冷眼旁观之（17）东方与西方社会之文化差异.

• 民主与自由的具体体现就是要让人说话！说真心话，说实话！建立一个能让所有人说心里话的社会。这原本是人们对所生存的社会最基本的要求，在中国历史上，这似乎都是犯忌讳的事，这也是一代代中国人，特别是近百年来，一切抛头颅洒热血的革命者，力图改变而力不从心的，仍欲追求的目标。 仔细分析对比东西方文化，可以看到隐藏着的是巨大的民族特性差异，它直接影响了社会发展道路的选择与民主发展的进程，对于中国人而言，要实现民主与自由，是要从本质上解决根深蒂固的传统文化的影响，要颠覆传统文化的诸多定义，通过换代教育改变传统观念，更重要的是需要揭露传统文化中，无处不在的虚伪的面纱与批判其潜移默化是非不分的''奴役''愚民''本质。
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•                                               爱面子与说真话
•       中国人引以为豪的是数千年的文化传承，更为推崇的是孔孟之道，儒家思想，久而久之形成了一种标准教育，文化传承，与西方人在教育方面形成极大的反差。中国人的教育里，明显渗透着虚假，讲求的是要给面子，留余地，要为面子讲假话，对人接物要会说话，即会说话才算会做人，崇尚的是为人圆滑，对别人留足面子，为了顾及情面不惜一切，''死要面子，活受罪。''是及其形象的描绘，也是极其普遍的社会现象。或被传为美德。最为看不起的是''不要脸''！不顾及脸面的人，是绝不会受人尊重的。在，任何时候敢于说真话的，当面用事实揭露虚假的，都会被视为''点破''是极不给面子，不留情面之举，非但不受人尊敬反倒会招人唾弃。被人视为另类，不会做人。
•       在中国人看来，说真话要看看对象，对晚辈，下属，对明显地位层次比自己低的人，无与以求的人，你可以说真心话，说想说的话！甚至是斥责的话！而对于长辈，对于上级，对于一切有求于人的人，就要会说话，学会讲虚话，只说好话，讲客套话，或不说话。会因人而异的就叫会说话，处事圆滑的会说话的叫做会做人！要在社会上立足必须先学会做人，也就是学会圆滑！见人说人话，见鬼说鬼话，就是难有真心话，这样的人最吃香。自小的教育，做人要忠诚老实，但家长们非常清楚，老实的代价，必须慢慢掺杂那''做人''的道理，要教育子女成材要教会他们社会的复杂，必须要用虚假维系人与人的关系，用圆滑去对待社会交际，用''面子''去掩盖真情。''逢人只说三分话，不可全抛一片心''这是一种文化传承。
•       一个中国人，难以正面了解自己，更不要奢望别人会用真实的一面对待自己，当一个学生如何看待自己的老师，一个儿子如何看待自己父母，一个领导如何了解下属对自己的评价、、、一切的一切充满着你意想不到的结果。因为你日常面对的一切的一切都包藏着虚假！当你离开了工作岗位，将感受得到的是人们对你与以往不同的目光。在没有离开人世之前，你难以得到别人客观真实的评价，''盖棺定论''一词是那般精辟，人都死了还无法弄明白人与人的真与假。
•      在澳洲 ，一个中国的新移民，在听完老外老师讲课后，主动与老师询问了几个问题，在听完老师耐心解答后，说了一些客套话，最后还当众带上一句，有空请老师''饮茶''。老师当即就接受了。这位同学不以为然，过了一段时间没了下文。一天老外老师主动的当众问他：＂你忘了你的请饮茶的承诺了？＂这位中国人一脸难堪的说：＂我只是随口说说而已，你还当真啊！＂老外老师听了只摇头。在花钱的事情上老外绝不拖泥带水，谁请就是谁请，aa制就aa制。在老外那，不高兴就是不高兴，要就是要，不要就是不要，你到了他家，他问你要喝什么？饮料，开水，咖啡还是茶，你要是客套说一句不用了，他不会认为你是客套，他会自己倒一杯自己喝的东西，不会认为你还有喝茶的需要。你可以感受得到普遍的直白，看不到要面子的虚伪。你在公共场所大声喧哗，一定有人前来制止，你随地丢一个烟头或纸片，必然会被旁人指责，每个人的一举一动，都要守公德，接受公众的监督，对你较为严重的不良行为绝对会有人报警，没有人会对你的不良行为掩饰与默许。感受得到，老外最讨厌的是弄虚作假，诚实守信永远是最重要的，总统也可能会为一句谎言而下台，老外的文化饱含着浓郁的基督教文化之中平等，诚实等宗教内涵。
•       有人对老外的不会做人引以为话柄，对他们的直来直去的文化横加指责。认为其不懂得掩饰，不顾及情面，在教育方面只追求诚实，不讲求场合，不论尊卑，认为老外没有历史渊源，不懂人情世故，目无尊长，不会做人！反观以中国为代表的东方文化，所造就的是较为复杂人与人的关系，对于别人你永远会有看不透的感觉，在复杂的社交环境下生存，每个人的假面具不可少。   吹牛拍马，故弄玄虚，阿谀奉承，弄虚作假，两面三刀，委屈求全，视若无睹，置若罔闻，明哲保身，文过饰非，官官相护，出言不逊，祸从口出，少说为佳，深藏不露！人们在上述的词汇变幻隄防中生活。在中国人的脑海里要时时刻刻牢记的是，理解，忍让，无奈，承受与包容，深怕得罪人！在这样的文化熏陶下的人，性格直爽难成大器，沉默寡言被视为城府太深，令人琢磨不透，难于信任。善于表现者，言多必失，必得罪人。''人怕出名猪怕壮''言行出众者必成众矢之的。引深为说话难，做人难，难做人，做中国人说真心话是难上加难。
•       当，媳妇熬成婆，当你接班成为了一把手，你要面对的是更多的假面孔。你更难以听到真心话，当你被你最信任的人出卖，你也不必惊讶，因为你根本无法看清真实的她与他。在一片欢呼声中隐藏的是刀光剑影，在一片祥和气氛下很可能杀机四伏，信任，真诚是中国人交往中最有价值最难得的珍宝，猜忌，疑虑，谨慎，小心，是中国人无时无刻不在告诫自己的座右铭，是内心深处时隐时现的忧虑。君子之交淡如水，知心人不能有经济利益的来往，不能有共同利害关系，''三言，二拍''早有传世警言。防人之心，不可无！更是要时刻铭记在心头。之所以大多数人的思想受束缚，对事物随大流毫无主见，或刻意隐藏自己的想法，留待日后去当事后诸葛亮时，在适当的场合表露。今天举左手，明天举右手，说违心的话做违心的事不以为然。在中国，个性化，新思维，创造力，都被视为违反传统冒险激进，墨守陈规，被视为稳妥倍受推崇。与西方启发性教育不一样；在我们死记硬背填鸭式的自小教育方法之中，所灌输的就是唯一的答案，老师的话就是绝对的标准，违背老师的思维逻辑，得出的不是老师要的结果，就是错。使学生难以超越老师，对一切不会有发明创造的欲望与设想。山寨，盗版，模仿，侵犯别人的知识产权，成为中国人成功的秘方。
•        这一东西方文化差异对社会发展的影响是深远的。其缺陷是难以用其它手段弥合的，是必须引起重视设法改变的。我认为这也是无法照搬西方民主的主要原因之一。中国近代的革命者，进步的理论，先进的科技均源于西方社会，大多思想开放有作为的国人，均接受过西方教育，对西方文化有一定的认识，明显与其思想摆脱了中国传统文化束缚有关，与受西方文化教育背景有关，说实话，在发达国家生活惯了的人，回国会对国内的环境，特别是人与人之间口不应心的，经过刻意修饰的交往会倍感不适应。不同社会环境下生长的儿童，会产生不同的性格差异，这已成必然，要了解中国，改变中国必须从国民教育入手。从改变传统文化之中虚伪的言行入手 ，从崇尚让人说话，说真心话入手。从抛弃盲从找回自我入手。说真话的教育绝不只是家庭的问题，它已经成为中国社会必须解决的大问题。！我希望能通过笔记说一说真心话。更希望那些审稿的人不要限制我文章的发表，让所有说真心话之人能畅所欲言。