【白话解】大肠的募穴是天枢,肺的募穴是中府,小肠的募穴是关元,心的募穴是巨阙,中极是膀胱的募穴,京门是肾的募穴。肝的募穴是期门,胆的募穴是日月,胃的募穴是中脘,脾的募穴是章门,石门是三焦的募穴,膻中是心包的募穴。使用募穴治病,能够从阴引阳,祛除病邪。
①募穴:始见于《素问·奇病论》曰:“故胆虚,气上溢而口为之苦,治之以胆募,俞。”后《难经·六十七难》提出“五脏募皆在阴”和均无具体穴名。至王叔和才在《脉经》中指出十个募穴。《针灸甲乙经》又补充三焦之募是石门,至后世医家补充了心包络之募膻中穴后.始臻完备。
②从阴引阳:募穴是脏腑经气汇集在胸腹部的穴位,胸腹属阴。阳病,是按邪气的阴阳属性和病证的寒热虚实而言的,阳病可针刺腹募以调整经气而引邪外出,这即谓“从阴引阳”。另一种解释是六腑属阳、腑病取募穴治疗,即是“从阴引阳”。此外。李东垣在《脾胃论》中说:“凡治腹之募、皆为原气不足,从阴引阳,勿误也”,这里的“从阴引阳”,指从腹部的募穴中引阳气上行,以达到抑阴扶阳的目的。
【按语】募,又作幕,与膜通。《灵枢·百病始生篇》说:“肠胃之外,募原之间”;“肠胃之募原”与《素问·举痛论》所说“小肠、膜厚之间”,意义相同,是指脏腑之外的胸腹膜之间。脏腑的募穴因其接近脏腑而得名,故幕穴的位置与脏腑位置高低基本一致,因其依脏腑的部位而定募穴的位置,故本脏腑募穴不一定在本经脉腧穴上,有在正中、有在两侧,如胃之募穴中脘在任脉上。滑寿注《难经》时说:“募,犹募结之募,言经气之集于此也。”所以它是脏腑经气汇聚在胸腹部的穴位,当脏腑发生病变时,常在相关的募穴上出现压痛或敏感等现象。因此某一脏腑有病,可以用其所属之募穴治疗。《难经·六十七难》说:“五脏募穴皆在阴……阳病行阴,故令募在阴”,阳性病证,其病气多行于阴分募穴,应采用“从阴引阳”的法则,针刺胸腹部的募穴,以调整经气而引邪外出。近代治疗六脏疾患,多取本腑的募穴,治疗效果显着。此外,还可采用“俞募配穴法”,即取胸腹部募穴的同时,配以背部相应的俞穴,对脏腑疾患也有很好的疗效。