才而计反由余，任其为上卿。由余为秦穆公出谋划策，助其攻伐西戎，一举而灭绵诸戎、昆戎、翟戎、义渠等十二个戎国，于是称霸西戎，使秦位列春秋五霸之一。由余有功于秦，秦穆公赐姓余，子孙遂以余为姓，由余遂成为余氏得姓始祖。初居陕西西安，其后裔徙江苏下邳。
叔虞三十八世余醇，字乐和，汉高祖十二年（前195）任中义郎，汉惠帝时任陇西剌史。四十九世余芳，汉宣帝神爵元年（前61）任江西巡抚，生贵、广二子。六十八世余鉴，晋元帝建武元年（317）任江右太守，生尔、琢二子。七十一世余佩，南北朝时人，齐高帝建元（490-482）间因剿西藩有功，封兵部侍郎。
唐开元元年（713），叔虞八十一世余杲，任昭武校尉，始由下邳徙居歙之休宁。唐文宗大和年间，叔虞八十四世余寅戈，曾官国史馆修撰，居休宁，娶王氏，生余良、余从、余衮三子。唐僖宗乾符四年（877），余寅戈逝世后，三子为避兵乱，共谋分徙他乡，余从徙曲江（今广东韶关曲江县），称“韶仲”；余衮徙钱塘（今浙江杭州），称“杭仲”；余良徙洪都分宁（今江西修水）黄沙镇汤桥村安居坳，称“宁仲”。
余良居分宁后，因“朴诚无伪，敬贤礼士”，曾得扬州异人胡月溪相助，胡月溪为其择定阴阳二穴。高坪孙（余）庠《长茅仙迹记》云：
吾祖宁仲公，居常朴诚无伪，敬贤礼士，常若不及。一日，有士人请谒，自称扬州人，号月溪，年可二十许，风标清粹，祖与语奇之，留旬日，密伺其起居，周规折矩，益厚遇之。谓月溪曰：“子遂以吾为家，吾为子婚配，可乎？”月溪谢曰：“士各有志，毋相强也，愿得书斋供讲读，足矣！”居三载，祖卒，停于堂，吾父以葬事谋诸月溪，月溪遂袖出阴阳二图示之，且曰：“君视苍苍者为何物？以令先君深仁后泽，何患无佳城瘗玉？顾吾筹之熟矣！君住宅后有古柏一株，空长丈二，内有长茅贯出其表也，此阳宅也。吾已代选良期，去树与茅，起构中堂，起作时，遥见北岸紫云生处，即是大墓窝穴藏，近之则皆黄苝藤花丛团结，紫云固时隐时见，第去其丛，作穴可也，此地左有夜合山，右有纱帽山，后有玉屏枕，前有九井十八珠，秀水环绕，大板尖、小板尖，屯兵堆甲，日月拥护，此特天之所以资君家也！吾已预定明年丙午十二月壬午吉时为令先君安葬，坐午向子，定见龟鹤呈祥，悉笔于书，君好为之。”次日，月溪求去，吾父固留之，月溪曰：“始吾所以不即去者，将有待也。今部署定矣，多住何为？”赠金帛，辞不受；贻鞍马，代置装，均谢弗顾，曰：“吾无需此也。”吾父心异之，远饯道旁，执月溪手曰：“先生去矣，吾将奈何？”月溪曰：“君金瓯中人也，诸孙后皆显宦，若我辈槁木死灰，曷挂齿颊，且君谛视之，将以我为何如人也？世顾有独逐万里而无事资斧者耶？”吾父怃然曰：“先生殆非人也，毋乃仙乎？”俄而，祥云四起，异香扑鼻，月溪既然，仅遗一小简，折之，则我氏后代科目表也。吾父嗟讶而归，届期葬祖，果见三龟出穴，五鹤腾霄，知后此地之发祥最远。易曰：“积善之家，必有余庆。”吾祖有焉。第恐后之人，只艳余庆，不知实吾祖积功累仁以格天，而后克有仙踪之奇，故谨志之，以备后之数典云。高坪孙庠
余良生宋仁宗时，先后授礼、刑二部尚书，开长茅之基（阳宅），被后世称为“长茅余氏一世祖”；享年98岁，卒葬月溪所选大墓埚子（阴穴），今称“三叉手”，有诗咏此云：“积善由来福岂无，神仙点穴更何如。行龙山势三叉护，到穴星辰一木扶。三太守，五尚书，仕宦历代播皇都。余门德合阴阳力，衮衮公卿信有孚。”。余良娶妻南宫氏，生余庠，余庠曾任礼、刑二部尚书，生迢、琛、权、遵、伦、敏、轸七子，迢之后居修水，琛之后徙平江，遵之后徙大石口（今修水县高乡），伦之后十四世天益徙州市后山（今修水县城），敏之后徙曾窝上坪半山芳田（今属武宁县顺化乡），轸之后徙菱阳（今修水县高乡），权居长茅，仕后唐庄宗时，任右军讨击使，随庄宗灭梁有功，赠兵部尚书。
余权生郢、奭、鉴、白、恕、淳六子，鉴之后居修水黄田，白之后居修水泰乡清水，恕之后彦直分居湖北大冶，淳之后居修水澡口中宅，奭初任蕲州通判，后擢刑部员外郎、兵部侍郎，累官礼、刑二部尚书，赠金紫光禄大夫。奭生五子，长子良肱，官光禄寺卿，任洪都，其后裔徙新建西山龙泉寺；次子良度之后徙奉新县车坪；三子良规之后徙杨林曲滩；四子良辅之后徙澡口；五子良佑徙居靖安东源乡向雾村，为向雾之始祖。余良佑生余实，余实生彦升、无咎、彦刚三子，彦升生道怀、道通、道渊三子。
余道怀于北宋元符（1098-1100）年间从靖安县东源乡向雾村徙奉新县从善乡（今干洲镇）堨溪（今老基村）定居，为堨溪余氏始祖。道怀生炎午，字光伯，于南宋咸淳元年（1265）登阮登炳榜进士第，授汉阳令，故相滨山谢公尝致书制阃，有“余主簿文学才干”之称。秩满当迁，安抚使徐安民辟湖北，又奏留，权兼机密。在幕府，有武弁恃势为民害，挟贵与居民争地，民不得直。炎午执拟从军制，帅守欲护之而不可挠。以此诸司交荐，有“老成明敏、廉介公勤”之褒。除靖江府通判。宋亡不仕，归奉，总府及台檄教谕乡邑，足迹不入城市者数十年。日喜吟咏，著有《平淡集》。一门四世，诗礼之风蔼然可称，崇祀乡贤。余炎午娶妻姚氏，生应奎，卒与妻合葬靖安沙港雌雄狮山。
余应奎行六三，官教授，娶妻徐氏，生次四、次五二子，卒与妻合葬于赤朱山。次四生贵通，贵通生廷芳、廷谦；廷谦生德辉、德厚；德厚生尹昌、尹亨、尹真；尹亨生志玉为一房。次五生贵祥，贵祥生廷实、廷秀；廷实生德嘉、德瑞；德嘉生尹文、尹武；尹武生四子，长子志良为东房；次子志遂为前房；三子志奇为后房；志奇曾任浙江温州府通判；四子志瑞为西房。廷秀生德周、德升；德周生尹忠，尹忠生志源、志清、志渊、志澄。尹武7个堂兄弟共生子14人，生孙32人，迄今已繁衍成为堨溪余氏32支，其后裔居住在干洲等地40余个村庄。
余氏一门，真可谓诗礼传家，簪缨累叶。自由余得姓而后，虽迭经迁徙，然名公钜卿代不乏人。而长茅余氏更是人文蔚起，人才辈出。“一门三太守（余良第五代孙肱之子坛、卞、爽），四代五尚书（即良、庠、权三代及权子奭、恕兄弟）”，名扬天下。县令、知府、文人学士，层出不穷。黄庭坚赞曰“余氏衣冠之荣甲于修水”，章鉴颂之“余黄二姓实相伯仲”。据余邦焱《堨溪余氏重修族谱序》统计，“自唐至清，我族状元及第者八人，翰林进士二百余人，官居丞相者六人，尚书二十三人”。余亮《源流浅析》补充云：“太守及太守级官吏二百三十七人。民国时期将军四人。中华人民共和国迄今有中将二人，少将十二人。自古至今有二十三人的名绩编入《辞海》《辞源》，有二百六十五人的名绩编入《中国人名大辞典》和《中国近代人名大辞典》。在各个历史时期，余氏儿女继承先志，在军政、科技、学术、文艺、教育等各条战线，为民族之繁荣，国家之进步，挥洒血汗，成绩斐然，名入史册”。
上述统计数字系全国余氏情况，真实状况难以一一考证。笔者据同治版《奉新县志》统计，从南宋至清末，奉新干洲堨溪余氏子孙参加江西省乡试，中举人者达39人，其中再参加全国会试，复登进士第者达11人。曾任府州县官职者甚多，姓字班班在录，史实有案可稽，无愧奉新名门望族。
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