大家好，我是子和先生。
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
☰ ☱ ☲ ☳ ☴ ☵ ☶ ☷
八卦两两组合，就有了六十四个卦，今天给大家讲的是履卦。
天泽履从上下两卦看，下卦兑有毁折和武人之意，所谓武人，就是有勇无谋。上卦乾有刚强之意。内外刚强，就容易有问题，容易惹风险。所以这个卦就好像是一个人跟在老虎后面，随时面临被老虎反扑的危险。所以履卦教导我们的是如何在危险重重的环境下应该如何自处与自保。
我们先从“如履薄冰”这个成语说起，它表示处境有一定程度的危险。所以履这个卦，可以说是危险重重。从卦形上看，整个卦只有一个阴爻，而且这个阴爻是六三。六三不中不正，层次有限且品行不足。这样一个阴爻要与五个强大的阳爻周旋，岂不是危险至极？
《彖》曰：“履”，柔履刚也。说而应乎乾，是以“履虎尾，不咥人”。亨，刚中正，履帝位而不疚，光明也。
《象》曰：上天下泽，“履”。君子以辨上下，定民志。
履卦很危险，卦辞比喻为就像跟在老虎尾巴后面一样危险。但是老虎不咬人，反而是亨通的。那为什么老虎不咬人呢？因为你能够以柔克刚。
兑卦虽然有毁折和武人的特点，然而兑为柔卦，兑的卦德又为悦，外乾内兑，这个卦也有教人以柔顺愉悦的心态去应对外部刚强的事物这一点。二、四，上爻为阴爻位，具有柔和的心态，因此这三个爻都是吉的。初、三、五爻为阳爻位，刚硬无比，所以这三个爻都有问题，尤其以六三最为凶险，最后还被老虎吃了。
关于履卦的老虎到底是谁，众说纷纭。外面通常有三种说法。
第一，兑卦为虎(兑为西方白虎之地，因此兑有虎象)。
第二，乾卦为虎。
第三，九五爻为虎。因为乾卦与九五皆有君王之象，正所谓伴君如伴虎。
但如果用这三种方法解释虎的话，就没办法解释全部的六个爻辞，所以关于这三种看法我一直是不认同的。后来我见到苏东坡先生关于九二才是虎的说法，不禁眼前一亮，深以为然。因为九二为虎，恰好可以完美地解释每一个爻。后面我会为大家详细论述。
跟在老虎后面，老虎却不咬人。以此比喻虽然在危险的环境下却很安全，表示亨通，所以卦辞说“不咥[dié]人，亨”。
《象》曰：“素履之往”，独行愿也。
《杂卦》说:“履，不处也”。“履”就是一定要行动的，尤其是初九爻阳爻居于阳位，所以初九特别容易贸然行动。然而履卦是很危险的，随意行动便会遭遇危险。此外，这个卦毕竟是二四上这祥的阴爻位，具备柔和的心态才能得吉。所以圣人做此爻辞警告初九。
“素”即质朴无华，不做过分修饰。“素履往”即《中庸》所说的“君子素其位而行”，教人安分守己，动必以理，不为贪欲所累，如此行动，方能“无咎”。此爻象辞说：“独行愿也”，就是说行动跟随本心即可，不必过于在乎成败得失，达到“不以物喜，不以己悲”的境界。
《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也。
九二就是履卦中的那头虎，是危险的来源。但这危险只针对六三及九五而言，至于原因会在后文提到。于九二而言，它虽具备刚中之德，却不得正位，又被六三这阴险小人压制。这好比有才能的正人君子不得其位，被一个猪一样的领导所排斥和打击。此时六三正受九五的信任，九二这头猛虎还不能对六三发威，只能采取隐忍的态度，也就是爻辞说的“幽人贞吉”，其实就是叫九二安分守正，等待时机。“坦坦”者，指九二行于安全之道而不冒险，其实就是叫九二不要与六三作对，时机还未到。
履虎尾，咥[dié]人凶。武人为于大君。
《象》曰：“眇能视”，不足以有明也。
“跛能履”，不足以与行也。
“咥人之凶”，位不当也。
“武人为于大君”，志刚也。
这个卦的卦辞说：“履虎尾，不咥[dié]人”，而六三却说“咥人凶”，从卦来看，以和悦柔顺的态度应对外部的刚强，可以有效化解危险，所以“不咥人”。而从六三爻本身来看，六三不中不正，是不折不扣的阴险小人，而且居于阳爻位，志气刚强，自以为是，只不过是区区一介武夫，却把自己凌驾于君王之上。原本六三之所以能驾驭九二之虎，就在于有九五给六三做后援，但现在六三“武人为于大君”，相当于断开了六三与九五的同盟，独自面对九二，那最后的结果自然是“虎咥人，凶”。六三将被九二吞噬。这个爻所要告诉我们的是人贵有自知之明！
《象》曰：“愬愬终吉”。志行也。
这个卦应该是六三履虎尾，因为六三跟在九二之后，之所以九四说“履虎尾”，是因为六三已经被老虎吃掉了，变成六四、九四直接面对九二了，以此也可以证明“九二为虎”的观点是正确的。九四虽然为刚爻，但居阴爻位，有柔和的心态，符合这个卦的精神。况且九四亲眼目睹六三被九二吃掉，现在变成自己面对老虎，岂有不警慎戒惧之理。所谓“愬愬”[shuò]，就是恐惧和小心的意思，如此最后才可以做到“终吉”。
《象》曰：“夬履贞厉”，位正当也。
九五之所以能制衡九二，在于与六三联合，但六三逞强好胜，独断专行，甚至把自己放到了九五之上的位置。九五虽然既中且正，但阳爻居阳位，在履卦为刚过，不符合卦的精神，所以九五会与六三决裂。但九五刚强而与六三决裂，坐视六三被九二吃掉，无疑自损羽翼，最后变得孤军奋战，此刻即使守正也是危险的，所以说“贞厉”。
《象》曰：元吉在上，大有庆也。
上九阳爻居阴爻位，刚而用柔，符合这个卦的精神。上九爻已经到了这个卦的最后阶段，“视履考详”，就是说上九在审视考察和反省了六三与九五的决裂之后而导致的失败，吸取经验而恢复原来的做法(即九五与六三的联合)，所以爻辞说“其旋”，旋就是恢复的意思。当九五重新与六三联合后，九二之虎也不足为虑了，恢复到了卦辞所说的“不咥[dié]人，亨”的状态，因此爻辞说“元吉”。通常占到这个爻，就要将所问之事重新审视，并加以改革，以保证事情朝顺利的方向发展。
眼下环境，有些行业进入寒冬，有些行业正逢改革整顿，一些大公司新年伊始就大规模裁员，这时我们就需要履卦的启示。当你所在的社会环境、行业趋势较为危险，或者个人环境暗藏杀机、骑虎难下时，万不可冒进鲁莽，试图和“老虎”正面交锋。相反，以谨慎的心态，等待时机，小心行事，方可化险为夷。危险的地方往往蕴藏着机遇，保持清醒低调，采取稳健策略，便能虎口脱险，逢凶化吉。
联系客服
